出土文獻(xiàn)與古文字研究青年學(xué)者訪談047：崎川隆

編者按：為了向青年研究人員和在讀學(xué)生提供學(xué)習(xí)、研究出土文獻(xiàn)與古文字的經(jīng)驗，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心約請從事相關(guān)研究并卓有成就的部分學(xué)者接受我們的訪談，題為“出土文獻(xiàn)與古文字研究青年學(xué)者訪談”，由“古文字微刊”公眾號、出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)陸續(xù)發(fā)布。衷心感謝各位參與訪談的學(xué)者。

個人簡介

崎川?。?span>SAKIKAWA Takashi），日本東京人。吉林大學(xué)古籍研究所博士，現(xiàn)為吉林大學(xué)考古學(xué)院古籍研究所教授。主要研究方向為甲骨文、金文、青銅器以及商周考古。出版一部專著，發(fā)表論文三十余篇。

1. 請介紹一下您學(xué)習(xí)和研究出土文獻(xiàn)與古文字的經(jīng)歷。

我本科、碩士都是在日本讀的，我的專業(yè)方向是考古。2002年，我在日本讀博士二年級的時候，來到中國。在吉林大學(xué)考古系以高級進(jìn)修生的身份，學(xué)習(xí)了兩年中國考古。其間，曾參加過安陽殷墟考古發(fā)掘。留學(xué)第三年，也就是2004年，考入吉大古籍所，跟吳振武老師攻讀博士學(xué)位。讀了五年，于2009年畢業(yè)留校任教，一直到現(xiàn)在。我的學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)都是考古學(xué)，開始學(xué)古文字是比較晚的，所以，我自己認(rèn)為是一個考古學(xué)家，而不是嚴(yán)格的出土文獻(xiàn)或古文字研究學(xué)者。我不是一個正宗的古文字學(xué)者，而且我的學(xué)術(shù)經(jīng)歷比較特殊，不一定對大家有什么參考價值。

那么，我首先給大家介紹一下我的中國古文字研究是什么時候開始的，是如何研究古文字的。我在初中和高中時候，已經(jīng)開始對東亞的古代文化產(chǎn)生了興趣。高中時最喜歡的是歷史課和漢文課（就是日本的古代漢語課），課余時間讀到了貝冢茂樹先生中國古代史方面的一些概說，我還看了他的弟弟小川環(huán)樹關(guān)于中國古典文學(xué)的著作。在貝冢茂樹的書中，我第一次知道了羅振玉、王國維、董作賓等學(xué)者名諱，知道了“二重證據(jù)法”、“五期斷代” 等學(xué)術(shù)名詞，這算是我跟中國古文字學(xué)的第一次接觸。

后來考入慶應(yīng)義塾大學(xué)以后，選擇了考古專業(yè)。為什么不選擇中文系或東洋史，原因是我最感興趣的是物質(zhì)文化方面的問題，所以選擇了考古。我的這種興趣所在，一直到現(xiàn)在也沒有改變。我最感興趣的問題就是作為物質(zhì)文化的文字資料，現(xiàn)在也沒有改變。我博士論文寫的是甲骨文的字體分類，這個字體分類也是從作為物質(zhì)文化的文字這樣的看法出發(fā)，把這個文字當(dāng)作物質(zhì)資料，應(yīng)用考古類型學(xué)的方法來作分類。而且最近感興趣的是青銅器銘文方面的問題，我感興趣的不是文本內(nèi)容方面如文字考釋等問題，而是文本的外形或者載體的問題，比如載體的形狀、大小、材質(zhì)等等。這個問題，會影響到文本的內(nèi)容和性質(zhì)。所以我感興趣的是文本的載體和內(nèi)容之間的關(guān)系。這也是我研究的一個基本的態(tài)度。這個問題，可能涉及到訪談的第二個問題。

