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《敦煌俗字典》讀后記（上）

（首發(fā)）

 

梁春勝

復(fù)旦大學(xué)出土文獻與古文字研究中心

 

敦煌俗文字是近代漢字研究興起的主要誘因，目前已成爲(wèi)近代漢字研究的重要對象，同時也是溝通隸楷、深入進行漢字字形演變研究的重要材料。黃征先生歷時五年精心編纂的《敦煌俗字典》（下文簡稱《敦典》）一書，是第一部大規(guī)模集録敦煌俗字的重要工具書，必將對敦煌俗字乃至整個近代漢字字形史的研究産生深遠(yuǎn)影響。2007年12月，此書榮獲王力語言學(xué)獎二等獎，便是對作者工作的一種肯定。該書體例之完善，字形之豐富，考辨之細(xì)緻，解説之周詳，印製之精美，學(xué)者多已論及[1]，此處不再贅述。當(dāng)然，以個人之力編纂這樣一部大書，偶有疏誤亦在所難免；並且隨著俗文字研究的進展，書中部分疑難問題已經(jīng)得到解決，剩下來的疑難問題有一部分也有望在近期得到解決。所有這些都需要學(xué)界同仁群策群力，提出意見，爲(wèi)該書的日趨完善貢獻力量，我想這也是黃先生希望看到的。筆者在閲讀敦煌文獻時經(jīng)常要查考此書，偶然發(fā)現(xiàn)的小問題也隨時記録下來，積累漸多，感到有必要將它們匯總一下，因而草成此小文，向黃先生和各位方家請教。文中各條皆爲(wèi)筆者一孔之見，錯漏之處肯定很多，也請黃先生和各位方家賜正。

《敦典》主要分爲(wèi)五個部分：字頭、字形、按語、引文和注音，以下即從這五個方面展開討論。字頭和字形問題關(guān)係密切，不好分開討論，所以合在一起?！抖氐洹分械陌凑Z皆以“按”字引出，爲(wèi)了區(qū)別，筆者的按語皆以 “今按”引出。引書隨文標(biāo)出頁碼，簡稱和所用版本於文後參考文獻中注明。

 

字頭字形問題

《敦典》字頭字形方面的問題主要有兩種：一、字頭非正體；二、字頭與字形不對應(yīng)。

一、字頭非正體

俗字典的字頭應(yīng)該使用正體字，這一點是無庸置疑的。但《敦典》中存在字頭非正體的情況，可以分爲(wèi)兩種：一是正體明確，而誤以非正體爲(wèi)字頭，應(yīng)當(dāng)改用正體；一是正體不明，需要辨明正體。以下分別舉例説明。

（一）正體明確，而誤以非正體爲(wèi)字頭，應(yīng)當(dāng)改用正體

30頁字頭“膊”下收字形，出自S.5431《開蒙要訓(xùn)》：“胛膊腿髀?！苯癜础墩h文·骨部》：“髆，肩甲也。”段注：“《釋名》作‘肩甲’，《靈樞經(jīng)》作‘肩胛’，《水經(jīng)注》云‘如人袒胛，故謂之赤胛山’。胛者，甲之俗也?！保?SPAN lang=EN-US>165A）《開蒙要訓(xùn)》“胛髆”連文，“胛”即“肩甲”之“甲”的後起增旁字?！安病薄墩h文》訓(xùn)爲(wèi)“薄脯”，“臂膊”之“膊”，可以看作“髆”之換旁俗字或假借字?？傊?，字形的字頭當(dāng)是“髆”，而非“膊 ”。

49頁字頭“頳”下收字形，出自S.545《失名類書》：“露泫頳蘭，映肖階而綴佩?！苯癜础邦d”爲(wèi)“赬”之訛俗體，“赬”見於《説文》，爲(wèi)“䞓”之或體?！摆X”從“貞”聲，因形近誤作“頁”，所以此處字頭當(dāng)作“赬”。另覈原卷“ 肖階”本作“霄階”（《英藏》2－41），“霄階”就是高階。

68頁字頭“趍（cù）”下收字形，出自甘博001《法句經(jīng)》：“故爲(wèi)智者説，可趍服甘露。”“趍”，《大正藏》作“ 趣”。今按乃“趨”之俗體（參《敦煌俗字研究》下編543頁）。從漢代以來，“芻”旁就常寫作“多”形，如武威漢簡“趨”作（《篆隸》96），西狹頌作（《隸辨》22A），魏元敏墓誌“蒭”作（《碑》137），敦煌文獻或作（《敦典》58），皆可資比勘。“芻”旁訛爲(wèi)“多”形，可能與草書有關(guān)。漢代草書“多”作（《急就章》33）、（居495.4A；《漢草》135）、（西陲簡51.19；《篆隸》466）等形，與（趨，《急就章》25）、（趨，王十；《漢草》24）、（蒭，《急就章》25）等字所從“芻”的草書至爲(wèi)接近，“芻”旁很可能因此訛爲(wèi)“多”形?？傊?，爲(wèi)“趨”俗字可以無疑，在文句中借爲(wèi)“趣”。 “趨”“趣”通用，典籍多見[2]。《敦典》此處的形當(dāng)置於“趨”字頭下?！摆?”字頭下失收從“多”之形（330），得此形正可彌補缺憾。《敦典》321頁字頭“蹡”下引S.343《願文範(fàn)本等》：“明（鳴）珮趍蹡，珪章列管?！薄摆m”亦爲(wèi)“趨”俗體，其後當(dāng)括注“趨 ”字。

131頁字頭“抅”下收字形，出自S.2073《廬山遠(yuǎn)公話》：“菩提般若，用作抅欄?！苯癜?SPAN lang=EN-US>《敦煌變文校注》以爲(wèi)“即‘勾’之俗字” （297），是也。字頭當(dāng)作“勾”。

206頁字頭“牞（jiū）”下收、、三形。今按後一形，《敦典》已引曾良《敦煌文獻字義通釋》以爲(wèi)“朸”字之誤[3]，其説可信，所以此形應(yīng)當(dāng)置於“朸”字頭下。前二形今已知爲(wèi)“”訛俗字，參楊寶忠《疑難字考釋與研究》439頁“牞”字條，所以字頭當(dāng)作“”。需要指出的是，《疑難字考釋與研究》與《敦典》同年出版，黃先生編纂《敦典》時不可能看到，所以此處不妥不能由黃先生負(fù)責(zé)。

214頁字頭“”下收、二形，前者出自P.3906《碎金》：“相誘：吉典反?！贬嵴叱鲎?SPAN lang=EN-US>S.5463《開蒙要訓(xùn)》：“詃誘誇張?！卑凑Z以爲(wèi)“”與“詃”同。今按黃先生以 “”“詃”爲(wèi)一字，其説是也，但仍非探本之論。胡吉宣先生《玉篇校釋》指出“詃”乃“衒”之異體，其字又作“𧗳”“”“怰”等（1862），其説可從。

275頁字頭“杪（miǎo）”下收字形，出自S.617《俗務(wù)要名林》：“量起於圭（下古迷反），六粟爲(wèi)一圭，十圭爲(wèi)一杪（抄）（下楚交反），十杪（抄）爲(wèi)一撮?！苯癜创诵螤?wèi)“抄”俗體，字頭當(dāng)作“抄”。

322頁字頭“蹻（qiáo）”下收字形和，出自S.388《正名要録》。今按即“屩”字，則是“屩”之換旁俗字（參《敦煌俗字研究》下編202頁），所以字頭當(dāng)作“屩”?！皩帧爆F(xiàn)代普通話讀juē，《敦典》注音亦當(dāng)修改。

