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邾國(guó)故城新發(fā)現(xiàn)陶文概述

鄭建芳

鄒城市文物保護(hù)中心副研究館員

一、邾國(guó)陶文發(fā)現(xiàn)與出土

邾國(guó)，是山東境內(nèi)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名諸侯國(guó)之一。魯文公十三年（前614年），邾文公“蔔遷於繹”，在今鄒城市嶧山之陽(yáng)建立了邾國(guó)國(guó)都。魯頃公十七年（前256年），邾國(guó)被楚所滅。北齊文宣帝天保七年（556年），鄒城治所由此遷到鐵山之陽(yáng)後，故城才逐漸荒廢。邾國(guó)故城，自春秋建立，至北齊遷徙，共延續(xù)1100年，是一座歷史悠久的古城，遺留下大量東周、秦漢時(shí)期的陶文。 

邾國(guó)陶文的發(fā)現(xiàn)可以追溯到清道光年間，清道光二十七年(1847年)鄒縣（今山東省鄒城市）知縣吳企寬著《鄒縣金石志》刊行，其中記載:“莒子恩罐……其腹刻八分體‘莒子恩’三字，罐系道光甲辰(1844年)冬日，嶧山故邾城得之?！雹龠@是目前發(fā)現(xiàn)關(guān)於邾國(guó)陶文最早的文字著錄。

新中國(guó)成立後，邾國(guó)故城作為文物保護(hù)單位得到了保護(hù)和重視，大批銘文陶器和陶文陸續(xù)被新發(fā)現(xiàn)。目前僅鄒城市文物部門館藏各類陶文已達(dá)3000餘件，其數(shù)量為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)之冠。

1950年，邾國(guó)故城出土秦詔文陶量1件。高9.4釐米，口徑20.4釐米，容量為2000毫升。腹外壁有篆書秦始皇二十六年統(tǒng)一度量衡詔書2行40字：“廿六年皇/帝盡並兼/天下諸侯/黔首大安/立號(hào)為皇/帝乃詔丞/相狀綰法/度量則不/壹歉（嫌）疑者/皆明壹之/”口沿戳印“騶”字。

1951年，邾國(guó)故城出土戰(zhàn)國(guó)陶量1件。通高33釐米，口徑30.6釐米，泥質(zhì)灰陶，直口、深腹、平底，胎壁較厚。口外飾陰刻弦紋，腹壁飾繩紋一周並對(duì)裝兩柄，器內(nèi)底印一“稟”（廩）字。

1963年，邾國(guó)故城出土秦詔文陶量1件。高9.4釐米，口徑20.4釐米，容量為2000毫升。泥質(zhì)灰陶，形似圓缽，上口略侈，寬平沿，直壁，平底，腹外壁有篆書秦始皇二十六年統(tǒng)一度量衡詔書2行40字。內(nèi)底戳印兩個(gè)“騶”字，口沿戳印“馬”字，當(dāng)為騶字之半。②

1964年3月至4月，中國(guó)社科院考古研究所山東工作隊(duì)對(duì)邾國(guó)故城進(jìn)行了調(diào)查③，採(cǎi)集陶文30件，陶盆14件，分別印在唇面、頸部、口沿內(nèi)外等，豆柄14件，蓋鈕1件，圓柱1件，可識(shí)文字有“買”“可”“興”“期”“祭”“悼”“剛”等。

1973年夏，中國(guó)社科院考古研究所山東工作隊(duì)、鄒縣文物保管所對(duì)邾國(guó)故城進(jìn)行了全面調(diào)查④，又徵集到為數(shù)可觀的陶文，並徵集到陶翁1件，頸部有“期豉”2字，陶罐1件，腹部有“豉”字，陶豆1件，柄部1字待識(shí)。

1980年5月，金張莊村村民在邾國(guó)故城宮殿區(qū)以南發(fā)現(xiàn)陶量2件并捐獻(xiàn)給文物部門⑤。兩件陶量的形式、大小相同。通高32釐米，口徑27釐米，泥質(zhì)灰陶，直口，腹略鼓，平底，通體飾細(xì)繩紋，底部有一“稟”（廩）字，意為倉(cāng)廩之意。同年夏，文物工作者在進(jìn)行文物普查復(fù)查時(shí)又徵集到銘文陶罐3件，口徑13釐米，通高24～25釐米，腹部有陶文“丘亓”“往”等字。

