《字寶》釋疑
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張鉉
滁州學院中文系
內(nèi)容摘要:《字寶》為敦煌字書中的一種,所收皆當時俗語。雖經(jīng)眾多前輩學者研究,仍有不少問題尚待解決。我們就其中前人未徹底解決的部分條目做了一下疏通,或釋義、或辨音、或辨形,名之《釋疑》。
關鍵詞:字寶;敦煌字書
《字寶》為敦煌字書中的一種,前賢時彥多有研究。本文僅就其中較難解釋且前人并未徹底解決的部分條目做一下疏通,或釋義、或辨音、或辨形,姑以《釋疑》名之。按原書順序,依次列出。
本文原卷錄文依張涌泉先生主編《敦煌文獻合集》(將出版)中《字寶》之錄文。各卷簡稱亦依該書。斯六二○四(底卷)、伯三九○六(甲卷)、伯二○五八(乙卷)、伯二七一七(丙一)、俄敦五二六○背(丙二)、俄敦五九九○背(丙三)、俄敦一○二五九背(丙四)、斯六一九背(丁卷)。
字圖
乙卷在序文之前有下面兩行文字。
大唐進士白居易千金字圖 次鄭氏字圖
鄭氏字寶 千金亦曰碎金
對于為何稱作“字圖”,周祖謨先生認為“無可考校”[1][P209] 。清周悅讓著《倦游庵槧記·叢考》:“杜子美《集殿中楊監(jiān)見示草書圖》詩‘斯人已云亡,草圣秘難得 ’云云。蘇和仲《黃樓賦圖》詩引曰:‘近以絹自寫子由《黃樓賦》,為六幅,甚妙。’詩曰‘自寫千言賦,新裁六幅圖 ’云云。皆書字而曰圖者。蓋古人凡書畫大幅、裝成卷軸者,率謂圖也。非必謂圖畫矣?!?SUP>[2][P826]《字寶》序文有“成之一軸,常為一卷”之語,符合“書畫大幅、裝成卷軸”的條件,故可稱作“字圖”。
弓𢿣硬五交反。
《廣韻·肴韻》五交切小韻:“𢿣,《蒼頡篇》云:‘擊也?!?SUP>[3][P154]但“𢿣”字意義與“弓硬”卻不相干。字書、韻書中有“𢻚”字,又寫作 “𢻏”、“𢾪”、“𢽞”等形。斯二〇五五《箋注本切韻·支韻》巨支反小韻:“𢻏,弓鞭(鞕)?!?SUP>[4][P152]裴務齊正字本《刊謬補缺切韻》注音訓釋皆同,字形作“𢽞”[4][P545]?!队衿纷?“𢾪”[5][P85]?!稄V韻》作 “𢻚”[3][P44]?!洱堼愂昼R》作 “![]()
”[6][P529]。各形當以作“𢻚”為正,胡吉宣先生《玉篇校釋·攴部》“𢾪”字校釋:“𢾪當為𢻚,改列支部,訛從攴?!?/SPAN>𢽞為
之訛,從桑之別體也?!瓘娪捕謴纳U?,《禮記·內(nèi)則》:‘射人以?;∨钍噶?,射天地四方?!妒琛吩疲骸?,眾木之本?!?SUP>[7][P3427-3428]我們懷疑《字寶》作者將“𢻚”誤認作“𢿣”字(“堯”之俗體“尭”與“?!敝左w“桒”字形接近),注音亦據(jù)“𢿣”。為什么我們肯定是作者的錯誤而不是抄手的呢?《字寶》有“傍通”之體例,就是將有同音字的詞條排列在一起。底卷本條緊挨在“心謷硬”條(該條注音“五交反”)的左側(cè),這說明作者認為這兩條屬于“傍通”之例。
人奸𧭉乖。