本科在考古系里面，我學(xué)到了很多考古學(xué)、人類學(xué)方面的基本方法和知識。但是很遺憾的是當(dāng)時在慶應(yīng)大學(xué)考古系，沒有一位專門研究中國考古的老師。我本科時候的導(dǎo)師鈴木公雄先生（已故），雖然他的專業(yè)是日本繩文時代考古學(xué)，他專門研究的是陶器的分類學(xué)方面的問題，但他對中國考古學(xué)方面也很感興趣。他年輕的時候，也讀過貝冢茂樹甲骨斷代學(xué)方面的研究，他一直關(guān)注甲骨斷代問題。而且他早年到美國留學(xué)，在美國耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)的時候，他的輔導(dǎo)教師就是張光直先生，他可能受到了張光直的影響，對中國考古很有興趣。所以當(dāng)我跟他談畢業(yè)論文選題的時候，他非常樂意我做甲骨文方面研究。當(dāng)然，甲骨學(xué)不是他的專業(yè)。他說他自己肯定指導(dǎo)不了，所以給我介紹了另外一個非常有名的甲骨學(xué)者，就是松丸道雄先生。松丸先生當(dāng)時已經(jīng)在東京大學(xué)退休，但是在東京地區(qū)的話，他是唯一的研究甲骨學(xué)者，沒有別的人。那個時候，給我介紹松丸先生的老師還有一位，他是西江清高（現(xiàn)任日本南山大學(xué)教授、日本中國考古學(xué)會會長）先生。他當(dāng)時是一個算是比較年輕的考古學(xué)家，八十年代到北大考古系學(xué)習(xí)過中國考古學(xué)。他對當(dāng)時的中國古文字學(xué)情況有一定的了解，特別是對北大的古文字研究情況，有一定的了解。那個時候，西江清高先生在課余時間開了一門中國考古的讀書會，然后我也參加了這個讀書會。我跟他談了現(xiàn)在對甲骨文感興趣，應(yīng)該如何學(xué)習(xí)，應(yīng)該首先看的是哪些書？他給我介紹的是裘錫圭先生八十年代末在日本開會的時候報告的文章——《殷周古文字中的正體和俗體》，然后我認(rèn)真讀了這篇論文。讀完了印象非常深刻，做了筆記，在讀書會上做了報告。后來西江先生推薦應(yīng)該向松丸先生問一問如何進(jìn)一步學(xué)習(xí)。他當(dāng)時和松丸先生合編有關(guān)中國歷史概說的一部書，他經(jīng)常去松丸先生家里。有一次他去松丸先生家里的時候，我也跟他一起去了。那個時候，西江清高先生給我介紹了松丸老師。那是我第一次見松丸先生的機(jī)會，我記得那是1997年的11月中旬一個下午，雨后的東京十分涼爽，我們一起去拜訪的松丸先生。松丸先生當(dāng)時已經(jīng)退休，基本不帶學(xué)生，也不開課。所以跟他接觸機(jī)會是很難得的。那個時候，我給松丸先生看了前一段時間我在讀書會上做的手寫報告材料。松丸先生非常認(rèn)真地看了一遍，他立馬提出了一些意見，指出還應(yīng)該看的材料有哪些。他說你查得很詳細(xì)，學(xué)術(shù)歷史總結(jié)得很好，但甲骨文的字釋方面你看過什么書，他這么問道。然后我回答幾乎沒有看過什么書，沒有了解。他回書房拿了一本書，那本書就是于省吾先生的《甲骨文字釋林》，然后他說，如果學(xué)習(xí)甲骨文字釋方面，這本書是最好的，以后可以自己買一本，一個字一個字去看。我回家之后，就去了東京代代木的“東豐書店”，書店老板給我找到了這本書，從那天開始，每天看一兩篇于老的文章。松丸先生還提出了意見，看于老書的時候一定要記筆記。于老的那本書里面，每篇文章他引用了很多甲骨片，他引用的甲骨片后面注明了出處和號碼，比如說《甲編》多少號，《乙編》多少號。如果你看到了這個號碼的話，一定要查查原始著錄和拓片，然后用硫酸紙一片一片摹寫下來，把它粘在筆記本上，這樣一篇一篇讀下去。我花了一年時間，讀完了于老的《甲骨文字釋林》。但是閱讀這本書的時候，往往遇到我自己沒找到的甲骨著錄書，比如《甲編》《乙編》在慶應(yīng)大學(xué)圖書館比較容易找到，但是有些民國時期的線裝書在學(xué)校的圖書館里很難找到。遇到這樣的情況，我去找松丸老師，松丸老師給我介紹東京大學(xué)東洋文化研究所圖書館，可以去那邊查閱一些比較難找到的書。這是本科的時候的情況。

