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《五紀(jì)》?？痹浺粍t
（首發(fā)）
抱小
眾所周知，古代的文獻(xiàn)在傳播流布的過程中，存在著各種各樣的訛誤情況。?？睂W(xué)的重要性就是發(fā)現(xiàn)訛誤並加以校正，使之較接近或符合作者立言的本旨。近讀清華簡《五紀(jì)》，也發(fā)現(xiàn)一處可能是由於抄寫所致的訛誤，現(xiàn)在寫出以就正於讀者。
《五紀(jì)》簡29-31有下引一段文字：
受悳（德）
（發(fā)）寺（時(shí)），萅（春）
（夏）
（秋）
（冬），
（轉(zhuǎn)）受寒
（暑），
（四）亟（極）至風(fēng)，
（降）坨（施）寺（時(shí)）雨，
（興）
（育）萬生，六畜番（蕃）余（餘）。十神又（有）八，以光天下六貞。后曰：
（皮）、革、羽、毛、絲、桼（漆）。[1]
這段文字是有韻的，整理報(bào)告已經(jīng)指出：
此句（暑）、雨、余（餘）為韻，魚部。
我們懷疑“
（以）光天下六貞”這句存在抄寫所致的訛誤，當(dāng)以“（以）光天下”為句，“六貞”二字本應(yīng)在“后曰”下。根據(jù)我們的臆見，簡文應(yīng)作：
受悳（德）（發(fā)）寺（時(shí)），萅（春）（夏）（秋）（冬），（轉(zhuǎn)）受寒（暑），（四）亟（極）至風(fēng)，（降）坨（施）寺（時(shí)）雨，（興）（育）萬生，六畜番（蕃）余（餘），十神又（有）八，（以）光[2]天下。后曰：六貞（珍）：（皮）、革、羽、毛、絲、桼（漆）。
則簡文以（暑）、雨、余（餘）、下為韻。我們讀“貞”為“珍”，是因?yàn)橄挛暮?span>33
[1] 清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心編，黃德寬主編：《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（拾壹）》，上海中西書局，2021年，第101-102頁。
[2] 光，疑即“光被四表”之“光”，充塞之義。字又作“桄”“橫”“廣”，參王引之《經(jīng)義述聞》，江蘇古籍出版社，2000年，65頁；又段玉裁《說文解字注》，上海古籍出版社，1991年，268頁。
本文收稿日期為2021年12月24日
本文發(fā)布日期為2021年12月24日
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