“𧭉”應為“𧬭”之形訛字?!盃枴?、“𩰬”字形接近。《龍龕手鏡·言部》:“𧬭,古蛙反,讕惰也。”[6][P40]《集韻·佳韻》公蛙切小韻:“諣,惰也,黠也。或作
。”[8][P212]“乖”為皆韻字。《廣韻》“佳、皆”兩韻同用?!岸琛薄ⅰ镑铩迸c“奸”皆為形容人品行的貶義詞,“奸”、“𧬭”近義連文。
相虥奪測緘反。
“虥”字書皆訓“虎竊毛”,與本條意義不符?!疤洝被驗椤?/SPAN>𠣄”之借音字?!都崱ゃ曧崱烦蹉暻行№崳骸?/SPAN>𠣄,抄也?!?SUP>[8][P622]“測”為初紐字,“緘”屬咸韻,《廣韻》“銜”、“咸”同用。故“虥”、“𠣄”音近。字或作“嚵”,《龍龕手鏡·口部》:“嚵,鋤銜反,嚵氣也,又嚵奪?!?SUP>[6][P267]或作“攙”,詳《詩詞曲語辭匯釋》卷五“攙”條[9][P647-648]。
馬啌嗓音仲,息朗反。
《集韻·江韻》虛江切小韻:“啌,咄也,一曰嗔語,一曰嗽也?!?SUP>[8] [P45]與“音仲”不合。《敦煌音義匯考》以“仲”字為衍文[10][P627]?!爸佟睂嵎茄芪摹!洱R民要術·養(yǎng)羊》:“緩驅(qū)行,勿停息?!辟Z氏自注:“息則不食而羊瘦,急行則坌塵而蚛顙也。”[11][P423]繆啟愉先生認為“‘顙’應是借作‘嗓’字”。并釋“坌塵而蚛顙”曰:“指跑得太快,呼吸急促,吸入較多的塵土,因而引起咽喉部疾病?!?SUP>[11][P426]《廣韻·送韻》直眾切小韻:“蟲,蟲食物。又音沖,或作蚛?!?SUP>[3][P343]該小韻首字即為“ 仲”字?!巴\顙”又見于《資治通鑒·唐紀十一》:“侯君集馬病蚛顙,行軍總管趙元楷親以指沾其膿而嗅之?!?[12][P6160]“嗓”單用意義與“蚛顙”相同?!墩滞āた诓俊罚骸吧ぃ滓择R鼻流涎曰嗓?!?SUP>[13][P162]“嗓”亦不單指馬病。元陶宗儀《南村輟耕錄·嗓》:“王忽坐逝,而鼻垂雙涕尺余。人皆嘆駭。關來吊唁,詢其由。或?qū)υ疲骸酸尲宜^坐化也?!瘡蛦枺骸菓液挝铮俊謱υ疲骸擞窆h也?!P云:‘我道你不識,不是玉筯,是嗓?!贪l(fā)一笑?;驊蜿P云:‘你被王和卿輕侮半世,死后方才還得一籌?!擦髣趥瑒t鼻中常流膿水,謂之嗓病。又愛訐人之短者亦謂之嗓,故云爾。”[14][卷23,P4] 由《集韻》可知,“啌”應為一種癥狀為咳嗽的呼吸道疾病。其它文獻亦可證明這一點。明俞仁、俞杰《元亨療馬經(jīng)·王良啌嗽論》:“西周靈王問于太史王良曰:‘馬之啌嗽多生于肺者何也。’太史答曰:‘五臟六腑皆令獸啌,非獨肺也?!鹪唬骸螁撝疇?,啌而喘息有音,鼻流濃涕也?!?SUP>[15][P600]除“肺啌”,還有“心啌”、“脾啌”,癥狀亦各有不同?!胺螁撝疇睢迸c前述“ 蚛顙”、“嗓”之癥狀一致,應為同一種病。
另,《元亨療馬經(jīng)》亦有以“顙”代“嗓”之例,與《齊民要術》、《資治通鑒》可互相印證。該書《三喉論》曰:“夫三喉者,顙黃、糟結(jié)、喉骨脹也?!?SUP>[15][P603]《三喉歌》曰:“喉內(nèi)黃腫起,多緣熱積逢?!?SUP>[15] [P603]“喉內(nèi)黃腫”即“顙黃”。“顙”即“嗓”無疑。