1985年5月，金張莊村出土銘文陶罐1件，口徑13.5釐米，通高24.5釐米。敞口，直頸，鼓腹，平底，頸部和腹部飾弦紋和繩紋，腹部有陶文“期”字。

1987年，金張莊村出土銘文陶罐1件，口徑14釐米，通高24釐米。敞口，直頸，鼓腹，平底，頸部和腹部飾弦紋和繩紋。腹部有陶文“敓”字。

1987年9月，紀(jì)東村村民發(fā)現(xiàn)陶文270件。多數(shù)為陶豆豆柄，文字內(nèi)容有“得”“畢”“良”“河”“祭”“公”“覃”等字。

1989年2月至3月，鄒城市文物工作者在開展不可移動(dòng)文物普查工作中，在紀(jì)東村徵集陶文800件，在金張莊村徵集陶文400件，銘文陶罐8件，口徑12.5～14釐米，通高23.5～27釐米，敞口，直頸，鼓腹，平底，頸部和腹部飾弦紋和繩紋，陶罐腹部有陶文“豉”“工”“母亓”“陶衰”等字。

2007年5月，金張莊村村民在修路時(shí)發(fā)現(xiàn)陶文105件，均為陶豆柄，文字內(nèi)容有“祭”“興”“孨”“灶”“刺”等字。

2015年3月至6月，山東大學(xué)歷史文化學(xué)院對(duì)邾國(guó)故城倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘面積930平方米。這是迄今為止首次對(duì)邾國(guó)故城遺址進(jìn)行的大規(guī)模主動(dòng)性考古發(fā)掘。發(fā)掘遺跡包括東周至漢代的灰坑、水井、窖穴、窖藏、窯爐、房址、墓葬等，出土了銘文陶罐、陶豆、陶量、陶罍和一批陶豆柄⑥。其中，1件戰(zhàn)國(guó)陶量上有陶文“薛惎子之度同也”；2件陶量?jī)?nèi)底中部有陶文兩個(gè)“騶”。在後續(xù)的資料整理中，在1件戰(zhàn)國(guó)陶量和3件戰(zhàn)國(guó)陶罍上發(fā)現(xiàn)了“邾”字，這是近年來(lái)邾國(guó)故城遺址首次新發(fā)現(xiàn)“邾”字陶文⑦。

2017年3月至7月，山東大學(xué)歷史文化學(xué)院對(duì)邾國(guó)故城遺址址進(jìn)行第二次考古發(fā)掘。發(fā)掘區(qū)位於皇臺(tái)中部偏北處，發(fā)掘面積475平方米。清理遺跡有灰坑、窯爐、房址、溝渠等。出土遺物包括各類陶器、銅器、鐵器、石器和瓷器等。其中，多件戰(zhàn)國(guó)陶豆豆柄和陶盆口沿以及少量陶盂唇面上戳印陶文，文字有“正”“得”“朿”“啟”“懌” “賡”“貨”“參”“曹”等⑧。

2018年春夏，山東大學(xué)歷史文化學(xué)院對(duì)邾國(guó)故城遺址西城牆進(jìn)行了解剖發(fā)掘，秋冬對(duì)北城牆進(jìn)行了解剖發(fā)掘，發(fā)掘面積1150平方米，清理遺跡有灰坑、墓葬、灰溝、水井、陶窯、陶灶。在西城牆集中出土了一批帶有陶文的完整陶罐，文字有“敓”“ 豉”“辟”“付”“紉”“買”“期”等⑨。

二、邾國(guó)陶文時(shí)代與特點(diǎn)

