欧美精品 日韩国产,中文字幕欧美人妻中字一区,婷婷九月天激情四射,国内成人免费自拍视频,婷婷中文字幕久久久,深夜一区二区三区视频免费,亚洲成人黄色av黄色,99RIAV日在线视频,中文字幕产码久久久

趙平安教授著《新出簡帛與古文字古文獻(xiàn)研究續(xù)集》出版

清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心趙平安教授《新出簡帛與古文字古文獻(xiàn)研究續(xù)集》於2018年6月由商務(wù)印書館出版，平裝32開，定價(jià)48元。

以下是新書書影、目錄以及李學(xué)勤先生、劉釗先生所作的序。

書 影

目 錄

新出簡帛與古文字考論

釋花東卜辭的和稽

“京”、“亭”考辨

戰(zhàn)國文字“噬”的來源及其結(jié)構(gòu)分析

戰(zhàn)國文字的來源考辨

說“盾”

 “盈”字何以從“夃”

“箴”字補(bǔ)釋

再論所謂倒山形的字及其用法

上博簡釋字四篇

釋上博簡《成王為城濮之行》中的“”字

釋清華簡《命訓(xùn)》中的“耕”字

清華簡第六輯文字補(bǔ)釋（六則）

清華簡第七輯字詞補(bǔ)釋（五則）

《子儀》歌、隋與幾個(gè)疑難字的釋讀——兼及《子儀》的文本流傳

談?wù)剳?zhàn)國文字中用為“野”的“冶”字

談?wù)劤鐾廖墨I(xiàn)整理過程中有關(guān)文字釋讀的幾個(gè)問題——以清華簡的整理為例

談?wù)剳?zhàn)國文字中值得注意的一些現(xiàn)象——以清華簡《厚父》為例

郭店楚簡與商周古文字考釋

釋睡虎地秦簡中一種古文寫法的“乳”字

長沙五一廣場東漢簡牘文字初探

新出簡帛與古文獻(xiàn)研究

郭店簡《語叢二》第三簡研究

關(guān)於《保訓(xùn)》“中”的幾點(diǎn)意見

“夜”與“訶”——清華簡《夜》二題

試釋《楚居》中的一組地名

《楚居》的性質(zhì)、作者及寫作年代

試說《楚居》“羊”

清華簡《楚居》妣隹、妣考

《楚居》“為郢”考

《楚居》“秦溪”考

 “三楚先”何以不包括季連

《芮良夫?》初讀

試析《說命》的結(jié)構(gòu)

清華簡《說命》“燮”考

《厚父》的性質(zhì)及其蘊(yùn)含的夏代歷史文化

“地真”“女真”與“真人”

秦穆公放歸子儀考

兩條新材料與一個(gè)老故事——“炮烙之刑”考

成鱄及其與趙簡子的問對——清華簡《趙簡子》初探

睡虎地秦簡《日書》“渡衖”新解

長沙五一廣場出土J1③：285號木牘解讀

評論及其他

宋公作叔子鼎與濫國

盤及其“君”考

“”“鋪”再辨

“文王受命惟中身”新解

國際漢學(xué)中的出土文獻(xiàn)研究

現(xiàn)代漢語文字學(xué)研究的回顧

于豪亮先生與秦漢簡帛研究

甲骨文研究的豐碩成果

漢字——我們的精神家園

後記

序 一

趙平安教授的新書《新出簡帛與古文字古文獻(xiàn)研究續(xù)集》成稿，要我作一小序，這是我第四次爲(wèi)趙平安教授的論著撰序了。以前有我的序的三部書，按照出版次第，是1993年河北大學(xué)出版社的《隸變研究》、2009年商務(wù)印書館的《新出簡帛與古文字古文獻(xiàn)研究》和2012年上海古籍出版社的《秦西漢印章研究》；而如果依趙平安教授的研究次第來排，後兩書的先後應(yīng)該顛倒過來，以《秦西漢印章研究》接續(xù)《隸變研究》之下。這樣，大家容易看出，趙平安教授二十多年來研治中國古文字學(xué)，是由秦漢文字著手，然後在這樣的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，趁著大量材料新發(fā)現(xiàn)的有利契機(jī)，不僅拓寬了秦漢文字研究的範(fàn)圍，隨之上溯先秦，直至殷商西周，取得了令人矚目的一系列成果。