331頁字頭“覷”下收字形，今按此形爲(wèi)“覰”俗書，“覷”爲(wèi)“覰”改換聲旁俗字，字頭當(dāng)作 “覰”。

331頁字頭“棬”下收字形，出自S.202《傷寒論·辨脈》：“口中氣出，唇口乾燥，棬臥，足恒冷?！卑凑Z云：“‘棬’字義同‘蜷縮’之‘蜷’，亦可寫作‘捲’?！苯癜?SPAN lang=EN-US>左旁顯然從“扌”，當(dāng)録作“ 捲”。其字本作“卷”，《説文》“卷”訓(xùn)“厀曲”，正與文意密合。“捲”《説文》訓(xùn)“氣勢”，即“捲勇”之“捲” ，此處借爲(wèi)“卷”。今本《傷寒論》“捲”作“踡”[4]，則又是“卷”之後起分化字。此處字頭當(dāng)作“捲” 。

407頁字頭“筒”下收、二形，今按二形皆是“筩”字，“筩”“筒”《説文》非一字，後借“筒”爲(wèi)“筩”。《干祿》：“筒筩：上通下正?！保?SPAN lang=EN-US>14）自當(dāng)以“筩”爲(wèi)字頭。

458頁字頭“顖”下收字形，今按字頭當(dāng)作“囟”，《廣韻·震韻》以“顖”同“囟”（394），《集韻·稕韻》謂“囟”古作“顖”（154A）。

464頁字頭“幁”下收字形，出自P.3906《碎金》：“頭幁：音須。”今按此字爲(wèi)“𢄼”俗體，“巾”上的兩撇爲(wèi)“須”左旁“彡”的俗省，所以此處字頭當(dāng)作 “𢄼”。

489頁字頭“擖”下收、二形，分別出自P.2717《碎金》：“棄擖𢶍：烏合反。下。”P.3906《碎金》：“棄 擖𢶍：罨趿?！苯癜础皳睜?wèi)“擸”俗體，“擖𢶍”就是“擸𢶍”，現(xiàn)代的“垃圾”一詞即由“擸𢶍”變來，“棄擸𢶍”應(yīng)當(dāng)就是丟棄廢物的意思。敦煌文獻中常見以“擖（擸）𢶍”爲(wèi)名者，正是以賤稱命名。此處字頭當(dāng)作“擸”。

519頁字頭“御”下收、二形，黃先生於後一字形下加按語云：“此字與 ‘御’音同而形、義各異，今簡化字併歸‘御’字，甚爲(wèi)不妥?！苯癜袋S先生所言甚是，但不知爲(wèi)何字頭仍然用“御”而非“禦”？《敦典》採用繁體字排印，不存在繁簡無法對應(yīng)的問題，此處字頭應(yīng)當(dāng)改用“禦”字。

530頁字頭“匝”下收有字形、等，今按字頭當(dāng)作“帀”，“匝”爲(wèi)“帀”後起字，“迊”則爲(wèi)“匝”俗體（參《敦煌俗字研究》下編24頁）。

535頁字頭“皂”下收、二形，今按“皁”本是“早”的分化字[5]，“皂”則是“皁”俗體?！陡傻摗罚骸霸戆o：上通下正?！保?SPAN lang=EN-US>41）字頭當(dāng)作“皁”。

540頁字頭“栴”下收字形，出自S.617《俗務(wù)要名林》：“牛頭 栴檀香。”今按左旁從“扌”，當(dāng)爲(wèi)“旃”俗體，俗書“方”旁混同於“扌”，“旅”俗作（《敦典》257）、“族”俗作（《敦典》576）、“施”俗作（《敦典》364）、“旋”俗作（《敦典》466）等，皆可以比勘。此處字頭當(dāng)作“旃”，“旃檀”即檀香。

另如19頁字頭“幤”當(dāng)改作“幣”，“幤”爲(wèi)“幣”之俗體；37頁字頭“厠”當(dāng)改爲(wèi)“廁”，“廁”見於《説文》，“厠”爲(wèi)“廁”之異體；75頁字頭“躭”當(dāng)改爲(wèi)“耽”，“躭”乃“耽”俗體；83頁字頭“蒂”當(dāng)改爲(wèi)“蔕”，“蔕”見於《説文》，“蒂”是“蔕”的後起改換聲旁字；88頁字頭“𠉧”當(dāng)改爲(wèi)“㑙”，字從“𦔮”聲，“𦔮”旁俗書常寫作“取”形；265頁字頭“庬”當(dāng)改爲(wèi)“厖”，“厖”見於《説文》，“ 庬”爲(wèi)“厖”俗體；270頁字頭“懣”，應(yīng)當(dāng)改用繁體“懣”；273頁字頭“秘”當(dāng)改作“祕” ，“秘”乃“祕”俗體；275頁字頭“麵”當(dāng)改作“麪”，“麪”見於《説文》，“麵”乃“麪”後起字；329頁字頭“虬”當(dāng)改爲(wèi)“虯”，“虯”見於《説文》，“虬”爲(wèi)“虯”俗體；458頁字頭“舋”當(dāng)改爲(wèi)“釁”，“舋”乃“釁”俗體；499頁字頭 “䎈”當(dāng)改爲(wèi)“𦐕”，“䎈”爲(wèi)“𦐕”避諱俗字。

（二）正體不明，需要辨明正體

21頁字頭“篦”下收字形，出自S.5431《開蒙要訓(xùn)》：“梳篦釵隻?！卑凑Z云：“《廣韻·旨韻》‘卑履切’下‘朼’同‘枇’ ，義爲(wèi)‘大木匙’，與此音義不同?！苯癜?SPAN lang=EN-US>實爲(wèi)“梳枇”之“枇”的簡省俗字，而“枇”則又爲(wèi)“梳比”之“比”的後起分化字?！墩h文·竹部》：“䇫，取蟣比也。從竹𦣞聲。”“梳比”義一般借用“比”字，“梳枇”之“枇”以及“梳篦”之“篦”，皆爲(wèi)“比”之後起字。爲(wèi)“枇”之簡省俗體，字頭應(yīng)當(dāng)作“枇”。

46頁字頭“瞮”下收字形，出自S.6659《太上洞玄靈寶妙經(jīng)衆(zhòng)篇序章》：“通靈瞮視，座見鬼神?！苯癜脆嚫５?、韓小荊《字典考正》“瞮”字條認(rèn)爲(wèi)“瞮”當(dāng)爲(wèi)“”之俗體[6]，可從。但“”仍是後起俗字，其字本當(dāng)作 “徹”?！皬亍薄墩h文》訓(xùn)“通”，引申則可訓(xùn)“明”[7]，“徹”因此可換從“日”旁作“”?！叭铡迸?、“目”旁俗書相混，故“”又可寫作“瞮”。三字的演變序列是：徹→→瞮，此處字頭當(dāng)作“徹”。 S.6659原文作，而《敦典》以“瞮”爲(wèi)字頭，可能是因爲(wèi)“視”連文，遂誤以爲(wèi)字當(dāng)從“ 目”。