邾國(guó)故城陶文大多數(shù)未進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘，缺少具體的層位元記錄，它們的來(lái)源，大部分是群眾在農(nóng)田基本建設(shè)工程中，發(fā)現(xiàn)後主動(dòng)捐獻(xiàn)的。這對(duì)邾國(guó)故城陶文的斷代存在著一定困難，研究這批陶文的具體時(shí)代，只能依靠所採(cǎi)集的殘存陶器的形制、質(zhì)地、書體和文字的製作方法來(lái)進(jìn)行分析判斷。通過(guò)對(duì)數(shù)百件邾國(guó)陶文實(shí)物的分類整理發(fā)現(xiàn)，邾國(guó)故城的陶文以東周為主，漢代次之，秦代較少。

東周陶文：主要見於陶豆豆柄，少數(shù)見於陶盆口沿、陶罐口或肩部、陶甕肩部外側(cè)。其中陶豆又以春秋時(shí)期數(shù)量居多，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期數(shù)量較少。陶器多為泥質(zhì)灰陶，少量為夾砂灰陶。陶文印製方法是在陶器胚胎未乾時(shí)直接用戳印按壓上去，由於按壓時(shí)用力不均勻，故形成筆道深淺、粗細(xì)的差別。陶文印面分為無(wú)邊框式和有邊框式兩種，有邊框式印文形狀有長(zhǎng)方形、正方形、圓形、橢圓形、不規(guī)則形。文字以陰文為主，即印章為陽(yáng)刻，戳印在陶器上反為陰文；陽(yáng)文少見，即印章為陰刻，戳印在陶器上反為陽(yáng)文。兩字以上印文讀序一般為從上到下，自右往左，符合當(dāng)時(shí)的書寫、閱讀習(xí)慣。較為特殊的為自左往右，僅見“百羊”1例。印文字體為大篆，主要是陰文，少數(shù)陽(yáng)文，少見邊框。內(nèi)容主要有戳記符號(hào)、工匠姓氏、陶工里籍、窯場(chǎng)名記、器具用途等。另有少量刻劃的文字。從其筆法、刀法、章法的處理以及所反映的藝術(shù)風(fēng)格上，可分為嚴(yán)謹(jǐn)和肆意兩類。嚴(yán)謹(jǐn)類筆劃規(guī)整，字型統(tǒng)一，變化較少，篆書渾穆古樸之趣濃厚，頗具金石意味。肆意類文字則較隨意、爽利，變化較大，結(jié)體疏密有致、氣勢(shì)開張、雄渾莊嚴(yán)。有的字則筆劃瘦勁，結(jié)體寬鬆自然，沉雄而流暢。

圖一：東周陶文

秦代陶文：主要是詔文，見於陶品質(zhì)器上。秦代陶文可分為鈐印和刻劃兩種?？虅澨瘴墓P劃勁健、挺拔；鈐印的陶文一般字跡清晰、筆劃均勻、結(jié)體端莊，邊框整齊。已發(fā)現(xiàn)的秦代陶文佈局多為秦陶量殘片，如“廿六年皇帝盡並兼天下”“並兼天下諸侯”“黔首大安立號(hào)為皇”“帝乃詔丞相”等，均為四字一組，未見單字，多有邊框，從其書法風(fēng)格上來(lái)看，屬秦代小篆，字體方正，筆劃圓潤(rùn)，在筆法處理上不拘一格，富有明顯變化，筆劃較少的字刻制時(shí)筆劃明顯加粗，反之則筆劃較細(xì)，這樣整個(gè)章法和諧，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。在秦代陶文中還發(fā)現(xiàn)“騶”字陶文，獨(dú)立成字，小篆結(jié)體，字體遒勁圓潤(rùn)，具有圓潤(rùn)厚重、蒼古端莊的韻味。右半“芻”字筆劃略細(xì)，所占空間較小，左半“馬”字筆劃略粗壯，所占空間反而大，形成章法上險(xiǎn)絕的效果?！膀|”字陶文的發(fā)現(xiàn)印證了秦代設(shè)立“騶縣”的史實(shí)，具有重要?dú)v史價(jià)值。