1998年9月，西江清高先生讀書會合影

本科比較順利畢業(yè)，考上了碩士。日本的碩士只有兩年。這兩年我主要做的是現(xiàn)代漢語的學(xué)習(xí)。我本科時學(xué)的第二外語是意大利語，沒有系統(tǒng)地學(xué)過現(xiàn)代漢語。因為考博要兩門外語，第一外語就是英語，但也得考第二外語，考慮到我自己的研究方向，我選了中文。為了練練中文，我讀研究生期間經(jīng)常去聽中文系的課。去中文系聽課的時候，我碰到了早稻田大學(xué)稻畑耕一郎老師。他是早大教授，但是每周一次來慶應(yīng)大學(xué)中文系開一門課。他開的課剛好是有關(guān)中國古文字的課，就是翻譯裘錫圭的《文字學(xué)概要》，所以我每周一次去參加他的翻譯的課。那個課學(xué)生不多，是給碩士生和博士生開的，每次來的學(xué)生只有四五個，而且都是中文系的，中文能力比我高很多。在稻畑先生的課上學(xué)到了很多關(guān)于中國古文字和語言學(xué)方面的知識，參加那個課的幾位師兄，他們都有到中國留學(xué)的經(jīng)驗，他們都強(qiáng)烈推薦我到中國學(xué)習(xí)。后來我考博成功了，上了博士，博士讀的也是考古。但是我上博士之后，慢慢開始覺得自己在甲骨文研究方面的能力還是有限的，而且在學(xué)校里面沒有同行，根本不知道我自己的研究水平是多高，開始懷疑我自己的能力。這個時候我在圖書館里碰到了林沄老師的文集，在里面找到了幾篇非常有意思的文章，從考古類型學(xué)研究甲骨文，討論斷代分類分組的問題。我看到文章的時候，非常驚訝非常高興，就是我感興趣的問題，已經(jīng)有中國學(xué)者開始做了，而且還是考古學(xué)家，精通考古學(xué)和古文字，我沒有想到在中國已經(jīng)有這樣的學(xué)者。所以我這個時候，決定到他那里去學(xué)習(xí)甲骨分類學(xué)。