296頁字頭“懧（nuò）”下收字形，出自S.5584《開蒙要訓(xùn)》：“孤惸鰥寡，老弱衰懧?！苯癜础皯?”S.705、S.5464、P.2487、P.2578、P.2588等卷作“儜”，同門張新朋博士的畢業(yè)論文《敦煌寫本〈開蒙要訓(xùn)〉研究》認(rèn)爲(wèi)“懧”當(dāng)是“儜”之換旁俗字（87），其説可從?！痘哿找袅x》卷七九《經(jīng)律異相》第二十四卷音義：“儜弱：上搦耕反，吳音?！段淖旨浴吩疲簮阂?，病也。《考聲》：弱也。從人、寧聲?！保?SPAN lang=EN-US>58－1052B）《玉篇·人部》：“儜，女耕切，困也，弱也?！保?SPAN lang=EN-US>15B）“老弱衰儜”的“儜”，正應(yīng)該訓(xùn)爲(wèi)“病”“弱”一類意思?！稘h語大字典》據(jù)《字彙補》以 “懧”同“懦”（990A），非?！稇?zhàn)國策》卷四《齊策四》：“文倦於事，憒於憂，而性懧愚?！彼熙U彪注：“懧當(dāng)作儜，《集韻》：弱也?！保ā端牟繀部繁尽稇?zhàn)國策校注》90A）鮑彪亦以“懧”同“儜”，是也?，F(xiàn)代整理出版的《戰(zhàn)國策》諸本，如諸祖耿《戰(zhàn)國策集注彙考》、繆文遠(yuǎn)《戰(zhàn)國策新校注》、郭人民《戰(zhàn)國策校注繫年》等[8]，往往未能很好地利用《四部叢刊》本，而據(jù)誤本謂 “懧”當(dāng)作“懦”。王力《古代漢語》第一冊《馮諼客孟嘗君》一文的注釋同誤[9]?！蹲謴⊙a》謂“懧”同“懦”，亦當(dāng)是爲(wèi)誤本所蔽。今將鮑彪注與《開蒙要訓(xùn)》的異文合而觀之，“懧”爲(wèi)“儜”之俗體殆可無疑?！抖氐洹纷诸^和注音都需要修改。

344頁字頭“”下收字形，出自P.3906《碎金》：“鞍：越諾?！苯癜?SPAN lang=EN-US>P.2717“”二字音同（《法藏》17－344A）?！?SPAN lang=EN-US>”音“越”，字當(dāng)從“戉”聲作“”，俗書“戉”“戊”相亂，故“”可寫作“”?！抖氐洹?SPAN lang=EN-US>528頁引P.3906《碎金》録作“”是正確的?！端鍟肪戆巳段饔騻鳌げㄋ埂份d其國産“越諾布”[10]，又《舊唐書》卷一九八《西戎傳·康國》：“開元六年，遣使貢獻鎖子甲、水精杯、馬腦瓶、駝鳥卵及越諾之類?！?A title="" href="#_edn11" name=_ednref11>[11]可見“”就是“越諾”，“越諾”是古代西域出産的一種上等織物的漢語音譯詞，以其爲(wèi)毛織品，所以其字又可換從毛旁。

360頁字頭“”下收字形，出自P.3906《碎金》：“：士錦反，下剌?！卑凑Z云：“此字《漢語大字典》不載?！苯癜创俗忠赏按~”。同卷《碎金》下文：“磣：力末反?！保ā斗ú亍?29－178B）“”“磣”並爲(wèi)寢韻，“”爲(wèi)牀母，“磣”爲(wèi)穿母，牀母穿母並爲(wèi)正齒音，所以二字音極近，“”疑爲(wèi)“磣”的改換聲旁俗字。遼釋希麟《續(xù)一切經(jīng)音義》卷三《新譯十地經(jīng)》第二卷音義：“磣剌：上楚錦反，又作墋，《説文》云：土石砂磣也。經(jīng)文作磣，非。下郎遏反。上言磣，下剌，合作糲?！肚许崱吩疲蝴€也，米之脫粟者也。作此剌字，澼（僻）也，戾也，非磣糲義也。”[12]《敦煌歌辭總編》卷六《十二時·食時辰》：“我此言，雖磣糲，只要人聞心改徹，自茲直到佛涅槃，洗滌身心交凈潔?！?A title="" href="#_edn13" name=_ednref13>[13] “磣糲”“磣剌”當(dāng)爲(wèi)同一個詞的不同書寫形式，“磣”可換聲旁作“”，“剌”則可受“磣”影響換旁作“”。《敦典》230頁據(jù)《碎金》字形立字頭“”，今可知字頭當(dāng)改作“剌”。唐尸羅達(dá)摩 譯《佛説十地經(jīng)》卷二“菩薩離垢地第二”：“離麤惡語，謂所有語蜇螫麁獷 磣剌於佗，令佗瞋恨背面慘厲，庸淺鄙惡不可樂聞聞?wù)摺?/A>”[14]“磣剌”《大正藏》訛作“磣刺”（T10，p0542b）。唐義凈譯《根本説一切有部毘奈耶破僧事》卷一七：“王囚閉也，太子即位，暴惡磣刺，兇猛獷烈，無有臣佐敢諫其王。”[15]“磣刺”亦當(dāng)是“磣剌”之訛。綜上各例，“磣剌 ”當(dāng)是悖逆、不順的意思，《漢語大詞典》未收此詞，可據(jù)補。

465頁字頭“萱”下收字形，出自S.388《正名要録》“右正行者雖是正體，稍驚俗，腳注隨時消息用”：“萱?！苯癜?SPAN lang=EN-US>爲(wèi)“藼”俗體，《干祿》載“ 憲”俗作（51），所從“憲”即其訛變體，《敦典》載“攇”俗作（448），可以比勘?！墩h文》以“藼”爲(wèi)正體，“萱”爲(wèi)或體，但典籍中“萱”字通行，這與《正名要録》對二字的歸類正相吻合。此處字頭當(dāng)作“藼”，以“萱”爲(wèi)字頭，不僅字頭與字形不符，而且掩蓋了“藼”與 之間的正俗關(guān)係。

467頁字頭“��（xuàn）”下收字形，出自S.5431《開蒙要訓(xùn)》：“𩟙𩞄𩟁饊?！苯癜础抖鼗蛯懕尽撮_蒙要訓(xùn)〉研究》考定“𩟁”爲(wèi)“環(huán)餅”之“環(huán)”的換旁俗字（111），其説可從。“環(huán)餅”蓋從其形狀而得名?！侗静菥V目》卷二五“寒具”條載其又名“捻頭”、“環(huán)餅”和“饊”，李時珍解釋説：“寒具，冬春可留數(shù)月，及寒食禁煙用之，故名寒具。捻頭，捻其頭也。環(huán)餅，象環(huán)釧形也。饊，易消散也。服虔《通俗文》謂之餲，張揖《廣雅》謂之粰𥹷，《楚辭》謂之粔籹，《雜字解詁》謂之膏環(huán)?！?A title="" href="#_edn16" name=_ednref16>[16]《敦典》此處字頭、注音都需要修正。

540頁字頭“”下收字形，出自敦研010《佛説祝毒經(jīng)》：“令我所呪，皆從知願：……鳩蘭吒兮。”按語引《龍龕·舟部》：“，隻然反?！?A name=0495a06>今按《可洪音義》卷二五唐釋玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》第四卷音義“吒”條：“上竹由反，正作輈也。郭氏作之然反，非也。應(yīng)和尚未詳?！?A title="" href="#_edn17" name=_ednref17>[17]（60－354C）據(jù)此則“”當(dāng)是“輈”俗體。

 

二、字頭與字形不對應(yīng)

《敦典》字頭與字形不對應(yīng)，主要有五種情況：其一是誤認(rèn)字形或誤辨俗字，因而導(dǎo)致誤置字頭；其二是假借字字形誤置於被借字字頭下，導(dǎo)致字頭、字形不符；其三是音義迥異而形體混同的字誤置字頭；其四是誤以不同的字爲(wèi)一字；其五是沿襲敦煌寫本之誤而誤置字頭。