圖二：秦代陶文

漢代陶文：主要見於陶盆沿、甕口肩外側(cè)、罐口、器座和磚瓦上。以刻劃法為主，鈐印法極少。刻劃法又分為兩種：一是在濕陶坯上用硬質(zhì)細(xì)棒刻劃而成，字口兩側(cè)常有被細(xì)棒擠壓而隆起的泥土痕跡。陶文字跡清晰，由於是直接書寫，故更能接近筆意，書風(fēng)變化較大，與東周和秦代陶文有明顯差異。一是在陶器燒成以後，用鋒利的工具刻字。由於陶器質(zhì)地堅(jiān)硬，刻劃多不方便，筆劃長(zhǎng)短及走向不易控制，因而形成的風(fēng)格與陶坯未幹時(shí)書寫的風(fēng)格不盡相同，筆劃起落不十分分明，結(jié)體比較自然，這種刻法和書風(fēng)在漢代銅器銘文中常見。

圖三：漢代陶文

邾國(guó)陶文以民營(yíng)制陶業(yè)作坊的產(chǎn)品為主，多見於陶量、陶盆、陶甕、陶罐、陶豆等器物，尤以陶豆、陶盆為主。陶文字體格式主要為單字，究竟屬於人名、地名還是其他名，很難一一分清楚。但這裡面有些字仍可大致估計(jì)其性質(zhì)，有的應(yīng)是制陶作坊業(yè)主和工匠的姓氏，如“王”“孫”“梁”“萬(wàn)”“吳”等；有的應(yīng)是制陶作坊業(yè)主和工匠的名字，如“成”“剛”“良”“啟”“得”“興”“生”等；有的顯然是地名，如“邾”“騶”，即邾城和騶國(guó)；有的應(yīng)是官營(yíng)制陶業(yè)的文字，如“稟”字，是邾國(guó)倉(cāng)廩所用量器上的標(biāo)識(shí)字。另有少量格式是非常特殊的兩字、三字陶文，兩字陶文均為邾國(guó)民營(yíng)制陶業(yè)所常見的人名，又分為兩種情形：一是由兩個(gè)不同單字組成，或上下，或並列，如“不敢”“丘亓”“丘單”“母亓”“百 羊”“田卣”“公辟”“陶蓑”等；還有一些格式非常特殊的兩字陶文，雖有兩個(gè)不同單字組成，但其中一字或倒置，或側(cè)置，尤其以“祭”字最為常見，如“祭得”“祭孨”“期彰”“期豉”等。二是由兩個(gè)相同單字組成，如“孨孨”、“諮諮”等。三字陶文發(fā)現(xiàn)有“私司徒”“吳子□”“祭卣田”“祭億萬(wàn)”等。

邾國(guó)官營(yíng)制陶業(yè)的陶文發(fā)現(xiàn)數(shù)量相對(duì)較少，單字僅發(fā)現(xiàn)“稟”“騶”。鄒城博物館珍藏一件“稟”字完整戰(zhàn)國(guó)陶量，“稟”字印在陶量?jī)?nèi)底部?！膀|”字多印在秦代陶量上，秦代陶量有秦始皇二十六年詔文，印款是用四字方印連續(xù)打在陶量的外壁上，合成始皇二十六年詔書的全文。

對(duì)照已發(fā)現(xiàn)的邾國(guó)東周、秦、漢陶文資料分析，邾國(guó)陶文有以下值得注意的特點(diǎn)：

陶文形體雖然基本上已經(jīng)統(tǒng)一，但仍存在一些異形字，字形結(jié)構(gòu)變化隨意性大，手寫體、俗體字較多。陶文字體偏旁部首有的已經(jīng)固定，有的上下左右隨意錯(cuò)位，有的存在隨意增減現(xiàn)象。陶文存在一些假借字和合文字。戰(zhàn)國(guó)陶文多為大篆體，部分容易釋讀，也存在一些不易釋讀的文字。從邾國(guó)陶文的文字結(jié)構(gòu)可以看到東周至秦漢時(shí)期，字的偏旁部首基本上已經(jīng)固定，筆劃多少基本上已經(jīng)定型，異形文字已明顯減少。

