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金文疊音詞札記（四則）
（首發(fā)）
楊明明
北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院
摘 要 本文考釋金文中的四個(gè)疊音詞：（一）上曾太子鼎之“哀哀”，當(dāng)讀為“殷殷”，盛多之貌。（二）之利鐘之“酓酓”，猶《詩(shī)·小雅·湛露》“厭厭夜飲”之“厭厭”，安靜和悅、美好和諧之貌。（三）蔡侯尊、盤(pán)之“穆穆
”，即《大戴禮記·五帝德》之 “亹亹穆穆”，勤勉恭敬之貌。（四）蔡侯鎛之“
”，讀為“遲遲”，從容不迫之貌。
關(guān)鍵詞 金文 疊音詞 考釋
疊音詞作為一種形式特殊的詞類，在金文中已有用例，可與傳世文獻(xiàn)相互印證，本文就其中稍有心得者試作考釋，以就教于方家。
一、哀哀
《殷周金文集成》（以下簡(jiǎn)稱《集成》）02750上曾大子鼎：
“上曾大子般殷，乃擇吉金，自乍
彝，心聖若
，哀哀利錐，用考用享，既龢無(wú)測(cè)，父母嘉寺，多用旨食?！?/SPAN>
孫敬明、何琳儀、黃錫全三位先生對(duì)于其中的“哀哀利錐”有如下論述[1]：
《詩(shī)·小雅·蓼莪》“哀哀父母，生我劬勞?！惫{：“哀哀者，恨不得終養(yǎng)父母報(bào)其生長(zhǎng)己之苦悽者?！薄缎⌒颉罚骸靶⒆硬坏媒K養(yǎng)爾”?！稜栄拧め層?xùn)》：“哀哀悽悽懷報(bào)也?！薄袄F”一詞首見(jiàn)於《晉書(shū)·祖納傳》，據(jù)上下文義知所謂“利錐”乃喻梅陶、鐘雅的才思敏捷?！鞍ОЮF”與“哀哀父母”句式基本相同，可譯為哀哀悽悽啊，才思敏捷的人。
又曰：
“心聖若
”當(dāng)讀“心聖而慮”。本銘“聖”特指心靈通悟?！渡袝?shū)大傳·洪範(fàn)五行傳》：“次五事曰思心，思心之不容是謂不聖?！弊ⅲ骸叭莓?dāng)為睿。睿，通也。心明曰聖?！薄抖Y記·大學(xué)》：“安而後能慮。”朱注：“處事精詳也?！薄读凶印ぶ倌帷贰巴鲎儊y于心慮”則是“心慮”連文之證。無(wú)論是“心聖”，抑或“心慮”都是頌揚(yáng)之辭，意謂心靈通悟而又有深謀遠(yuǎn)慮。
按：銘文語(yǔ)言多頌揚(yáng)之詞，此文全篇更是如此，文中“嘉寺”、“旨食”等詞可證?！鞍ОА贬尀椤鞍Оⅰ敝鞍ОА?，乃悲傷之義，恐與文義不合，當(dāng)有它意。求之于讀音，蓋借為“殷殷”。
銘文多以“衣”為“殷”?！耙隆迸c“殷”影母雙聲，微文對(duì)轉(zhuǎn)，古音可通。天亡簋（集成04261） “衣祀于王”之“衣祀”，孫詒讓、王國(guó)維均讀為《漢書(shū)·韋玄成傳》“五年而再殷祭”之 “殷祭”，又同銘“不克乞衣王祀”之“衣王”郭沫若先生謂即“殷王”[2]。剌鼎（集成02776） “王在衣”之“衣”張亞初先生所作釋文亦讀為“殷”。
文獻(xiàn)中亦有“衣”“殷”通用之例?！渡袝?shū)·康誥》“殪戎殷”《禮記·中庸》作“壹戎衣”，鄭注：“衣讀如殷，……齊人言殷聲如衣?！?/SPAN>
“哀”從“衣”聲，故在此亦可讀為“殷”。殷殷，盛多之貌。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“靈殷殷，爛揚(yáng)光?！鳖亷煿抛ⅲ骸耙笠?，盛也。”《文選·左思〈魏都賦〉》：“殷殷寰內(nèi)，繩繩八區(qū)，鋒鏑縱橫，化爲(wèi)戰(zhàn)場(chǎng)?！崩钌谱ⅲ骸耙螅娨??！?/SPAN>
另《詩(shī)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依?！泵?、鄭皆無(wú)訓(xùn)?！段倪x· 潘岳〈金谷集作詩(shī)〉》：“綠池汎淡淡，青柳何依依！”李善注：“韓詩(shī)曰：‘昔我往矣，楊柳依依?！唬骸酪?，盛貌。’” “依”“哀”同以“衣”為聲符，此“依依”當(dāng)亦為“殷殷”之音轉(zhuǎn)。