（一）因誤認(rèn)字形或誤辨俗字而誤置字頭

17頁字頭“匕”下收字形，出自S.5431《開蒙要訓(xùn)》：“盆椀盞 庀?！苯癜?SPAN lang=EN-US>字P.2487（《法藏》14－274B）、P.2588（16－136A）、P.3610（26－81A）、P.3875A（29－51A）皆同。S.705作（《英藏》2－119B），P.3029同（21－187A），郝春文《釋録》第三卷録作“卮”（515），《敦煌寫本〈開蒙要訓(xùn)〉研究》校作“卮”（108），並是也?！犊珊橐袅x》卷二九《廣弘明集》第十卷音義“卮滿”條正作（60－556A），可以爲(wèi)證。S.5464作（7－119A），與《干祿》俗體作（15）相合。、皆“卮”之變?！犊珊橐袅x》卷九《菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》第六卷音義“漏卮”條正作（59－867A），可以比勘。P.2578作，旁邊有注音字“之”（16－85A）?！柏础睜?wèi)章母支韻，“之”爲(wèi)章母之韻，此爲(wèi)“支之互注例”[18]。當(dāng)是形之訛變。

39頁字頭“（ch?。┫率兆中?SPAN lang=EN-US>，出自S.318《洞淵神咒經(jīng)·斬鬼品》：“甲午之旬年，多有五羌胡之鬼?！卑凑Z云：“此字字書未見，待考?！苯癜?右旁顯然從“老”，録作 “”、注音chā都是沒有根據(jù)的?！夺屽h》第一卷録作“蛯”，校作“獠”（473），是也。該卷的另一寫本P.2444作“獠羌胡”（《法藏》14－70A），“獠羌胡”皆指少數(shù)民族，無疑爲(wèi)“氐”之俗寫，而S.318的所謂“五”，原卷作（《英藏》1－121A），亦爲(wèi)“氐”俗寫?！巴尅迸c“獠”對應(yīng)，二者當(dāng)爲(wèi)一字異體?！扳病北臼俏簳x以後我國西南少數(shù)民族的一支，現(xiàn)代的仡佬族與其有淵源關(guān)係?！柏罾小?，古代寫作“獦獠”，如唐法?！赌献陬D教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經(jīng)》：“弘忍和尚問惠能曰：‘汝何方人？來此山禮拜吾，汝今向吾邊，復(fù)求何物？’惠能答曰：‘弟子是領(lǐng)南人，新州百姓。今故遠(yuǎn)來禮拜和尚，不求餘物，唯求佛法作?！髱熕熵?zé)惠能曰：‘汝是領(lǐng)南人，又是獦獠，若爲(wèi)堪作佛？’惠能答曰：‘人即有南北，佛性即無南北。獦獠身與和尚不同，佛性有何差別 ？’”（《大正藏》T48，p0337a）又作“獦狫”，如《遊方記抄》引李穡《西天提納薄陀尊者浮圖銘并序》：“羅羅人素不知佛僧，吾至皆發(fā)心，飛鳥亦念佛名。貴州亢帥府官皆受戒，貓蠻猺獞青紅花竹打牙獦狫諸洞蠻，俱以異菜來請受戒。”（《大正藏》T51， p0984a）可見“獠”“狫”爲(wèi)一字異體，“蛯”則當(dāng)爲(wèi)“狫”之換旁俗字。《疑難字考釋與研究》指出：“古代社會華夏民族與四方少數(shù)民族矛盾異常激烈，出於敵視、蔑視的心理，指稱少數(shù)民族用字多從犬、豸、羊、蟲。”（214）所以“狫”可換旁作“蛯”。

84頁字頭“巔”下收字形，出自敦博《妙法蓮華經(jīng)》卷第四：“巔（顛）倒分別，諸法有無?！苯癜?SPAN lang=EN-US>實是“顛”字?！罢妗弊纳蠌摹?/SPAN>𠤎”，隸書往往變作“山”形，如北海相景君銘“顛”作（《篆隸》628），周憬功勳銘“填”作（《隸辨》44A），衡方碑“鎮(zhèn)”作（《隸辨》140B），皆可以比勘。左旁上作“山”形，正是承隸書而來的寫法。

107頁字頭“”下收字形，出自S.5431《開蒙要訓(xùn)》：“甕瓶榼。”今按字S.5464（《英藏》7－119A）、P.2487（《法藏》14－274B）、P.2578（16－85A）、P.2588（16－136A）、P.3054（21－187A）、P.3875（29－51A）並作“”，《敦煌寫本〈開蒙要訓(xùn)〉研究》認(rèn)爲(wèi)“”字是（108），其説可從?！?SPAN lang=EN-US>”又作“瓨”（今字作“缸”）。S.1308作（2－264B），正是“瓨”之俗寫。S.705作（2－119B），乃是“筑”俗體，當(dāng)從形訛變而來。P.3610作（26－81A），與S.5431的一樣，其上所從“”皆爲(wèi)“江”之訛（其下所從，則皆爲(wèi)“瓦”俗寫）。

174頁字頭“虀”下收字形，出自P.2717《碎金》：“石齏臼：即兮反。”今按根據(jù)字形，此字當(dāng)是“齎”字?！镀！べ锊俊芬端颜嬗耒R》：“，音賷?！保?SPAN lang=EN-US>326A）朝鮮本《龍龕·亠部》以“”同“齎”[19]，是也，《可洪音義》卷一四《正法念處經(jīng)》第六十三卷音義“齎遺”條正作（59－1072C）?！犊珊橐袅x》卷一《放光般若經(jīng)》第一卷音義“所齎”條作（59－570B），爲(wèi)“齎”之變，則當(dāng)爲(wèi)之省。P.2717《碎金》借“齎”爲(wèi)“齏”，字頭當(dāng)作“齎”?！抖氐洹芬?SPAN lang=EN-US>爲(wèi)“齏”，當(dāng)是誤認(rèn)。

229頁字頭“虻”下收字形，出自S.5431《開蒙要訓(xùn)》：“蚊虻蜫虱?！苯癜创诵文耸恰拔摗彼左w，“螕”“虱”皆爲(wèi)寄生在人畜身上吸血的昆蟲，所以二字放在一起。271頁字頭“虻”、365頁字頭“虱”、425頁字頭“蚊”下所引同誤。

256頁字頭“漉”下收字形，出自S.5431《開蒙要訓(xùn)》：“麤漉細(xì)好?！苯癜此^“漉”字，S.705作（《英藏》2－119B），S.1308作（2－264B），P.2487作（《法藏》14－274B），P.2578作（16－85A），P.3054作（21－187A），P.3243作（22－278B），皆爲(wèi)“澀”之俗體。可見當(dāng)爲(wèi)“澀”之訛俗字。文中“麤澀”與“細(xì)好” 相對，分別指粗糧與細(xì)糧，録作“漉”則文不可通。

261頁字頭“絡(luò)”下收字形，出自S.5584《開蒙要訓(xùn)》： “䋟絡(luò)緛就?！苯癜创诵斡遗悦黠@是“畧”，可録作“”，乃是“䌎”的偏旁移位字?！稄V雅·釋詁》：“䌎，絣也。” [20]《廣韻·志韻》渠記切：“䋟，連針。”（360）“䋟”“䌎”都是“縫”的意思，所以放在一起。S.705亦作“”，而《釋録》第三卷録作“ 絡(luò)”（514），其誤同。《開蒙要訓(xùn)》下文“經(jīng)引紡絡(luò)”，已有“絡(luò)”字，此處不當(dāng)重出。P.2578字作“絡(luò)”，旁有注音字“洛”（《法藏》16－84A），乃是“”誤作“絡(luò)”後，注音字隨之亦誤。