三、邾國(guó)陶文著錄與研究

陶文自清道光時(shí)期被發(fā)現(xiàn)後，就引起了學(xué)術(shù)界的廣泛注意，出現(xiàn)了一些研究著作和文獻(xiàn)彙編。邾國(guó)陶文的著錄研究起於清代。第一個(gè)收藏和研究者是清代著名金石學(xué)家陳介祺。陳介祺(1813～1884)，字壽卿，號(hào)簠齋，濰縣（今山東濰坊）人，道光二十五年(1845年)進(jìn)士，官至翰林院編修。他嗜好古物，鑒精藏富，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，曾多次派人前往各地，或委託當(dāng)?shù)毓哦倘舜鸀槭召?gòu)山東陶文，他先後收集陶文4800件，隨拓隨釋，或略作題記，或記明出土地點(diǎn)，或予以較準(zhǔn)確斷代，輯錄成冊(cè)，名為《簠齋藏陶》。書中收錄所謂“魯陶文”，主要是邾國(guó)故城的陶文。器物以豆、罐為主，亦有個(gè)別較完整陶豆，其餘多是帶有戳印的豆柄局部。此外，較能反映陳介祺對(duì)陶文認(rèn)識(shí)及研究的是現(xiàn)藏於山東省博物館的《簠齋陶文釋存》，收陶文題拓近900件，是王獻(xiàn)唐先生在原山東省圖書館購(gòu)得，裝訂成冊(cè)的。該書為稿本，一直未能刊行。

首先對(duì)邾國(guó)陶文進(jìn)行詳細(xì)研究的是吳大澂。吳大澂（1835～1902），字清卿，號(hào)恒軒，吳縣（今江蘇蘇州）人。清代著名金石考古學(xué)家、書畫家，善畫山水、花卉，書法精於篆書，皆得力于金石鑒賞修養(yǎng)，歷任廣東、湖南巡撫等官。吳大澂與陳介祺交好，得以早睹陳所收集的陶文拓本，他根據(jù)從陳介祺處所得到的陶文拓本逐一進(jìn)行考釋，其考釋成果往往以精美的篆書題跋在拓本上，或散見於與友人的往來(lái)書信中。清光緒三年（1877年），他在所得陶文拓本800餘種的基礎(chǔ)上，編著《三代古陶文字釋》（四卷）一書，書中共釋陶文481字，重文457字，基本上是按照所得拓本時(shí)間先後順序編排，實(shí)為拓本考釋的謄錄，後由於其他原因此書未能刊印。五年後，又著《讀古陶文記》一卷，是現(xiàn)存最早的一部關(guān)於陶文的專著。清光緒九年（1883年）初刊的《說(shuō)文古籀補(bǔ)》以集錄古鐘鼎彝器所見文字為主體，兼收石鼓文、古幣、陶文，其中，收錄部分邾國(guó)陶文。

在邾國(guó)陶文的收集和研究上最先建立功勳的，為清末王懿榮和劉鶚。王懿榮（1845～1900），字正儒，一字廉生，福山（今山東煙臺(tái)福山區(qū)）人，晚清歷任翰林院編修、國(guó)史館協(xié)修、會(huì)典館纂修幫總纂官等職。一生“好古成魔”，尤其酷愛金石文字，凡是古籍書畫和三代以來(lái)的銅器、印章、錢幣、殘石、瓦當(dāng)、陶文，無(wú)不精心收集珍藏，並譽(yù)滿京城，京城內(nèi)外的古董商知其好古物，一遇有罕見之品，就登門求售，以獲善價(jià)。劉鶚（1857～1909），字鐵雲(yún)，又字蝶雲(yún)，公約，號(hào)老殘，別署鴻都百煉生，丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）人，自幼聰穎過(guò)人，一生中做過(guò)許多事情，尤其對(duì)於文物考古及收藏極有興趣。劉鶚除了從王懿榮手中買得陶文外，自己也通過(guò)多種渠道大量收購(gòu)，前後收得1000餘件。清光緒三十年（1904年）劉鶚從已獲得的陶文中，精選出500余品，精心墨拓，編輯出版《鐵雲(yún)藏陶》三冊(cè)，書中收錄部分邾國(guó)陶文，這是我國(guó)歷史上第一部公開著錄陶文的著作，被稱為“陶文有專書之始”。