在爲(wèi)《新出簡帛與古文字古文獻(xiàn)研究》作的序言中，爲(wèi)了說明趙平安教授治學(xué)途徑的優(yōu)長，我曾引述著名古文字學(xué)家陳夢家先生的一段話，當(dāng)時(shí)限于篇幅，未及詳述。由於這段話是對我一個(gè)人講的，又頗關(guān)重要，我想應(yīng)該在這裡比較詳細(xì)地?cái)⒄f一下。記得那是在1953年，中國科學(xué)院考古研究所剛從馬市大街38號遷至王府大街9號今址。一天，我獨(dú)自處在工作室內(nèi)，陳先生自門外進(jìn)來，很嚴(yán)肅地對我說，你們學(xué)古文字的方法是不對的，應(yīng)該先學(xué)秦漢文字，然後學(xué)春秋戰(zhàn)國文字，這麼才能去學(xué)商代西周的文字。說實(shí)話，我那時(shí)聽了很不理解，甚至還有些反感，因爲(wèi)我自己就是從甲骨文學(xué)起的，從而聽了這番話只能唯唯而己。過了幾十年後，回憶陳夢家先生的這段話，才體會出其間的真知灼見，得到其中蘊(yùn)含的教益。

中國的古文字源遠(yuǎn)流長，自上古萌芽，有悠久的歷史，經(jīng)過了殷商、西周、春秋戰(zhàn)國，以至秦統(tǒng)一文字，可以劃分爲(wèi)幾個(gè)大的發(fā)展階段，而我們的整理和研究工作，就是要根據(jù)各個(gè)不同階段古文字的演變規(guī)律，辨識文字，說明其在該階段中具有形、音、義方面怎樣的特點(diǎn)。如能自殷商以下都能解說得連續(xù)貫通，才是古文字研究的極致。陳夢家先生講的，由秦漢所謂“今文字”逐段上溯古文字，即是要做到這樣的貫通，因此乃是理想的入學(xué)門徑和研究方法，值得我們後學(xué)仔細(xì)體味學(xué)習(xí)，而趙平安教授多年治古文字學(xué)，次第實(shí)與之暗合。

過去像我自己這樣學(xué)習(xí)古文字的，大多是自學(xué)甲骨文開始，這也是有一定必然的緣由的。大家瞭解，中國古文字學(xué)是歷史相當(dāng)悠久的學(xué)科，其萌生可早到西漢，到兩宋而告大成，在學(xué)術(shù)界有了基本的地位。宋代正是朝野都對青銅器非常重視的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的古文字研究最突出的乃是青銅器銘文，即商周金文的輯錄考釋。這種傾向一直繼續(xù)到清代，學(xué)者們大都是借傳統(tǒng)的《說文》之學(xué)去釋讀金文，尤其是西周時(shí)期的長篇最受推重。

到清末的公元1899年，殷墟出土的甲骨文被發(fā)現(xiàn)和鑒定，這爲(wèi)古文字學(xué)開拓了一個(gè)新世界。這一發(fā)現(xiàn)意義重大，影響深遠(yuǎn)，大大改變了古文字學(xué)的面貌，從甲骨文著手研習(xí)古文字學(xué)，于是蔚然成風(fēng)。甲骨文是殷商文字，下距秦漢所謂“今文字”可謂遙遠(yuǎn)。特別是戰(zhàn)國時(shí)期，《說文》描寫為“文字異形”的，長期沒有得到必要的研究。這樣的情形包括秦代至漢初尚未完全脫去戰(zhàn)國文字影響的文字，也是材料散碎稀少，研究不易深入。

然而新的轉(zhuǎn)機(jī)終於來了，這便是上世紀(jì)七十年代以來簡牘帛書的重大發(fā)現(xiàn)。一系列全新的文物，毫不誇張地說震動(dòng)了學(xué)術(shù)界。例如郭店、上博、清華等楚簡，睡虎地、嶽麓、北大等秦簡，馬王堆等西漢簡帛，先後涌現(xiàn)，多不勝數(shù)，這就給古文字學(xué)的新發(fā)展提供了全新的契機(jī)，形成了新的潮流。