關(guān)於“利錐”一詞，孫敬明、何琳儀、黃錫全先生謂首見(jiàn)于《晉書(shū)·祖納傳》，喻梅陶、鍾雅的才思敏捷。文獻(xiàn)亦見(jiàn)“利器”一詞，喻傑出的才能，如《後漢書(shū)·虞詡傳》：“不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎？”唐王昌齡《上侍御士兄》詩(shī)：“利器必先舉，非賢安可任？”
則銘文用“殷殷”形容“利錐”，指才華之盛，猶今之才華橫溢。
二、酓酓
《集成》00171之利鐘：
“往已，余之客，酓酓孔協(xié)，萬(wàn)枼之後，亡疾自下，……”
銘文之“酓酓”作
此字最早見(jiàn)於殷墟甲骨文，作
（乙8723）若
（粹1316），從倒口，從酉。當(dāng)是 “㱃”之省，在卜辭為祭名[3]。
《說(shuō)文·酉部》：“酓，酒味苦也。從酉今聲?！便懳亩嘤米魇厦?，典籍作“ 熊”，楚王酓章鎛（1/85）：“楚王酓章乍曾侯乙宗彝?！薄搬D章”即楚惠王熊章。[4]
按：“酒味苦”之義于文意不適，若讀作“熊熊”，在此亦解釋不通。段玉裁《說(shuō)文解字注》“酓”字條下云：“《夏本紀(jì)》用為檿字，假借也。”“酓” “厭”皆為影母談部字。蓋“酓酓”猶《詩(shī)·小雅·湛露》“厭厭夜飲”之“厭厭”，毛傳：“厭，安也?！标懙旅鳌督?jīng)典釋文》：“厭，於鹽反。韓詩(shī)作愔愔，和悅之貌?！庇帧肚仫L(fēng)·小戎》：“厭厭良人，秩秩德音?！泵珎鳎骸皡拝挘察o也。”“酓酓孔協(xié)”在此解釋為安靜和悅、美好和諧。
三、穆穆
《集成》06010/10171蔡侯尊、蔡侯盤(pán)（同銘）：
“
整
，
文王母，穆穆 ，悤憲訢
，威義遊遊，……”
“穆穆”銘文作
?！?/SPAN>”即《說(shuō)文》之“沬”，洗面也，銘文中常用作“眉?jí)邸敝懊肌?，此讀為“亹”。 “”與“亹”明母雙聲，之微旁轉(zhuǎn)，古音可通。《大戴禮記·五帝德》有 “亹亹穆穆，爲(wèi)綱爲(wèi)紀(jì)”句，此“亹亹穆穆”即銘文之“穆穆”。王聘珍解詁：“亹亹，勉也。穆穆，敬也?！庇谑∥嵯壬^“穆穆亹亹”係敬恭黽勉之義[5]?；蜃鳌皶G旼穆穆”，《文選·司馬相如〈封禪書(shū)〉》：“ 旼旼穆穆，君子之態(tài)?！薄妒酚洝に抉R相如列傳》作“旼旼睦睦，君子之能?！?/SPAN>
按：“亹亹穆穆”即“旼旼穆穆”一聲之轉(zhuǎn)，“亹”與“旼”明母雙聲，微文對(duì)轉(zhuǎn)，古音可通。銘文之“穆穆亹亹”則是“亹亹穆穆”的倒言，此例中 “穆穆亹亹 ”用來(lái)讚美“文王母”，解釋為勤勉恭敬，與文義甚合。“穆穆亹亹”前有“□文王母”一句，□ 字跡不清，張亞初先生隸作“
”，釋為“類”，蓋是效仿之義，意思是說(shuō)希望大孟姬像文王母一樣勤勉不倦。
四、
《集成》00222蔡侯鎛：
“余唯末少子，余非敢寧忘，有虔不惕，
右楚王，豫政，天命是
，定均庶邦，休有成慶，……”
銘文字形作
。
郭沫若先生謂殆即隺字[6]，與銘文字形不符。
于省吾先生從《金文編》釋“
”作“窵”，讀為“懋懋”，謂“懋懋為政”猶言“黽勉為政”。[7]
周法高先生讀“窵”為“昭”，謂“昭昭”即《孟子·盡心下》 “賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭”之“昭昭”，趙岐注：“賢者治國(guó)，法度昭明，明於道德，是躬行之道可也?！?[8]
按：于、周兩位先生都以 “”為“窵”之異體。《說(shuō)文》“隹”“鳥(niǎo)”二字作形旁時(shí)確?；ビ?，但“窵”字乃以“鳥(niǎo)”為聲符。此處“”實(shí)從“隹”聲，非“窵 ”字之異體。
“”在此可讀為“遲遲”。古“屖”與“隹”定章雙聲，脂微旁轉(zhuǎn)，故作聲符可通?！墩f(shuō)文·禾部》：“稺，幼禾也。從禾，屖聲?！敝祢E聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》曰：“字亦作穉，作稚，作