清光緒年間孫文楷所著《古陶文字》和孫文楷、孫文瀾所著《木庵古陶文釋》也是邾國(guó)陶文研究的重要成果。孫文楷（1847～1912），字模山，益都（今山東青州）人。早年專心於古璽印、古陶文字研究，經(jīng)常前往荒野尋覓搜羅並多方收購(gòu)陶文，每得一器，必悉心拓墨，廣征群籍，考其文字，晨夕探究，積久成書，名為《古陶文字》，此書內(nèi)記年號(hào)者，為清光緒甲申、乙酉、丙戌、丁亥，推知成書應(yīng)在光緒十三年（1887），歷時(shí)四年，早於《木庵古陶文字》約十五年。書中共收錄各類文字拓片168件，其中邾國(guó)陶文30件。

孫文瀾（？～1935），字觀亭，號(hào)木庵，幼從堂兄孫文楷治金石學(xué)，富收藏，晚年與王獻(xiàn)唐友善，往來(lái)甚密，交情篤厚。清光緒三十二年（1906年）與孫文楷合著《木庵古陶文釋》，在學(xué)界影響很大，稿本依次收陶文140件，瓦當(dāng)6件，墓磚銘2件，封泥38件。其中，孫文楷考釋陶文69件，孫文瀾考釋22件，王獻(xiàn)唐增訂考釋31件。著名學(xué)者王獻(xiàn)唐評(píng)價(jià)此書時(shí)曾說(shuō)道：“丹徒劉鐵雲(yún)曾印《鐵雲(yún)藏陶》，搜羅既未周備，又多間入邾國(guó)陶器，皆無(wú)考釋。濰縣陳簠齋有拓本釋文八百餘紙，現(xiàn)藏山東省圖書館，隨手劄疏，亦未成書。益都孫木庵先生與簠齋交遊，精鑒別，喜收古器物，著有《齊魯古印箋》。所居密邇臨淄，與弟觀亭，收藏陶文甚夥。每得一字，即拓墨考釋，積久為書，所收類屬陶文精品，世不經(jīng)見，釋文尤多刃解。茲以原器墨本影印上方，分錄考釋於下，厘為二卷。前此治齊、魯陶器文字專釋成書者，殆以木庵為第一人矣?！雹馄渲?，“魯陶器文字”即含邾國(guó)陶文。