趙平安教授一貫站在這一潮流的前列，凡讀到他的《新出簡帛與古文字古文獻(xiàn)研究》和這本新書《續(xù)集》的讀者，都能看到這一點(diǎn)。我於此推薦趙平安教授的新著，並和大家同樣期待他有更多更新的著作問世。

李學(xué)勤

2017年4月11日

序 二

春節(jié)期間接到趙平安先生的一封郵件，說他的一本新的論文集即將結(jié)集出版，讓我在書前寫一篇序。我一時(shí)被驚到，心想我和平安先生是同輩，學(xué)問又難以望其項(xiàng)背，怎敢佛頭著糞？於是建議他另找學(xué)界大佬，便沒有答應(yīng)。不想過幾天他又打電話來，百般強(qiáng)調(diào)就得我寫，意思更是強(qiáng)加為“捨我其誰”。我這人嘴笨，又以駁人面子爲(wèi)大難，一時(shí)竟無言以對，恍惚中就答應(yīng)了下來?；剡^神來就後悔了，可是一言既出，也實(shí)在不好再追，於是就只好硬著頭皮率爾操觚了。

這本《新出簡帛與古文字古文獻(xiàn)研究續(xù)集》，是平安先生從2008年以來所寫的論文中選取編輯而成的，與作者2008年在商務(wù)印書館已出版的《新出簡帛與古文字古文獻(xiàn)研究》一書構(gòu)成了姊妹篇。全書共收論文近50篇，資料的時(shí)代跨度從商代甲骨文到東漢簡牘，可以說囊括了整個(gè)出土文獻(xiàn)與古文字研究領(lǐng)域；既有嚴(yán)密的考釋文章，也有學(xué)術(shù)史的回顧，又有對名家研究成果、研究成就的評價(jià)。我粗看一過，雖然有的文章還需多看幾遍，要慢慢領(lǐng)會消化，但即便這樣，也已經(jīng)明顯地感覺到這本書的內(nèi)容真是包羅萬象，精彩紛呈；勝意如雲(yún)，新見迭出。

要想成爲(wèi)出土文獻(xiàn)與古文字研究領(lǐng)域的名家，必須具有熟練掌握所有分支資料的志向和氣度。尤其涉及到形體，更是需要對從甲骨到漢簡的所有字形及其演變和規(guī)律下過功夫，對已釋字和未釋字有全盤的瞭解，頭腦中存儲了大量的字形素材，並對絕大部分字形的演變有著自己獨(dú)到體悟的人才堪稱名家。依我看平安先生就做到了這一點(diǎn)?？催^此書，相信讀者會跟我一樣有這樣的感覺，即平安先生運(yùn)用資料手法純熟，字形考釋中對比資料信手拈來，易如反掌；提出證據(jù)時(shí)東搜西討，皆爲(wèi)我用；得出結(jié)論時(shí)縱橫捭闔，毫無窒礙。這絕非短時(shí)間的功夫所能至，必須孜孜矻矻，多年寢饋其中的人才能做到。

平安先生考釋文字的功夫是大家公認(rèn)的，之前曾有考釋甲骨文“失”、“鞫”及從“”諸字的精彩觀點(diǎn)，在這本書中，他又考釋了很多新字，其中如釋甲骨文中的“稽”，區(qū)分戰(zhàn)國文字中的“京”和“亭”，釋楚簡的“瑟”，釋清華簡中的“耕”，釋睡虎地秦簡中的“乳”等，大都言之成理，結(jié)論可信，可謂一言既出，舉座擊掌。他在分析文字、考釋文字的過程中，善於捕捉古文字歷時(shí)的演變綫索，將從甲骨到秦漢諸時(shí)段的文字貫通系聯(lián)；眼觀六路，視通八方。他對字形敏感，對演變規(guī)律和構(gòu)形特點(diǎn)掌握到位，因此才會頻頻得手，屢有斬獲。他不光考釋文字，還不斷抉發(fā)文字演變中的各種規(guī)律和現(xiàn)象，通過總結(jié)和歸納，再反饋到考釋中。如他在《盈字何以從夃》一文中，總結(jié)了以下的規(guī)律：

