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港中大館藏漢簡《日書·生子篇》整理

（首發(fā)）

陸平

南京師範(fàn)大學(xué)文學(xué)院古典文獻(xiàn)專業(yè)碩士研究生

香港中文大學(xué)文物館收藏的漢簡《日書》中有《生子篇》殘簡六支[1]。這六支簡都作兩截書寫，中間留空很大。多數(shù)簡僅存半截，簡80和82尚存有兩截內(nèi)容，整理者稱“僅有兩枝保存了簡首的部分文字”，當(dāng)指此而言，則其餘簡所存皆為原簡下半截內(nèi)容。

現(xiàn)已正式發(fā)表的完整《生子篇》見於睡虎地《日書》甲種、乙種、放馬灘《日書》甲種（乙種尚未發(fā)表，根據(jù)何雙全先生《天水放馬灘秦簡綜述》一文的介紹，也包括有甲種的內(nèi)容）及孔家坡《日書》。前三種秦簡《日書》的《生子》都是根據(jù)出生日的干支占測小兒命運，孔簡漢簡《日書》則是羅列十二支日，每支日下分別敘述男女將來的命運。劉樂賢先生將前者定名爲(wèi)“六十甲子占小兒吉兇法”，後者定名爲(wèi)“十二支占生子（女）法”，并指出這兩種占法都見於日本醫(yī)術(shù)《醫(yī)心方》中所保留的《產(chǎn)經(jīng)》[2]。港簡《生子篇》殘簡與孔簡屬同一類型。

港簡整理者已指出港簡82可與孔簡383貳對應(yīng)，陳炫瑋先生據(jù)孔簡將“卯死”補足爲(wèi)“辛卯死”[3]。對照孔簡的體例，我們推測港簡采用的是簡略的抄錄方式：日支均書於簡首，現(xiàn)已殘去；占測文字分兩欄，上欄占測男嬰，下欄女嬰?，F(xiàn)存各簡未言明所占是男或女，或許是另有類似表頭的簡，或者僅在第一支子日的簡中說明男女，其餘簡則作省略。據(jù)此我們可以將5支港簡在孔簡中找到其對應(yīng)的簡文，現(xiàn)列表如下（按照孔簡日支順序）：

①港簡“人巫”孔簡作“巫”?！墩摵狻す窍嗥酚涊d黃次公根據(jù)相士所言取妻的故事，其中有“次公問之，乃其旁里人巫家子也，即娶以爲(wèi)妻?！?/SPAN>[4]同書《偶會篇》述此事作“黃［次］公取鄰巫之女”[5]《漢書》作“其鄉(xiāng)里巫家女也”?！芭岳铩奔础班彙保督故弦琢帧酚小奥模禾旎鹱淦?，燒我旁里。延及吾家，空盡己財。”（卷四）?？芍叭宋住奔础拔住保蛘摺叭宋住睜?wèi)“巫”的一種?！稘h書》又有：“（朱）安世遂從獄中上書告敬聲與陽石公主私通，及使人巫祭祠詛上，且上甘泉當(dāng)馳道埋偶人，祝詛有惡言?！?/SPAN>[6]劉頒以為“‘使人巫’多‘人’字”[7]，因不知“人巫”爲(wèi)漢代常語。

②港簡整理者原在“一日”下逗斷，是承襲了孔簡整理者的意見?？缀喺碚呤状喂忌弦?/SPAN>383貳釋文時，標(biāo)點爲(wèi)“辰，生子七日，三月不死，……”[8]，認(rèn)為“七日”是說在月里的第三日生男孩（正式發(fā)表的釋文仍采用這種標(biāo)點方法，并在注三中明確說明“‘生子三日’，意思是說在月里的第三日生男孩”）。但占測依據(jù)應(yīng)該是出生的日支，而不當(dāng)另據(jù)入月幾日。劉樂賢先生根據(jù)《產(chǎn)經(jīng)》的生子占文做了重新標(biāo)點，“辰生子，七日、三月不死，……”[9]，其說可從，故本文港簡釋文在幾日幾月間使用頓號。

③“毋”，整理者原釋作“女”，劉國勝先生指出“當(dāng)釋爲(wèi)‘毋’，讀‘無’。‘無子’即無子女”[10]。今對照孔簡，其說甚確。

④“廿”圖版作，存原字之半，原字當(dāng)爲(wèi)“卅”或“卌”，今據(jù)孔簡知其爲(wèi)“卅”。

僅港81未能找到對應(yīng)的孔簡，今將之重新釋文標(biāo)點如下：

產(chǎn)三日、二旬、一月不死，二夫，卅九歲

“旬”上一字，整理者原釋“八”，圖版作，似爲(wèi)“二”。

“卅”，整理者原釋“廿”，圖版作，當(dāng)爲(wèi)“卅”。

整理者原釋““不”，圖版作，今釋作“二夫”，即嫁了兩個丈夫?？缀営小埃垡荷游迦眨荩脑虏凰?，卅五年以丁卯死。女四日，七月十月不死，三夫。六十七年以庚午死?！保ㄈ艘毁E）

整理者釋文“廿九歲”下有“甲申死”，今查圖版“歲”字起已殘斷，未見“甲申死”，不知何故。

各簡相對位置示意圖：

本文撰寫得到葉芃與程少軒兩位先生慷慨提供資料，在此表示感謝。

注釋：