辛亥革命以後，陶文的著錄和研究更加受到學(xué)術(shù)界的重視，並有《鄒滕古陶文字》《古陶文孴錄》《季木藏陶》等幾種印本陸續(xù)問(wèn)世。

民國(guó)初年，時(shí)任山東省圖書館館長(zhǎng)的王獻(xiàn)唐對(duì)邾國(guó)陶文資料以及實(shí)物，重新進(jìn)行了整理、鑒別和考證，使陶文研究上升到一個(gè)新的高度。王獻(xiàn)唐(1896～1960)，字獻(xiàn)堂，初名家駒，後改名王官，號(hào)風(fēng)笙，山東日照人。一生學(xué)術(shù)功力深厚，在金石學(xué)、文字學(xué)、音韻、訓(xùn)詁、版本、目錄學(xué)等方面都廣有涉獵，造詣很深，尤其是金石學(xué)研究，成績(jī)非凡。他精心保護(hù)金石文物，傾心收集各地陶文，或求之于收藏家後裔，或購(gòu)之于商賈小販傾，足跡遍佈在山東，乃至全國(guó)。他曾談到青年時(shí)期到邾國(guó)故城收購(gòu)陶文的趣聞：“我二十九歲那年（該年應(yīng)是1925年），擔(dān)任山東省圖書館館長(zhǎng)期間，經(jīng)常通過(guò)古董商人之手收購(gòu)一些金石文物。我聽說(shuō)鄒縣嶧山下紀(jì)王城經(jīng)常有文物出土，於是就決定親自去實(shí)地看看”；“有一天，我雇了一輛人力車坐到津浦路的兩下店，再往東去，找到村子裡倒賣文物的小古董商人，向他瞭解情況。這個(gè)商人說(shuō)，近年沒有發(fā)現(xiàn)什麼值錢的東西，目前他手中只有一些秦瓦量碎片，而且字跡殘損，恐怕也賣不了多少錢。他指的是‘皇帝盡並兼天下諸侯’的‘皇帝’二字，被重重地鏟了一刀，以致字跡模糊不清。這應(yīng)是秦末農(nóng)民大起義後，度量衡是日常生活必需，不能不繼續(xù)使用，但對(duì)其上有捺印的詔文卻可無(wú)所顧忌了，否則誰(shuí)有這樣的膽量？古董商人知識(shí)不足，當(dāng)然不懂，我卻如獲至寶，因此也不便說(shuō)穿，給了一個(gè)合適的價(jià)錢就帶回來(lái)了”；“那次訪問(wèn)紀(jì)王城，我隨便說(shuō)了個(gè)姓某名某，沒道出真名，臨走的時(shí)候，那個(gè)古董商人跟我說(shuō)：‘聽說(shuō)省城裡有個(gè)王獻(xiàn)唐，他老先生很有學(xué)問(wèn)，也經(jīng)常收購(gòu)古董，我很想見見。你認(rèn)識(shí)嗎？’我暗自發(fā)笑，連聲說(shuō)認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)，經(jīng)常去請(qǐng)教。其實(shí)，我那時(shí)才29歲，又是什麼‘老先生’呢！後來(lái)，這個(gè)人也果然到濟(jì)南來(lái)了，我們見到了面，他拍手大笑：‘哈哈，哈哈！原來(lái)你就是那個(gè)王獻(xiàn)唐！’”王獻(xiàn)唐先生這個(gè)發(fā)現(xiàn)非常重要，經(jīng)過(guò)也極其有趣，他一生學(xué)問(wèn)淵博，不到而立之年，卻對(duì)邾國(guó)陶文如此珍愛，並親臨收購(gòu)。民國(guó)二十三年（1934年），他將收集到的邾國(guó)、滕國(guó)陶文編輯出版《鄒滕古陶文字》三冊(cè)，該書中特別注意到了陶文出土地點(diǎn)和分佈區(qū)域，為後世研究邾國(guó)陶文奠定了基礎(chǔ)。

民國(guó)二十四年（1935年）刊行的顧廷龍《古陶文孴錄》，書中收錄了大量邾國(guó)陶文，它是最早的一部古陶文字典。顧廷龍（1904～1998），字起潛，號(hào)匋誃，江蘇蘇州人，著名古籍版本、目錄學(xué)家。他搜集、整理戰(zhàn)國(guó)陶文，親手摹錄字形並加以考釋，編成了一部對(duì)古文字研究有價(jià)值的工具書，他曾寫道：“余夙好古文字，以匋文未有專錄，刻意搜訪。……於是手撫孴錄，分別部居，汰其複重，選其完整，慎校闕蝕，嚴(yán)區(qū)真贗，凡傳摹之字概不敢卒然收入，誠(chéng)恐豪釐之失遂成千里之謬?！?img src="/Content/ewebeditor/uploadfile/2021/08/20210822215618795005.png" width="13" height="18">《古陶文孴錄》收錄了多個(gè)藏家的陶文，突破了僅限於一家之藏的取材範(fàn)圍，體例完全按照《說(shuō)文》部首的次序編排，並採(cǎi)用了未識(shí)之字列入附編的新體例，計(jì)正編考釋陶文405字，附編考釋陶文451字。該書是最早的一部古陶文字典。

民國(guó)三十二年（1943年）孫潯、孫鼎所編的《季木藏陶》是極負(fù)盛名的一種陶文出版物?！都灸静靥铡肥侵芗灸镜奶瘴耐乇炯Ｖ芗灸荆?span>1893～1937），名進(jìn)，安徽東至人，金石學(xué)家，精於文物鑒定，富收藏。他收集陶文有獨(dú)特眼光，往往自辟蹊徑，不追隨別人，曾得陶文4000餘件，保存了大批古文字資料?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，周季木之婿孫師白（名?。┘捌涞軐O師匡（名鼎）將陶文拓本影印成冊(cè)得以出版。書中單列邾國(guó)、滕國(guó)陶文為一章。