本條或是因為“啌”、“嗓”義近,抄手筆下生誤;或是“啌”當時確有“音仲”之讀音?,F(xiàn)在還難以下結(jié)論。
石上硾直類反。
丙一卷注末另有“石上桿”三字?!墩f文新附·石部》:“硾,搗也。從石,垂聲。直類切?!?[16][P196]本條之“石”指石臼,“硾”即“碓”,為搗米工具?!妒勒f新語·賞譽》“張華見褚陶”條劉孝標《注》曰:“陶聰慧絕倫,年十三,作《鷗鳥》、《水碓》二賦?!?SUP>[17][P381]楊勇先生《校箋》曰:“碓,袁本作‘硾’,《晉書·褚陶傳》作‘硙’。勇按:碓與硾皆舂具,磨、硙則合兩石琢之以為齒,相切以磨食物?!?SUP>[17][P381-382]丙一卷注文“桿”應為“杵”之誤字。
人體俥匹問反。
注文“匹問反”甲卷、乙卷、丙一卷同,丁卷作“或認反”?!捌柗础睘椤绑w”字注音?!都崱?混韻》部本切小韻:“體,佇劣也?!?SUP>[8][P762]又:“㤓,性不慧。 ”[8][P762]“佇劣”與“不慧”意義接近?!安俊?,並紐字,由于“濁上變?nèi)ァ钡脑?,本條 “體”注音為去聲?!盎蛘J反”應為“俥”字注音。本條“體”、“俥”連文,“俥”之意義亦應與“體”接近。疑“俥 ”為“㑮”之誤字?!?/SPAN>㑮”又是受“體”偏旁類化的俗字,其本字應是“渾”?!都崱せ祉崱窇粜柷行№崳骸皞摚瑐搧?,不慧也。通作渾。”[8][P759]“戶”為匣紐字,濁聲母,所以本條“俥”字亦讀為去聲?!皽啞币嗫蓡斡茫瓮醢彩抖Y樂論》:“生渾則蔽性,性渾則蔽生?!?SUP>[18][卷66,P3]又《敦煌變文校注·燕子賦(一)》:“你欲放鈍,為當退顐?!?SUP>[19][P378]“顐”似亦應為“渾”之借音字,文中與“鈍、遜、困、問、頓、寸”等字為韻,亦讀為去聲。蔣禮鴻釋“放鈍”為“假作癡呆”[19][P405],“鈍”、“顐”既然對文,意義應該接近?!叭梭w俥(㑮)”應是“人不聰明”的意思。
楦𩍤緊侯角反。
“楦”甲卷作“揎”。《廣韻·覺韻》許角切小韻:“𩌊,急束?!?SUP>[3][P467]斯五七三一《時要字樣》:“𩌥,急?!?SUP>[20][卷9,P102]此字出現(xiàn)在《字寶》與《時要字樣》兩種通俗字書中,應為當時常用之字?!杜f唐書·索元禮傳》:“泥耳籠頭,枷研楔𩌊?!?SUP>[21][P4843]“𩌊”字《漢語大字典》、《漢語大詞典》皆釋為“緊箍”。《新唐書·酷吏列傳·索元禮傳》:“作鐵籠𩏜囚首,加以楔,至腦裂死?!?SUP>[22][P5904- 5905]《漢語大字典》謂“𩏜”同“𩌊”。“緊箍”似為引申之義,照字面講“急束”應為“緊緊捆扎、系縛”的意思。
張小艷博士《敦煌俗字新考》(未刊)一文認為下列諸例中的“𤿩”有“系縛”之義。