2003年12月，與吳振武師、劉釗先生、劉彬徽先生、羅運環(huán)先生合影

博士二年級，我申報中國政府留學(xué)基金，然后順利通過，來到吉大。但是我那個時候，在中國沒有一個認(rèn)識的老師，心里感到非常不安。松丸先生給我寫了三封介紹信。松丸先生他經(jīng)常有機(jī)會到中國開會，之前也參加過中國古文字研究會的年會。他在中國有認(rèn)識的老師，林沄老師他八十年代在中國開會的時候就已經(jīng)認(rèn)識。他給我寫的三封介紹信，第一封信就是給林沄老師寫的，然后第二封信給吳振武老師，第三封信就是給劉釗老師寫的，這三封信都是松丸先生在我面前特意用毛筆寫的，給我留下了深刻印象。這三封信對我來說比護(hù)照還要重要，如果沒有這三封信，我在整個中國大陸沒有一個認(rèn)識的人。這三封信也算是進(jìn)入中國學(xué)術(shù)界的一種“護(hù)照”。2002年8月底我來到吉林大學(xué)，報到第二天就去了考古系辦公室，問了三位老師在哪里。但是，9月初的老師們都不在。林老師不在，吳老師那一年去了臺灣，劉釗老師已經(jīng)調(diào)到廈門大學(xué)。三封信那個時候沒有辦法交給三位老師。然后等到大概10月份，林老師開始講課，我開始去聽林老師的課，順利把介紹信交給他。林老師允許我旁聽他的課。2003年就是“非典”那一年，所以春節(jié)結(jié)束之后，到了三月四月時候，疫情越來越嚴(yán)重，學(xué)校也已經(jīng)封鎖，無法和吳老師接觸。一直到5月份，大概5月中旬，我才和吳老師取得了聯(lián)系，然后把介紹信交給他。他也非常高興，非常歡迎我聽古籍所的所有課，可以使用資料室等等，從那天開始，我開始聽吳老師開的金文課。劉釗老師我一直沒有見面機(jī)會，2003年12月份在湖北荊門開了一個有關(guān)郭店楚簡的國際學(xué)術(shù)討論會，那個時候我剛從殷墟發(fā)掘回來，回來第二天，吳老師給我打電話，你明天有沒有時間，你可以來。那個時候開國際會議，參加的外國人比較少，需要幾個老外，你可不可以和我們一起去。那次會議上我第一次見到劉釗老師，終于把第三封信交給了劉釗老師。這三位老師從那個時候開始，一直到現(xiàn)在，對我非常好，我非常感謝松丸先生給我寫的三封介紹信。到了中國以后，2002年、2003年在考古系進(jìn)修，那個時候我聽了吳老師的金文課，我深深地感受到了中國古文字學(xué)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了日本的水平。那個時候，我決定博士學(xué)位應(yīng)該在這邊讀，我日本的學(xué)位可以放棄。2004年的時候，我跟吳老師說了這個想法，吳老師也同意報考。我2004年春節(jié)回家的時候，和我慶應(yīng)大學(xué)的導(dǎo)師鈴木先生和松丸先生談了，他們也同意如果我愿意，可以放棄日本的博士學(xué)位，然后在中國學(xué)習(xí)中國古文字學(xué)。所以我決定考吉林大學(xué)古籍所，考博很順利，那個時候考博的人很少，尤其是外國人幾乎沒有?？忌狭艘院螅?span>2004年到2009年，我讀了五年時間。實際上其中我花了四年時間做了《甲骨文合集》的摹本，我天天從早到晚一直在圖書館古籍部摹甲骨。然后做了字體的分類，寫了一篇博士論文。很幸運的是，五年時間里面，比我大一屆的蔣玉斌先生，他導(dǎo)師是林沄先生，但也可以算是我的師兄，他對每一片甲骨拓片的觀察非常敏銳，讓我覺得十分驚訝。我真的沒有想到，中國的學(xué)者研究的時候觀察得這么細(xì)，學(xué)習(xí)得這么認(rèn)真和用功。在日本的話，不會有這么好的同學(xué)和同行。比我小一年的有周忠兵先生（畢業(yè)是同一年的），他同樣也是一個非常優(yōu)秀的甲骨學(xué)者。在研究上，我受到了這兩位在學(xué)術(shù)上很大的影響和啟發(fā)。

2005年6月，與蔣玉斌先生研究吉大所藏甲骨

2. 您目前主要的研究領(lǐng)域有哪些？該領(lǐng)域今后的預(yù)想研究或擬待研究的方向和課題有哪些？

我主要研究的是甲骨和青銅器銘文方面的內(nèi)容，我前面也說了，我研究的雖然是甲骨和金文，但不是文字考釋或文獻(xiàn)對讀，涉及文本的內(nèi)容是很少的。