四、邾國(guó)陶文的價(jià)值與意義

邾國(guó)陶文的大量發(fā)現(xiàn)和面世，不僅對(duì)於戰(zhàn)國(guó)、秦漢史的研究具有重要的意義，而且對(duì)於古文字學(xué)發(fā)展史研究也是一批珍貴的資料。其古拙靈動(dòng)的線條、飽經(jīng)滄桑的歷史痕跡、先秦文字的樸拙意態(tài)，將兩千多年前的書法雕刻活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在世人面前，達(dá)到意與古人近的境界，讓人生發(fā)思古之幽情。

邾國(guó)陶文大都是戰(zhàn)國(guó)、秦朝和漢朝時(shí)期的文字，尤以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期數(shù)量最多，這正是中國(guó)古文字發(fā)展變化的重要時(shí)期。由此可以看出，這一時(shí)期文字由繁到簡(jiǎn)，由戰(zhàn)國(guó)大篆、秦代小篆到漢代隸書的發(fā)展演變過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不是一蹴而就的，而是循序漸進(jìn)的，因此也存在著偏旁部首互易、筆劃繁簡(jiǎn)不一、一字形體多種的現(xiàn)象存在。

邾國(guó)陶文從其出土地點(diǎn)、時(shí)代、數(shù)量、器形種類、文字格式、文字書法等各個(gè)方面都體現(xiàn)了陶文內(nèi)容的豐富廣泛，不僅在古文字研究方面非常重要，而且對(duì)於探討東周、秦漢時(shí)期邾國(guó)的歷史，探討山東魯南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化發(fā)展史均具有重要的價(jià)值。

邾國(guó)陶文資料是豐富的，隨著邾國(guó)故城考古發(fā)掘工作獲得國(guó)家文物局的審批，田野考古工作的科學(xué)有效地推進(jìn)，今後還會(huì)有更多、更詳實(shí)的陶文資料發(fā)現(xiàn)，不遺餘力地對(duì)陶文繼續(xù)開展整理研究工作，無(wú)疑是一件非常有意義的事情，也是責(zé)無(wú)旁貸的一種責(zé)任。

注釋：

①徐暢.陶文發(fā)現(xiàn)與著錄［J］．青少年書法,2011.

②魯文生主編.山東省博物館藏珍［M］．濟(jì)南:山東文化音像出版社，2005:8.

③中國(guó)科學(xué)院考古研究所山東工作隊(duì).山東鄒縣滕縣古城址調(diào)查［J］．考古,1965(12).

④中國(guó)社科院考古研究所山東工作隊(duì).山東鄒縣古代遺址調(diào)查［J］．考古學(xué)集刊(3).

⑤朱承山.邾國(guó)故城出土的兩件陶量［J］．文物,1982(3).

⑥山東大學(xué)歷史文化學(xué)院考古系等.山東鄒城市邾國(guó)故城遺址2015年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)［J］．考古,2018(3).

⑦劉豔菲等.山東鄒城市邾國(guó)故城遺址首次發(fā)現(xiàn)“邾”字陶文［N］．

中國(guó)文物報(bào),2018-7-27.

⑧⑨郎劍鋒等.山東鄒城邾國(guó)故城遺址2017、2018年考古發(fā)掘所獲文字資料［J］．東南文化,2019(3).

⑩呂金成.孫文楷陶文著述考畧［J］．山東省書法家協(xié)會(huì)網(wǎng)，2011-9-20.

劉敦願(yuàn).王獻(xiàn)唐先生曾經(jīng)如是說(shuō)——記邾國(guó)故城出土秦瓦量殘片事［J］．文物天地,1992(5).

顧廷龍.顧廷龍文集［M］．北京:北京圖書館出版社,上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2002:35.

本文原載於《金石研究》（第三輯），2021年3月，陝西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán) 陝西電子音像出版社出版發(fā)行。

本文收稿日期為2021年8月18日

本文發(fā)布日期為2021年8月22日

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