會意字的部件多以形表意，因此部件的形義與字義往往密切相關(guān)。這是我們對會意字的基本認(rèn)識，特別是古文字階段的會意字尤其如此。但是應(yīng)該看到，即使在先秦時(shí)代，有的部件的形義與字義無關(guān)，部件通過字形記錄的假借義參與構(gòu)形。這就要求我們說文解字時(shí)既要忠實(shí)於字形，又不能拘泥於字形，要多一些語言學(xué)的眼光。

這是很重要的一個(gè)理論闡釋。

在分析構(gòu)形規(guī)律和演變條例時(shí)，他能把工作做得非常細(xì)密。如在分析“”字時(shí)，指出“”字所從之“艸”，實(shí)際就是“每”字上部“屮”形裝飾繁化的結(jié)果；在區(qū)別“京”和“亭”時(shí)，指出戰(zhàn)國文字中“又”往往可以寫成“十”，而“十”又往往可以變爲(wèi)“乇”；如以清華簡《厚父》爲(wèi)例談戰(zhàn)國文字中值得注意的現(xiàn)象；對長沙五一廣場東漢簡牘文字構(gòu)形現(xiàn)象的詳細(xì)分析等等，都可以視爲(wèi)他注意古文字演變規(guī)律和演變條例總結(jié)和歸納的佳證。

平安先生興趣廣泛，對與出土文獻(xiàn)與古文字研究相關(guān)的諸學(xué)科始終保持著一定的關(guān)注度，這從他的文章中能夠充分體會到。這本論文集中除了考字釋詞類的文章外，還有一些有關(guān)文獻(xiàn)學(xué)角度的論述，如《〈楚居〉的性質(zhì)、作者及寫作時(shí)代》、《試析清華簡〈說命〉的結(jié)構(gòu)》等，均能體現(xiàn)平安先生的開闊視野和深厚學(xué)養(yǎng)。

平安先生在歷史所工作多年，又深受李學(xué)勤先生熏陶，故寫文章也富有史識，能從看去平常的文字中發(fā)掘出珍貴的史料。這本集子中的《〈厚父〉的性質(zhì)及其蘊(yùn)含的夏代歷史文化》和《兩條新材料與一個(gè)老故事——“炮烙之刑”考》兩篇可以視作這方面的代表。一個(gè)以語言學(xué)為主要根底的學(xué)者，最忌諱的就是墨守字詞，一直在文本中打轉(zhuǎn)，最難以擺脫的就是始終跳不出文本本身，除了字詞再無話可說的窘境。而平安先生能夠始于字詞並跳出字詞，提升到一個(gè)更開闊遼遠(yuǎn)的空間，這不能不說是一個(gè)成功的學(xué)術(shù)蛻變，一個(gè)華麗的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)身。

平安先生文章的另一大優(yōu)點(diǎn)，不知是否也是受到李學(xué)勤先生的熏陶或感召，那就是短小精幹，清新明快。寫文章主要是給讀者看的，要考慮到讀者中有初學(xué)者，有外行者，而過于冗長專業(yè)的文章，的確不便于讀者的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，這也是出土文獻(xiàn)與古文字研究難以大衆(zhòng)化和向社會展示的一個(gè)頑疾。要知道，在當(dāng)今的社會，任何學(xué)問都有向社會展示的責(zé)任和必要，不被全社會瞭解和關(guān)注的學(xué)問，是沒有發(fā)展前途的。

平安先生小我好幾歲，但卻早就是學(xué)界的資深學(xué)者了。這一方面跟他出道早有關(guān)，另一方面也與他多年來沉穩(wěn)低調(diào)，愛惜羽毛，一心向?qū)W，成就卓著有關(guān)。近些年平安先生在行政職務(wù)和社會兼職工作繁忙的餘暇，仍然能保持學(xué)者本色，不改初心，默默地奉獻(xiàn)力量，付出辛勞，整個(gè)學(xué)術(shù)界都看在眼裏，記在心上。這本論文集可以算作他學(xué)術(shù)路途中的一掬清泉，既滋潤了自己，又沾溉了學(xué)界。而我作為學(xué)界的一分子，當(dāng)然也會受到沾溉之恩。受恩就要有回報(bào)，我的回報(bào)就是不顧前文所說有佛頭著糞之虞，不揣譾陋地寫下的這篇序。

                                                      劉釗

                                       2017年五一節(jié)序於

上海書馨公寓索然居