我一直以來，很重視的研究視角是：第一，作為物質(zhì)文化的古文字。第二，作為技術(shù)（軟技術(shù)）的古文字（從技術(shù)史或“軟技術(shù)史”角度看古文字材料）。我感興趣的還是文本的外形，比如說文本的格式、體例、行款、字體或者文本的刻寫方法、鑄造方法、復(fù)制方法、保存方法。還有文本和載體之間的關(guān)系，等等。

近幾年來，我主要從事商周青銅器銘文的鑄造、復(fù)制方法及其演變過程的研究，同時也對個別傳世金文、青銅器材料作了一系列辨?zhèn)危簿褪鞘妨吓泄ぷ鳌?/span>

今后擬待研究的課題則是根據(jù)以上的研究，再進(jìn)一步深入討論先秦時期文字、文本的性質(zhì)、用途演變過程（或許也可以說是一種“世俗化”過程）及其與載體之間的關(guān)系。

又，最近在備課過程中，對日本的中國文字學(xué)研究史，也產(chǎn)生了興趣，后面可能會做一些這方面的研究。

2013年11月，與林沄先生、松丸道雄先生于臺北史語所合影

3. 您在從事學(xué)術(shù)研究的過程中，在閱讀、收集資料、撰寫論文、投稿發(fā)表等方面有什么心得體會？

閱讀材料方面，沒有什么特別心得。最近很多學(xué)者都用電子版或者網(wǎng)上電子資料庫。論文也是看的電子版。但是，我收集材料的時候，還是比較重視紙本的書或者紙本工具書。因為電子版資料用起來方便，我也用過。但寫文章的時候，盡量去看最原始的紙本。我們知道電子版方便是方便，但電子版時有錯誤或者底本不是最好，PDF會有錯誤的，比如頁碼出錯、圖版位置有誤等各種各樣的錯誤。此外，完全依賴電子版也有一定的風(fēng)險。搜集材料的時候，可以使用資料庫，但不可完全忽略紙本。所以寫文章的話，還是一定要回到最原始的材料，去圖書館看看紙本。而且，去圖書館查資料時往往會有意外的發(fā)現(xiàn)。

在古文字學(xué)習(xí)方面，我還是推薦大家學(xué)習(xí)過程中，用自己動手摹寫甲骨、金文、竹簡文字等方法。松丸老師、林沄老師都說過，學(xué)古文字從摹寫開始，沒有摹寫過的不能說是真正的古文字學(xué)家。

搜集材料的時候，最重要的是盡量去看最原始的材料。如果看拓本的話，一定要查好最佳或最原始的拓本是在哪里公布的。討論一個古文字字形的時候，找到最清晰最良好的拓本或照片，我覺得這是學(xué)術(shù)研究的第一步。若有機(jī)會，能去觀摩實物材料的話更好。

羅繼祖先生對聯(lián)

《賓組甲骨文分類研究》（上海人民出版社，2011年）

論文撰寫方面，我沒有什么特別的經(jīng)驗。因為我中文寫作文筆不好，沒有什么資格去談這個問題。但是，寫文章方面，我印象深刻的是曾經(jīng)懸掛在古籍所會議室的“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空”那一副羅繼祖先生寫的對聯(lián)。這個是非常得淳樸，我印象非常深刻。這一句話可以概括寫文章時候應(yīng)該注意的所有事情。

論文投稿方面，沒有什么可以介紹的。很多人實際上不想寫那么多，但是因為學(xué)校要求或者項目的要求，不得不發(fā)那么多文章。如果沒有考核要求的話，肯定很多人不會寫那么多。但是我們現(xiàn)在學(xué)術(shù)界的習(xí)慣是這樣子。文章是很多了，但是水平不一定比以前高。