?！薄斗窖浴肪矶骸胺W，小也?！惫弊ⅲ骸胺W，古稚字?！薄抖Y記·孔子閒居》：“無(wú)聲之樂(lè)，氣志不違；無(wú)體之禮，威儀遲遲。”孫希旦集解： “威儀遲遲，行禮以和而從容不迫也?！?令狐君嗣子壺（集成09720）有“屖屖”，曰：“唯十年四月吉日，命瓜君嗣子，乍鑄尊壺，柬柬嘼嘼，康樂(lè)我家，屖屖康盄，承受屯德，旂無(wú)疆，至于萬(wàn)意年，子之子，孫之孫，其永用之?！薄墩f(shuō)文·尸部》：“ 屖，屖遟也?！惫粼啤皩蕦湿q遟遟，舒徐寛綽之意”[9]。于省吾云“屖屖謂安閑遊樂(lè)之意”[10]?！督鹞男瘟x通解》“屖”字下釋“ 屖屖”為“遲遲”，從容不迫貌[11]。
“”在此釋為從容不迫正與上文“有虔不惕”呼應(yīng)，與文義合。
[1] 孫敬明、何琳儀、黃錫全《山東臨朐新出土銅器銘文考釋及有關(guān)問(wèn)題》，文物，1983年第12期，13頁(yè)。
[2] 郭沫若《兩周金文辭大系圖錄考釋·大豐簋》，上海書(shū)店出版社，1999年，1頁(yè)。
[3] 見(jiàn)于省吾編《甲骨文字詁林》（第三冊(cè)），中華書(shū)局，1996年，2698頁(yè)。
[4] 張世超等著《金文形義通解》，中文出版社，1996年，3498頁(yè)。
[5] 于省吾《壽縣蔡侯墓銅器銘文考釋》，古文字研究第一輯，中華書(shū)局，1979年，45頁(yè)。
[6] 郭沫若《由壽縣蔡器論到蔡墓的年代》，《郭沫若全集》（考古編6），科學(xué)出版社，2002年，42頁(yè)。
[7] 于省吾《壽縣蔡侯墓銅器銘文考釋》，古文字研究第一輯，中華書(shū)局，1979年，42頁(yè)。
[8] 張世超等著《金文形義通解》，中文出版社，1996年，1918頁(yè)。
[9] 郭沫若《兩周金文辭大系圖錄考釋·嗣子壺》，上海書(shū)店出版社，1999 年，239頁(yè)。
[10] 于省吾《雙劍誃吉金文選·厚子壺》，中華書(shū)局，1998年， 156頁(yè)。
0360金文疊音詞札記（四則） -
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 在 2009/2/20 16:07:28 評(píng)價(jià)道：第1樓
原文說(shuō)：
古“屖”與“隹”定章雙聲，脂微旁轉(zhuǎn)，故作聲符可通。
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這是誤說(shuō)。古從“屖”之字往往隸變形訛為“隹”形，與讀音毫無(wú)關(guān)系。
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月下聽(tīng)泉 在 2009/2/21 9:52:52 評(píng)價(jià)道：第2樓
頂樓上，請(qǐng)看《文字學(xué)概要》174頁(yè)。
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張鉉濟(jì)南 在 2009/2/21 10:34:38 評(píng)價(jià)道：第3樓
踩上面兩樓，裘先生說(shuō)的是隸變“屖”之字往往訛為“隹”形，蔡侯鎛時(shí)代無(wú)隸書(shū)，與你們二位所說(shuō)字形亦毫無(wú)關(guān)系。不過(guò)作者的觀點(diǎn)有些過(guò)分依賴通假，依作者的論證方法，“酓酓”通“殷殷”似亦可通。 -
jiaguwen1899 在 2009/2/21 12:57:59 評(píng)價(jià)道：第4樓
3樓沒(méi)整明白1樓的意思。
本篇作者以古書(shū)中“稺”或作“稚”爲(wèi)證據(jù)，論證蔡侯镈從“隹”之字可以因爲(wèi)音近讀為“遟”?！胺W”或作“稚”是隸楷階段的現(xiàn)象，而裘先生早已説明，這種現(xiàn)象是形訛，而非音近通假。所以這條材料無(wú)法為蔡侯镈從“隹”之字可以讀為“遟”作證。
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