313頁字頭“旗”下收字形，出自S.6659《太上洞玄靈寶妙經(jīng)》：“ 天鈞奏其旗蓋，玉音激乎雲(yún)庭?！苯癜?SPAN lang=EN-US>當(dāng)爲(wèi)“旌”俗體?！洱堼悺し讲俊罚骸?SPAN lang=EN-US>，二誤；，俗；旌，正：音精，彰也，表也，旄牛尾施於幢旗之端曰～?！保?SPAN lang=EN-US>124）、一字之變?！犊珊橐袅x》卷二四《出三藏記》第七卷音義“式旌”條正作（60－313C），是其確證?！办荷w”一詞，古書多見，指旌旗和車蓋，例多不贅舉。

320頁字頭“撏”下收字形，出自S.5431《開蒙要訓(xùn)》：“填塞拈 撏?！苯癜础皳汀弊?SPAN lang=EN-US>S.705作（《英藏》2－119B），《釋録》第三卷録作“捭”（515），《敦煌寫本〈開蒙要訓(xùn)〉研究》亦校作“捭”（108），並是也。此處“捭”與上文“鐁”“宜”“敧”、下文“卮”“匙”“炊”“糜”“鮍”爲(wèi)韻，録作“撏”則失韻矣。“卑”旁俗書混同於“早”，右旁作“旱”，則又爲(wèi)“早” 之訛。張小豔老師告訴我，古籍中亦有“捭”誤作“捍”的情形，如《戰(zhàn)國策·秦策五》：“將軍爲(wèi)壽於前，而捍匕首，當(dāng)死！”“捍”一本作“捭”，李善《文選注》引此亦作“捭”，黃丕烈認(rèn)爲(wèi)“捭”字是，作“捍”者形近之譌耳[21]。

323頁字頭“憔”下收字形，出自S.2073《廬山遠(yuǎn)公話》：“善慶啓相公曰：‘俗彥（諺）有語云：入山不避虎狼者，是憔（樵）父之勇也；入水不避蛟龍者，是魚（漁）父之勇也?！苯癜?SPAN lang=EN-US>左旁顯然是從“火”，當(dāng)録作 “燋”，録作“憔”是誤認(rèn)偏旁。此字可以看作“樵”的形近訛字。《敦典》191頁字頭“焦”字形下按語云：“‘燋’字與‘樵’形近易亂，例如S.6315《祈雨文》：‘囗（家？）家苗燋旱，慮恐三春狂（枉）力，九秋不登?！渥旨醋鳌?SPAN lang=EN-US>’?！闭梢曰プC。如此則此字當(dāng)置於“樵”字頭下。附帶説一下，《敦典》字頭“焦”下按語既將S.6315的當(dāng)作“燋（焦）”訛俗字，自當(dāng)將其置於字頭“焦”下，但323頁卻將其置於字頭“樵”下，前後矛盾。

333頁字頭“榷”下收字形，出自S.388《正名要録》“本音雖同字義各別例”：“搉：揚?！苯癜础叭丁薄皳n”爲(wèi)通用字，但非一字，“揚搉”義一般用“搉”字，所以此處字頭當(dāng)作“搉” 。

396頁字頭“談”下收字形，出自S.4642《發(fā)願文範(fàn)本等》：“考雄豪挺生，英傑風(fēng)骨；識談幽賾，德負(fù)沖綿。親族畏其威嚴(yán)，鄉(xiāng)儻（黨）戢其韶雅?！苯癜?實爲(wèi)“該”字。俗書“亥”旁常常與“彥”旁相混，如敦煌文獻“垓”或作（《敦典》122），“孩”或作（《敦典》145），“骸”或作（《敦典》145），“亥”旁皆寫作“彥”旁，可以比勘。“識該幽賾”謂其識見廣博，録作“談”則文不可通。

429頁字頭“扝”下收字形，出自S.5431《開蒙要訓(xùn)》：“扝腐隨宜?！苯癜创俗?SPAN lang=EN-US>S.705作（《英藏》2－119B），《釋録》第三卷録作“朽”（515），《敦煌寫本〈開蒙要訓(xùn)〉研究》亦校作“朽”（108），是也。扌旁木旁相亂乃俗書通例，丂旁俗書亦可寫作“亐”，如魏姚伯多造象“巧”作（《碑》14），敦煌俗字“朽”作（《敦典》462），《篆隸萬象名義·廣部》：“庮，餘周反，木臭也?！?A title="" href="#_edn22" name=_ednref22>[22]亦是“朽”字，皆可以比勘。此處“朽”“腐” 同義，所以放在一起。

447頁字頭“銜”下收字形，出自S.318《洞淵神咒經(jīng)·斬鬼品》：“ 大魔王及小王、王女，一一悉斬首萬段，以謝往銜?！苯癜创俗帜耸恰绊弊?，《可洪音義》卷六《惟大灌頂經(jīng)》第五卷音義“愆咎”條作（59－751A），可以比勘?！绊笔亲镞^的意思，録作“銜”文不可通。

460頁字頭“”下收字形，出自S.202《傷寒論·辨脈》：“下焦不濇，清下重?！卑凑Z云：“此字《漢語大字典》所不載。今本《傷寒論》‘清’作‘清便’。待考?！苯癜创俗帜耸恰颁选敝左w，如《龍龕·手部》“搜”或作（207），《龍龕·口部》“嗖”作（272），《可洪音義》卷三《寳星陀羅尼經(jīng)》第九卷音義“初溲”條作（59－652C），皆可以比勘。今本《傷寒論》此處作“清便”，“溲”、“便”爲(wèi)同義異文。351頁字頭“濇”下引同誤。

493頁字頭“黟”下收字形，出自P.2536《春秋穀梁經(jīng)傳》：“禮天子、諸侯黟堊。黟堊，黑色也?！苯癜?SPAN lang=EN-US>右旁乃“幼”之俗寫，這種寫法在隸書中很常見，如“幼”馬王堆帛書或作（《馬編》152），武威簡或作（《篆隸》254），居延簡或作（居26.11B；《漢編》36），孔宙碑作（《隸辨》158A），馬王堆帛書“詏”作（《篆隸》172），張公神碑“呦”作 （《隸辨》76A），韓勅後碑“窈”作（《隸辨》103B）。右旁“幼”的寫法顯然承隸書而來。查清阮元刻本《十三經(jīng)注疏》，《春秋穀梁傳注疏》卷六莊公二十三年：“禮：天子、諸侯黝堊?！狈跺缸ⅲ骸镑顖?，黑色?！?A title="" href="#_edn23" name=_ednref23>[23]《敦典》字頭作“黟”當(dāng)是因爲(wèi)誤認(rèn)字形。

572頁字頭“秭”下收字形，出自甘博055《大般涅槃經(jīng)》卷第六：“ 猶如良田，多有秭稗。”今按乃是“稊”字，《大正藏》此處正作“稊”（T12，p0399c），其字《説文》作“蕛”，指一種似稗的草。“稊稗”一詞佛經(jīng)多見，“秭稗”不詞。