4. 對您迄今為止的學(xué)習(xí)和研究影響較大的著作或?qū)W者有哪些（或哪幾位）？

影響最大的有三位老師：第一位是林沄老師，第二位是松丸道雄老師，第三位是吳振武老師。林沄老師的事，前面已經(jīng)說過一些。受到他研究方法的很大啟發(fā)，用考古類型學(xué)方法研究甲骨文字體，對我的研究有非常巨大的影響。松丸先生的話，他的研究做得非常細(xì)致，邏輯十分嚴(yán)密，然后推斷非常合理。他的論文結(jié)構(gòu)經(jīng)常是非常巧妙，就像讀一篇偵探小說，非常有意思。我最喜歡的文章，就是他在上世紀(jì)50年代寫的《關(guān)于殷墟卜辭中的田獵地——殷代國家構(gòu)造研究》那一篇。吳振武老師的話，除了他給我講授的古文字基礎(chǔ)，如“金文研究”等各種古文字研究外，還有做研究的方法、程序、時間的管理、寫文章的實際上的問題，都受到他影響，學(xué)到了很多。我跟他還學(xué)到了中國學(xué)術(shù)界的各種特色、傳統(tǒng)和習(xí)慣。

除了這三位老師外，對我的學(xué)術(shù)研究影響較大的還有我本科導(dǎo)師鈴木公雄先生。我跟他學(xué)到了考古類型學(xué)方法和“新考古學(xué)”的研究思路。他是在美國訪學(xué)時接觸到所謂“新考古學(xué)”，“新考古學(xué)”最大的特色就是人類學(xué)視野和定量分析，這一研究視角為我的博士論文提供了很重要的啟示。

此外，影響較大的還有慶應(yīng)大學(xué)附屬研究所斯道文庫尾崎康先生，我在碩士到博士階段聽過他的課。他是研究所的老師，開課的機(jī)會不是很多，來聽的學(xué)生也很少。我記得他退休前最后一年，是我跟他一對一上“書志學(xué)”課。我印象很深，上課時候面對面聊天，每次都能學(xué)到各種各樣的知識。我受到了他的很多影響。每次他講的還是版本學(xué)，那個時候每年他去上海圖書館調(diào)查宋版，每次他拿他做的筆記和卡片，講每個本子有什么版本特色，它的刻工是什么情況、有什么缺筆等，很仔細(xì)。跟尾崎康先生，我學(xué)到了目錄學(xué)、版本學(xué)方面的基礎(chǔ)知識，同時也學(xué)到了上世紀(jì)后半葉的中日學(xué)術(shù)交流史。

著作的話，第一是貝冢茂樹的一系列甲骨、金文研究，如《中國古代史學(xué)的發(fā)展》、《甲骨文斷代研究法的再檢討》等。中國著作的話，受到影響比較大的，是巫鴻有關(guān)載體和內(nèi)容之間關(guān)系的研究論著，還有德國一位學(xué)者雷德侯（Ledderose）的《萬物》，討論中國傳統(tǒng)工藝藝術(shù)的批量生產(chǎn)方式還有機(jī)械復(fù)制。還有一些其他外國學(xué)者的論著，也對我現(xiàn)在做的古文字載體的研究、文字資料的復(fù)制的問題，提供了一些很好的參考。還有王明珂的一些研究，對我的影響比較大。

5. 請結(jié)合您的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷，為初學(xué)者提供一些建議。

我覺得我自己不是正宗古文字學(xué)家，我沒有資格提出什么意見。但是作為研究者，我個人的體會是可以在所從事的研究領(lǐng)域外，有第二專業(yè)或者研究領(lǐng)域，這樣可以開擴(kuò)你的視野。而且在你的第一專業(yè)研究碰到一個困難，實在解決不了的時候，還可以暫時逃避到第二專業(yè)。這個是很重要的。作學(xué)術(shù)研究總會碰到困難，第二專業(yè)的開辟，很重要。至于第二專業(yè)，無論是學(xué)目錄學(xué)也好，學(xué)考古學(xué)也好，學(xué)歷史學(xué)也好，或者近現(xiàn)代文學(xué)也好，接觸這些不同的專業(yè)，都是好事。