①伯3878號《巳卯年軍資庫司判憑十五通》:“伏以今月二日衙內(nèi)縛箔麻貳斤,伏取處分?!越裨率照埧`碾床麻二兩,未蒙判憑,伏請?zhí)幏?。……伏以今月廿八日?/SPAN>𤿩胡祿麻一束,未蒙判憑,伏請?zhí)幏??!?/SPAN>
②斯4120號《某寺布褐綾絹破歷》:“土布三尺,二月八日躭(擔)佛人 𤿩腳用?!庇郑骸安既?,二月八日躭(擔)佛人𤿩腳用?!?/SPAN>
③伯4692號《前漢劉家太子傳》:“才經(jīng)一月,諸州頒下,漢帝有敕曉示,告言道:‘劉家太子逃逝他州,誰人捉得,封邑萬戶?!鋾r南陽郡太守諸方(坊)諸曲出牓曉示,并及諸坊,各 𤿩布鼓,擊(下殘)。”
“𤿩胡祿麻”就是“用來捆扎箭袋的麻”,“𤿩腳”就是“纏腳、裹腳”,“𤿩布鼓”就是“把布鼓系縛、固定住”。我們認為“𤿩”應即“𩌊”之借音字。“𤿩”字《玉篇》音“苦角切”,《字寶》入聲部分有“干𤿩𤿩”條,注音“口角反”。“𤿩”為溪紐字,“𩌊”為曉紐字。唐五代西北方音此二紐可通,洪藝芳《唐五代西北方音研究》舉了兩個“溪、曉同用”[23][P42]的例子,故“𤿩”與“𩌊”音可通。
“楦”或“揎”待考。
僰面僕。
丙一卷作“
地”,“
”當為“僰面”二字之誤合。“僕”疑為“仆”字之誤,“仆”與“僰”同在《廣韻·德韻》蒲北切小韻。丙一卷注音“莫北反”。“蒲”,並紐字;“莫”,明紐字。唐五代西北方音明紐與並紐可以相通[1]?!抖鼗鸵袅x匯考》以“僰”為“匐”之借,引斯二○七三號《廬山遠公話》“匐面在地,更不再起”為證[10][P583]。慧琳《一切經(jīng)音義》卷四十一切如來白毫水生觀自在菩薩真言經(jīng)有“匐面”條 [26][P1593],此“匐面”或與《廬山遠公話》之“匐面”同義。
“匐”亦為借音字,其本字應為“踣”或“仆”。
《說文解字·足部》:“踣,僵也。從足,咅聲。《春秋傳》曰:‘晉人踣之?!?SUP>[16][P47]段玉裁注:“然則踣與仆音義皆同,孫炎曰:‘前覆曰仆?!蹲髠髡x》曰:‘ 前覆謂之踣?!?SUP>[25][P83]慧琳《一切經(jīng)音義》卷第三十七《大摩尼廣博樓閣善住秘密經(jīng)》下卷“踣面”條: “上蒲北反,《集訓》云:‘前倒也?!墩f文》從足,咅聲。經(jīng)文或從人作仆,亦通時用也?!?SUP>[24][P1468]釋希麟《續(xù)一切經(jīng)音義》卷第四守護國界主陀羅尼經(jīng)卷第十“仆面”:“上滿北反,《爾雅》曰:‘斃,仆也?!⒃疲骸^前覆也。’亦作踣。案,仆面謂面覆于地也?!?SUP>[26][P3859]“滿北反”與丙一卷注音“莫北反”同音。
“面覆于地”應該有一個往前倒的過程,而“匐”似乎只強調(diào)趴在地上,沒有前倒的過程?!墩f文解字·勹部》:“匐,伏地也。從勹,畐聲?!?SUP>[16][P187]《廣韻·屋韻》房六切小韻:“匐,匍匐,伏地皃。又蒲北切。”[3][P453]故我們認為“踣”或“仆”為本字。
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