（二）假借字字形誤置於被借字字頭下

《敦典》是一部文字編性質(zhì)的工具書，文字編據(jù)形收字，其編纂早已形成一個通例，即在文句中用爲(wèi)假借字的字形，應(yīng)當(dāng)據(jù)原字形確立字頭，並於文句中説明被借字，而不當(dāng)直接置於字形上沒有聯(lián)繫的被借字字頭下?！抖氐洹房傮w上是承襲這一編纂原則的，但也偶有失當(dāng)之處，如：

19頁字頭“弊”下收有、、三個字形，《敦典》在按語中説明其爲(wèi)“幣”之俗體。今按《敦典》的這種處理方法並不妥當(dāng)，這三個字形應(yīng)當(dāng)直接置於“幣”字頭下，並於文句中以括號注出被借字。

48頁字頭“疢”下收有、二形。今按此二形皆爲(wèi)“疹”之俗體， “㐱”旁作“尓”乃俗書通例。“疹”《説文》以爲(wèi)“胗”籀文，在文句中借爲(wèi)“疢”，所以字頭當(dāng)作“疹”。

50頁字頭“承”下收字形，《敦典》在按語中説明其在文句中借爲(wèi)“承”。今按此形應(yīng)當(dāng)直接置於“丞”字頭下。

174頁字頭“掎”下收有、二形，出自P.3906《碎金》：“筯物：音飢。又，同上?！苯癜创硕谓誀?wèi)“掎”之借字，應(yīng)分別置於各自字頭下。

202頁字頭“燼”下收字形，出自S.3491《破魔變押座文（一）》： “假使有拔山舉頂（鼎）之士，終埋在三尺土中；直饒玉提（緹）金繡之徒，未免於一椷灰燼。”今按此處借“賮”爲(wèi)“ 燼”，應(yīng)置於字頭“賮”下。

335頁字頭“群”下收字形，出自S.238《金真玉光八景飛經(jīng)》：“玉帝駭聽，群魔束身。”今按此處“帬”借爲(wèi)“群”，應(yīng)置於字頭“帬”下。

454字頭“邪”下收字形，按語指出“雅”爲(wèi)“邪”之借字。今按此字形應(yīng)直接置於字頭“雅 ”下。

515頁字頭“逾”下收有字形，岀自S.343《願文範(fàn)本等》：“信義滿於鄉(xiāng)閭，禮節(jié)逾於倫黨?！苯癜创颂帯熬枴苯锠?wèi)“逾”，當(dāng)置於字頭“緰”下。

521頁字頭“圓”下收有字形，岀自敦研024(5－5)《大方等大集經(jīng)》：“常勸衆(zhòng)生修三昧故，得身圓滿如尼拘陀相。”今按此處“員”借爲(wèi)“圓”，當(dāng)置於字頭“員”下。

（三）音義迥異而形體混同的字誤置字頭

音義迥異而形體混同的字，與假借字性質(zhì)不同，假借字當(dāng)據(jù)字形確立字頭，形體混同的字則當(dāng)據(jù)字義確立字頭。《敦典》在這方面也存在一些問題：

56頁字頭“崇”下收有字形，出自S.318《洞淵神咒經(jīng)·斬鬼品》：“ 若主人太祖、父母，不應(yīng)來崇。”（56）今按實際上是“祟”之訛俗字?！八睢鄙系摹俺觥?，可以看作二“山”形，上“山”形變作“止”（“山”“止”二部件互作乃俗書通例），下“山”形變作“宀”[24]，“祟”就變成了。“崇”“祟”皆可作形，但二字音義迥別，無由通假，所以應(yīng)當(dāng)根據(jù)字義確立字頭。此處“祟”是鬼神爲(wèi)禍的意思，録作“崇”則文不可通。

62頁字頭“吹”下收有字形，出自P.3833《王梵志詩》：“如採水底月，似捉樹吹（頭）風(fēng)?！苯癜?SPAN lang=EN-US>就是“頭”之俗寫，應(yīng)當(dāng)置於字頭“頭”下，而不應(yīng)置於“吹”下?！抖氐洹纷诸^“頭”下收有字形、等（408），可以比勘。P.3906《碎金》卷尾七言詩“從頭至尾無閑字”，“ 頭”寫作（《法藏》29－179B），可見“頭”俗體與“吹”相混。但二字音義迥別，無由通假，所以應(yīng)當(dāng)根據(jù)字義確立字頭。漢代草書“頭”作、、（《漢草》180）等形，敦煌俗字“頭”的諸種寫法，應(yīng)該就是承漢代草書而來。李樂毅《簡化字源》認(rèn)爲(wèi)簡化字“頭”是從草書的、一類形體變來[25]，可信。

69頁字頭“竄”下收字形，出自S.6537Va《放妻文》：“蘇乳之合，尚恐異流；貓竄（鼠）同窠，安能得久？”今按乃“鼠”之誤寫，應(yīng)當(dāng)置於字頭“鼠”下?！犊珊橐袅x》卷一五《十誦律》第五十卷音義“噉”條：“上書與反，正作鼠，悮?！保?SPAN lang=EN-US>59－1125C）亦是“鼠”誤作“竄”，可以比勘。

115頁字頭“膚”下收字形，出自S.2832《願文等範(fàn)本·十二月》： “悲風(fēng)飋䫻，添孝子之?dāng)嗷?；哀聲滿空，憶愁人之膚（痛）切?！卑凑Z云：“此爲(wèi)‘膚’之俗字，與‘ 痛’字形近而誤?！苯癜?SPAN lang=EN-US>形既可看作“膚”俗體，亦可看作“庸”俗體，如《干祿》載“庸”俗作（15），是其比。在這種情況下，自當(dāng)據(jù)字義確立字頭，此形應(yīng)當(dāng)置於字頭“痛”下。

288頁字頭“鈮”下收字形，出自S.617《俗務(wù)要名林》：“界：鈮（鋸）木，音介?！苯癜?SPAN lang=EN-US>爲(wèi)“鋸”之訛俗字，應(yīng)當(dāng)置於字頭“鋸”下。

（四）誤以不同的字爲(wèi)一字

16頁字頭“𥏠（bī）”下收、二字形，出自P.3906《碎金》：“：音脾隳。又倠?！苯癜础?/SPAN>𥏠”和“仳倠”是連綿詞，連綿詞字形無定，“𥏠”“仳”在字書中非一字，不宜收録於同一字頭下。另外《碎金》“𥏠”音“脾”，爲(wèi)並母支韻，現(xiàn)代音當(dāng)作pí，與義爲(wèi)“短小皃”的“𥏠䂑”的“𥏠”（幫母齊韻，現(xiàn)代音爲(wèi)bī）讀音不同。166頁字頭“”下收、二形，其誤同。

79頁字頭“燈”下收有字形，出自甘博《法句經(jīng)》：“不婬行之尊，施錠（燈）必得眼?！卑凑Z云：“《大正藏》‘錠’作‘燈’?！苯癜础板V”與“燈”義同，但非一字，不當(dāng)置於“燈”字頭下。此處“錠”、“燈 ”爲(wèi)同義異文，不當(dāng)據(jù)《大正藏》校改。

161頁字頭“歡”下收有字形，出自S.5584《開蒙要訓(xùn)》：“酣觴飲酒，歡酌酬[酲]?！苯癜?SPAN lang=EN-US>S.705《開蒙要訓(xùn)》：“酣觴飲酒，歡酌酬酲?！薄皻g”其它各卷皆作“勸”，《釋録》第三卷（518）、《敦煌寫本〈開蒙要訓(xùn)〉研究》（85）並校作“勸”，是也。 S.5584的“”正是“勸”字，當(dāng)置於字頭“勸”下?！抖氐洹反蟾攀?SPAN lang=EN-US>S.705誤字的影響，反以不誤爲(wèi)誤。

