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沈澍農(nóng)
南京中醫(yī)藥大學(xué)
馬王堆醫(yī)書《五十二病方》283/270:一,取石大如卷(拳)二七,孰(熟)燔之,善伐米大半升,水八米,取石置中,石【□□】孰(熟)即欼(歠)之而巳(已)。
本例未說明用以治何病,但其前文多條都是治痔瘡等肛病,本條亦當(dāng)是以內(nèi)服藥治肛病之方。本條煮製方藥的方式較爲(wèi)特別,先“燔”石塊(應(yīng)該會燒到通紅)14塊,然後將此石放在盛著米和水的容器中加熱煮粥。文中所缺2字,筆者擬補(bǔ)爲(wèi)“冷米”,謂待“石冷米熟”(粥成)即可飲用。
用米粥治病,在一定意義上表明了古人對穀類的尊崇。這種治病方法的背景,可能是因爲(wèi)古人食物匱乏,不能經(jīng)常地食用穀物,特別是熱米粥一類的穀湯。因而在身體染病時(shí),若能喫上穀湯,就會明顯感覺到穀食對他們的益處。事實(shí)也是如此,當(dāng)一個(gè)人處於長期飢病之中時(shí),首先能喫上溫?zé)岬姆Y食,就可以在相當(dāng)程度上緩解身體的病痛。因而,在一定意義上說,米粥等穀湯也可視同爲(wèi)“藥”。
用石塊煮粥,這是一種比較原始的熱作法,現(xiàn)今稱爲(wèi)“石烹”?,F(xiàn)代餐飲業(yè)仍有此種菜品?!笆搿钡幕咀龇ǎ窍冉o石頭加熱,然後再用加熱過的石頭給食材加熱製熟?,F(xiàn)代石烹所用石頭有石鍋、石板、鵝卵石等,其中使用鵝卵石者,是最古老、最原始的。例如“石烹雞蛋”,將加熱過的鵝卵石放在容器中,再把調(diào)好的蛋液倒在鍋中加以翻炒,就能得到特殊風(fēng)味的石頭炒雞蛋。

(本圖取自網(wǎng)圖)
《禮記注疏·禮運(yùn)》:“夫禮之初,始諸飲食,其燔黍捭豚……”鄭玄注:“中古未有釜甑,釋米捭肉加於燒石之上而食之耳。今北狄猶然。”此說即爲(wèi)石烹之法,但似乎是“加於燒石之上”燒煮。
于省吾先生提出,甲骨文中的![]()
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等一組字,是古“庶”字,字形爲(wèi)火上有石(可隸定爲(wèi)“??”)?!暗牵种詮幕饛氖?,則是一個(gè)懸而未決的問題。其實(shí),用火燒熱石頭以烙烤食物,或以燒熱的石頭投於盛水之器而煮熟食物,則是原始人類普遍採用的一種熟食方法。這在一些少數(shù)民族中曾經(jīng)沿用了相當(dāng)長的時(shí)間。”[1]其下引用列舉了少數(shù)民族用石頭煮熟食物的數(shù)個(gè)例子。其中最末一例是:“我國松花江下游的赫哲人,‘在用鐵鍋煮物以前,沒有知道製造陶器,在他們的傳說中……用極大的木盆一個(gè),內(nèi)盛水,將肉放在其中,以石塊燒紅,立刻浸入大盆水中,如是數(shù)次即水沸肉熟?!?/p>
上舉《五十二病方》之例,正是于先生所說“以燒熱的石頭投於盛水之器而煮熟食物”。不過,查考多篇涉及遠(yuǎn)古石烹的文章,都只是如于先生文中一樣,據(jù)近現(xiàn)代少數(shù)民族使用“石烹”之例,推論古人如何“石烹”。而《五十二病方》中的本例,則提供了迄今可見最古老的石烹記載。因此,本條例文,也爲(wèi)烹飪史提供了有意義的史料。
最後需要說明的是,原例文中並未說明此種製作方式的名稱,此處稱“石烹”,只是權(quán)借今名而已。
本文收稿日期為2022年4月5日
本文發(fā)布日期為2022年4月5日
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