古文字學(xué)我覺得是一門綜合性的學(xué)科，初學(xué)者應(yīng)該首先一邊學(xué)習(xí)專業(yè)知識，同時關(guān)注文字學(xué)周邊的各個學(xué)科，如歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語言學(xué)，還有相關(guān)其他的學(xué)科。特別是理論方法方面，比如考古類型學(xué)、史料批判、校勘學(xué)理論、語言學(xué)理論，還有符號學(xué)、人類學(xué)等等，各種理論都可以同時學(xué)習(xí)一些。

課余時間，可以多看專業(yè)以外的學(xué)術(shù)名著，這個也很有益處。

6. 在數(shù)字化和信息化的時代，電腦技術(shù)或網(wǎng)絡(luò)資源對您的研究具有什么樣的影響或作用？

我用的電腦軟件，沒有什么特殊的，都是一些很常用的。比如像Word、Excel、PS、AI，還有上課的時候用的PPT等，這么多年用的軟件沒有大的改變，技術(shù)上沒有什么特殊的。做PPT技術(shù)，還是對老師來講比較重要。還有學(xué)生，比如博士生開會作學(xué)術(shù)報告，PPT很重要，這個和電腦技術(shù)沒有特別關(guān)系，但是報告的技巧是非常重要的。

至于網(wǎng)絡(luò)資源方面，前面問題也提到過，我也偶爾使用電子資料庫，但是不要那么全面地依靠電子資料庫。如果是寫文章的話，還是重新查一下紙本材料。因為網(wǎng)絡(luò)上的信息經(jīng)常有錯誤，有很多不可靠的信息。這個是我對網(wǎng)絡(luò)資源的一點看法。

7. 出土文獻(xiàn)與古文字研究與眾不同的一點，在于許多論文或觀點是發(fā)布在專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站上甚至相關(guān)論壇的跟帖里的，您如何看待這一現(xiàn)象？您對相關(guān)的學(xué)術(shù)規(guī)范有何認(rèn)識或思考？

這個我沒有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)過文章，所以這方面可談的不多。

我最近覺得開會的時候，有的會議提前給我們在微信群里發(fā)PDF會議文集或者PPT，這個方便是方便。但是，有的時候會被轉(zhuǎn)發(fā)到別的群里。后面開會的時候，其內(nèi)容在學(xué)術(shù)界都已經(jīng)知道。我覺得有點不太好。會議文集不是公開的刊物，里面會引用沒有經(jīng)過正式出版授權(quán)的圖版或材料。像這種會議文集，還是不要在微信或者網(wǎng)上公開。無論如何，網(wǎng)上發(fā)布的文章，不能看做正式發(fā)布的。

8. 您如何處理學(xué)術(shù)研究與其他日常生活之間的關(guān)系？學(xué)術(shù)之外您有何鍛煉或休閑活動？

對于我來說，研究和日常生活沒有什么區(qū)別。我的研究就是我的日常生活。沒有什么特殊的愛好。如果要說的話，買書、看書算是我的愛好，還有看畫、畫圖、查資料、搜集資料、編目錄、編年表等等，這些“愛好”其實與“學(xué)術(shù)研究工作”難以分開。

在看書方面，疫情期間讀到了森鷗外的一系列有關(guān)日本江戶時期漢學(xué)家的傳記，如《澀江抽齋》《伊澤蘭軒》等，對他們寫的“漢詩”以及他們的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生了興趣，開始搜集、閱讀與此相關(guān)的研究論著。

（王江鵬整理）

感謝崎川隆先生接受訪談。本文所有圖片均蒙崎川先生提供。

本文收稿日期為2020年10月28日

本文發(fā)布日期為2020年10月28日

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