177頁字頭“戢”下收有字形，出自S.4642《發(fā)願文範(fàn)本等》：“李十一父  嘗聞?wù)娉丝傊劣弥Γ娓事抖鵀⑺暮?；法王示戢濟之勳，普涼?yún)而清萬劫。”今按乃是“戡”俗體?！吧酢彼讜蚴∽鳌捌洹?，如《篆隸萬象名義·手部》“拰”字音“如其反”，而《玉篇·手部》音“如甚切”，“其”乃“甚”俗省[26]，又“尠”晉石尠墓誌作（《篆隸》103），皆可以比勘。“戡濟”就是戡定災(zāi)難、渡過難關(guān)的意思，如《陳書》卷六《後主本紀(jì)》魏徵論曰：“世祖天姿㪫哲……德刑竝用，戡濟艱虞，群兇授首，彊?quán)徴饝亍！?A title="" href="#_edn27" name=_ednref27>[27]是其比。

242頁字頭“憐”下收有字形，出自S.189《老子道德經(jīng)》：“百姓皆注其耳目，聖人皆憐之?！卑凑Z云：“‘憐’字傳世文獻作‘孩’?！苯癜创俗中斡遗阅恕昂ァ敝讓?，如高昌國墓磚“亥 ”寫作（《碑》17），《可洪音義》卷二六《大慈恩寺法師傳》第九卷音義“該無”條作（60－440A），是其比。其字顯然不是“憐”字，而是“㤥”字，此處可以看作“孩”之俗體[28]。S.2267“孩”作（《英藏》4－57A），亦變從忄旁，可以比勘。

246頁字頭“趔”下收字形，出自S.203《度仙靈録儀》等：“太上行，何皇皇，吏兵羅迾（列）有次行。”今按“趔”“迾”非一字，所以字頭當(dāng)作“迾”，此處“迾”可以看作“列”的假借字或增旁俗字。

301頁以“缹”“炮”爲(wèi)一字，今按“缹”義爲(wèi)蒸煮，音fǒu，“炮”義爲(wèi)燒烤，音páo，二字音義皆異，不可混同。

307頁字頭“憑”下收有字形。今按“憑”“憑”非一字，在表示倚靠義時，“憑”爲(wèi)本字，“憑 ”爲(wèi)借字。

334頁字頭“皵”下收、二形，按語謂“𤿩”當(dāng)即“皵”之後起字。今按“皵”“𤿩”義同，但可能並非一字，此處字頭當(dāng)作“𤿩”。

347頁字頭“㧀”下收字形，出自P.2717《碎金》：“棄擖𢶍：烏合反。下㧀?！苯癜?/SPAN>㧀、形音皆異，不當(dāng)爲(wèi)一字。 字待考。

384頁字頭“飼”下收有字形，出自P.3883《孔子項託相問書》：“取他百束將燒卻，餘者他日飼牛羊?！苯癜?SPAN lang=EN-US>S.1392和S.5529此字作“餧”（《英藏》3－6B、7－223B），S.395作“飼”（1－182A）?！帮暋迸c“餧”爲(wèi)同義異文，“”當(dāng)是“餧”之訛省，當(dāng)置於字頭“餧”下?！抖鼗妥兾男Ｗⅰ吩疲骸啊?SPAN lang=EN-US>’爲(wèi)‘餧’別體‘飤’之變。 ”（365）其説非?！帮~”同“飼”，非“餧”字也?！抖氐洹芬浴?SPAN lang=EN-US>”爲(wèi)“飼”字，亦誤。

411頁字頭“託”下收有字形，出自雲(yún)24《八相變》：“仙人忽見淚盈目，呼（吁）嗟傷歎手託顋?！卑凑Z云：“此字罕見，別卷異文作‘託’。”今按當(dāng)是“頤”字，《龍龕·頁部》“頤”作（482），左旁似“追”，當(dāng)是由一類字形變來。“頤顋”成詞，疑抄手本欲書“ 託”字，卻誤書爲(wèi)“頤”字。

412頁字頭“紽”下收、二形，前一形出自S.610《啓顔録》：“市人以皂紽帽與之，見其疊著未開，謂無容頭之理，不顧而去。”後一形出自 S.5584《開蒙要訓(xùn)》：“布絹紬紽?！苯癜创硕文耸恰敖J”字?！敖F”是計量絲織品的量詞，“絁 ”是一種絲織品，二者非一字。

426頁字頭“翁”下收有字形，出自敦研256《佛經(jīng)》：“問姑翁平安。 ”今按“翁”“妐”義同，但非一字，不可混同。

446頁字頭“嘑”下收字形，出自P.3906《碎金》：“相誑嘑：呼架反?！卑凑Z云：“此字音義應(yīng)與‘嚇’字同?！苯癜?SPAN lang=EN-US>S.6204《碎金》字亦作“謼”（《英藏》10－174），“嘑”“謼”二字皆見於《説文》，在表示“叫呼”一義時，二者是通用字[29]，而“謼”字的“欺誑”義，是“嘑”字所沒有的，所以字頭當(dāng)作“謼” ?！罢N謼”一詞，佛經(jīng)多見，如宋釋普濟《五燈會元》卷八“處州報恩契從禪師”條：“師曰：汝又誑謼人天作麼？”（《大正藏》T80，p0179c）卷一七“寶峯文禪師法嗣”條：“況菩提煩惱，本自寂然，生死涅槃，猶如昨夢。門庭施設(shè)，誑謼小兒，方便門開，羅紋結(jié)角?！保?SPAN lang=EN-US>T80，p0367c）字皆作“謼”，不作“嘑”。其字又作“諕”，《集韻· 禡韻》虛訝切：“諕，誑也?！保?SPAN lang=EN-US>170A）元釋念?！斗鹱鏆s代通載》卷二二“合氣爲(wèi)道僞十三”：“鄙穢麄浮，誑諕閭里?！保?SPAN lang=EN-US>T49，p0718b）“謼”“諕”音義皆同，當(dāng)爲(wèi)一字異體?！罢N謼”之“謼”與“嚇”義別，《敦典》按語亦不準(zhǔn)確。

571頁字頭“斮”下收有字形，出自P.2536《春秋穀梁經(jīng)傳》：“天子之桷，斮之，礱之，加密石焉?！苯癜?SPAN lang=EN-US>爲(wèi)“斲”俗體，《干祿》載“ 斲”通行俗體作（59），可以比勘。阮元刻《十三經(jīng)注疏》本作“斵”（2386B），爲(wèi)“斲 ”異體?！皵邸薄皵佟狈且蛔?，《敦典》置於同一字頭下，誤。

456頁字頭“噧”下收字形，出自P.2717《碎金》：“譀噧：呼陷反，呼介反。”按語云：“《説文》：‘噧，高氣多言也。從口，蠆省聲。’”今按P.3906字亦作“䜕”（《法藏》29－178A）。《説文·言部》：“䜕，譀也?！?（55B）《玉篇·言部》：“䜕，火界切，譀 䜕，諍駡怒皃?！保?SPAN lang=EN-US>42B）《碎金》的“譀䜕”應(yīng)當(dāng)是同義複詞，就是《玉篇》的“譀䜕”?！皣儭?“䜕”非一字。

477頁字頭“儼”下收字形，出自S.2614《大目乾連冥間救母變文》：“獨自俄俄師子步，虎行偘偘象王廻?！苯癜创俗謱崰?wèi)“侃”字，《干祿》載“侃”俗作（52），可以比勘?！百薄皟啊狈且蛔帧?/SPAN>

481頁字頭“焰”下收有字形和，出自S.388《正名要録》“字形雖別，音義是同，古而典者居上，今而要者居下”類。今按、就是“燂”和“爓”俗寫，“ 燂”“爓”則爲(wèi)“燅”異體，“燅”“焰”非一字?！盃w”既是“燅”異體，又是“焰”的古字，《敦典》失於區(qū)別，遂致張冠李戴。

521頁字頭“圓”下收有字形，岀自S.388《正名要録》[30]：“，正；，通用。”今按“圜”“圓” 皆見於《説文》，音義相同，後世亦多以“圓”代“圜”，但二者本非一字，似不宜混同。

524～526頁字頭“願”下收有、、、、、、等字形，皆是“𩕾”字之變。裘錫圭先生《文字學(xué)概要》指岀：欲願的“願”原來多借《説文》訓(xùn)爲(wèi)“顛頂”的“𩕾”字表示。漢代人往往把這個字簡寫爲(wèi)“”（見銀雀山漢簡等）、“”、“”（以上見漢碑）等形，南北朝和唐代人進一步簡化爲(wèi)“”?！墩h文》訓(xùn)爲(wèi)“大頭”的 “願”，在漢代也已假借來表示欲願的“願”（見定縣40號漢墓簡文），但是用的人似乎不多。六朝以後，“願”字的使用逐漸普遍。到宋代，一般人大概就不用“”字只用“願”字了（191～192頁及書末“補正”）?！?/SPAN>𩕾”“願”本非一字，二字的俗書也決不相混，而俗文字學(xué)者往往將二字混爲(wèi)一談[31]，是不應(yīng)有的錯誤。

569頁字頭“狀”下收有字形，出自S.126《十無?！罚骸皧Z人眼目狀容貌，當(dāng)年少?！卑凑Z云：“‘狀’當(dāng)爲(wèi)‘壯’之借字?！苯癜创俗之?dāng)是“扶”字，《干祿》載“扶”俗作（19），可以比勘?！胺鋈荨薄败饺亍睜?wèi)同一個詞的不同書寫形式。魏孝文帝《弔比干文》： “被芰荷之輕衣兮，曳扶容之葩裳?！?A title="" href="#_edn32" name=_ednref32>[32]《南齊書》卷四一《張融傳》載其《海賦》：“蘋藻留映，荷芰提陰。扶容曼綵，秀遠(yuǎn)華深。”[33]“扶容”顯然就是“芙蓉”，是其比?！夺屽h》第一卷録作“扶容”，校作“芙蓉”（201），是也。

（五）因沿襲敦煌寫本之誤而誤置字頭

敦煌寫卷訛誤較多，《敦典》在取用字形時多有勘正，但也偶有失察的情況，如：

265頁字頭“哤”下收字形，出自S.388《正名要録》“本音雖同字義各別例”：“哤，蟲名?！苯癜醋謺皢W”無訓(xùn)“蟲名”者，此處“哤”當(dāng)爲(wèi)“蛖”之訛俗字?！稜栄拧め屜x》：“蝚，蛖螻?！惫弊ⅲ骸巴{螻，螻蛄類?！保?SPAN lang=EN-US>2638C）《類篇·蟲部》：“蛖，謨蓬切，蟲名?！稜栄拧罚何j，蛖螻?！保?SPAN lang=EN- US>490B）“蟲”旁俗書或誤作“口”，如《爾雅·釋蟲》邢昺疏：“陸機云：螗一名蝘虭?！蹲至帧贰@’或作 ‘嘹’也?！保?SPAN lang=EN-US>2638C）阮元校勘記：“浦鏜云：‘蟟’誤‘嘹’。按《詩·蕩》正義作‘蟟’?！保?SPAN lang=EN-US>2644B）正是“蟲”旁誤爲(wèi)“口”，可資參證。

290頁字頭“輦”下?lián)?SPAN lang=EN-US>S.388《正名要録》收字形。今按根據(jù)字形，當(dāng)是“𨌤（乘）”字?！俺恕薄墩h文》小篆作，隸變作“椉”，“乘”有車乘一義（讀作 shènɡ），故“椉”可換旁作“𨌤”。《正名要録》原卷下的“輦”字，應(yīng)當(dāng)是（《篇?！と瞬俊?SPAN lang=EN-US>518B）之誤。爲(wèi)“𨌤”之變體，猶如“椉”可變體作（《篇?！と瞬俊?SPAN lang=EN-US>518A）?！抖氐洹窂綋?jù)原卷以爲(wèi)“輦”字，恐非。

449頁字頭“鋧”下收字形，出自S.1086《兔園策府》：“協(xié)風(fēng)遙扇景化，潛流榮鋧八荒。”今按覈原卷，此處作：“協(xié)風(fēng)遙扇，景化潛流，榮鋧八荒，財成萬有?！保ā队⒉亍?SPAN lang=EN-US>2－231）“鋧”字可疑，原卷注文引班固《典引》：“盛哉皇家，功居百姓，榮鏡宇宙?！蓖跞龖c《敦煌類書》據(jù)注文改正文“鋧”爲(wèi)“鏡”[34]，是也。《敦典》此處既有斷句之誤，又有?？敝?。320頁字頭“潛”下引此句同誤。

501頁字頭“殷”下收字形，出自S.388《正名要録》“正行者雖是正體，稍驚俗，腳注隨時消息用”：“?！苯癜?SPAN lang=EN-US>當(dāng)是“㲃”字，“㲃”《説文》小篆作，作爲(wèi)正體的與之間有著嚴(yán)格的筆畫對應(yīng)關(guān)係，應(yīng)當(dāng)就是之隸定?！耙蟆毙∽?SPAN lang=EN-US>，似無由寫作。腳注字確是“殷”字，但此處則當(dāng)是 “㲃”之訛俗字，所以可“隨時消息用”。此處字頭當(dāng)作“㲃”。

567頁字頭“顓（zhuān）”下收、二形，出自S.388《正名要録》“正行者楷，腳注稍訛”：“?！苯癜?SPAN lang=EN-US>爲(wèi)“黼”字，則當(dāng)爲(wèi)“𦓞”之訛，“𦓞”爲(wèi)“黼”俗體?！绊椤迸运讜蜃鳌奥Z”，如《干祿》載“黼”俗作（37），“黻”俗作（59）。《可洪音義》卷三○《廣弘明集》第二十九卷音義“紈黼”條亦作（60－596A），是其切證?！抖氐洹分?SPAN lang=EN-US>字於不顧，而據(jù)誤字確立字頭，非是。

 

附帶説三點：首先，《敦典》中有少數(shù)字正體不明，按照文字編編纂的通例，應(yīng)當(dāng)置於正編之後的附録中，如280頁“”字、387頁“”字、413頁“”字、448頁“”字、449頁“哯”字等。其次，《敦典》中的某些字頭應(yīng)當(dāng)合併，如300頁字頭 “胮”與“膖”實爲(wèi)一字（參《集韻·江韻》7A），後者應(yīng)併入前者；394頁字頭“踏”與“蹹”皆同“?！?，應(yīng)當(dāng)併入字頭“?！?；557頁字頭“秩”與“祑”實爲(wèi)一字，後者應(yīng)併入前者。第三，根據(jù)文字編編纂的通例，合文應(yīng)當(dāng)與單字分列，《敦典》將合文混入單字似乎不妥，346頁字頭“薩”下收“菩薩”合文，更是錯誤。