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張崇禮
濟(jì)南大學(xué)出土文獻(xiàn)與文學(xué)研究中心
關(guān)於西周金文中的“?”字，學(xué)者有不同釋法，鄔可晶先生曾著專文論之，創(chuàng)穫頗多。他把“?”讀為判決的“決”，認(rèn)為：“古漢語(yǔ)名動(dòng)相因，判決曰‘決’，所判決的內(nèi)容亦可曰‘決’，師旂鼎所用即此義。”[1]師旂鼎銘文：“旂對(duì)厥?於尊彝。”“?”自當(dāng)是名詞，可我們無(wú)法在文獻(xiàn)用例中找到用作名詞、表示“所判決內(nèi)容”的“決”。所以，這個(gè)問題還需要繼續(xù)討論。
我們認(rèn)為，“?”應(yīng)該讀為“爰”，即秦漢簡(jiǎn)中常見的“爰書”。
“?”見於師旂鼎（《集成》2809）和
匜（《集成》10285），分別作
、
，當(dāng)分析為從貝??聲。《說(shuō)文》“??”字“讀若殘”。豳公盨銘文的
字，裘錫圭先生釋爲(wèi)“濬”，[2]已成學(xué)者共識(shí)。此字中川表意，〇（圓）為加註的聲符，爰和從〇聲的“袁”通用。[3]上博簡(jiǎn)《周易》簡(jiǎn)54的
字，馬王堆帛書和今本皆作“渙”[4]，孟蓬生先生認(rèn)為是雙聲字，所從“睿”、“爰”皆聲。[5]《說(shuō)文》以“?！睘椤皡薄弊止盼模盀F”為“?”字古文。所以，從語(yǔ)音上看，“?”讀為“爰”應(yīng)無(wú)問題。
陳公柔先生認(rèn)為西周訴訟類金文，“乃將兩造涉訟事實(shí)與經(jīng)過裁判或合議以後的結(jié)果，書券析存。勝訴的一方，往往將書券內(nèi)容扼要鑄於盤彝，以孚永久。”[6]師旂鼎銘文：“旂對(duì)厥?于尊彝。”“厥?”即指書券內(nèi)容。匜：“伯揚(yáng)父廼成??！薄俺?”即形成這種法律文書。我們認(rèn)為這種法律文書就是“爰”，亦即秦漢簡(jiǎn)中常見的“爰書”。
居延漢簡(jiǎn)和雲(yún)夢(mèng)秦簡(jiǎn)中有很多關(guān)於“爰書”的記載和“爰書”原本。劉海年先生認(rèn)為：“‘爰書’是戰(zhàn)國(guó)的秦國(guó)和秦漢時(shí)司法機(jī)關(guān)通行的一種文書形式。其內(nèi)容是關(guān)於訴訟案件的訴辭、口供、證詞、現(xiàn)場(chǎng)勘查、法醫(yī)檢驗(yàn)的記錄以及其他有關(guān)訴訟情況的報(bào)告。”[7]
現(xiàn)存訴訟類金文的內(nèi)容與秦漢簡(jiǎn)“爰書”雖有詳略的不同，但大體相合。把“爰書”和訴訟類金文繫戀起來(lái)，可知“爰書”淵源有自，非秦漢時(shí)所特有。
下面附帶談?wù)勎覀儗?duì)師旂鼎銘文的理解。
惟三月丁卯，師旂眾僕不從王征于方雷，使厥友引以告于伯懋父，在艿，伯懋父乃罰得、
、古三百寽（鋝），今弗克厥罰。懋父令（命）曰：“義（宜）殺，
！厥不從厥右征。今毋殺，其有內(nèi)（納）于師旂?！币愿嬷惺窌?，旂對(duì)厥?（爰）於尊彝。
對(duì)於師旂鼎銘文，學(xué)者討論較多，張振林、[8]王晶、[9]吳雪飛[10]諸先生徵引甚詳，可參看。為避免繁瑣起見，只討論我們認(rèn)為有問題的部分。
從楊樹達(dá)先生開始，學(xué)者皆以“伯懋父乃罰……其有內(nèi)（納）于師旂”為對(duì)師旂的處罰，以受罰貝者為師旂。訓(xùn)“克”為“責(zé)”，認(rèn)為“今弗克厥罰”是免除師旂的罰金，即“今所謂緩刑也”。以“今毋殺，其有內(nèi)（納）于師旂’”為眾僕之緩刑。
己受罰而鑄器紀(jì)念，與常見訴訟金文不合。且如此理解，則師旂遣其僚屬“引”“告於伯懋父”，屬今之所謂“自首”也?！案妗睘槲髦艹Ｒ娭鹪V術(shù)語(yǔ)，二者不合。且銘文明言“乃罰得、
、古三百寽”，受罰者為得、、古三人，何以知受罰者為師旂也？
我們認(rèn)為，在此次訴訟之前，師旂已遣“引”將“眾僕不從王征于方雷”之事告於伯懋父，當(dāng)時(shí)伯懋父判師旂之“眾僕”得、
、古三人交納罰金三百寽給師旂。而此次提起訴訟，是因?yàn)槿恕敖窀タ素柿P”。“克”當(dāng)為常見的成、完成義?！洞呵铩ば四辍罚骸坝?，不克葬。庚寅，日中而克葬?！倍蓬A(yù)注：“克，成也。”楊樹達(dá)先生引《論語(yǔ)》“克己復(fù)禮”皇疏引范甯云“克，責(zé)也”，非常訓(xùn)，此“克”當(dāng)以訓(xùn)為約束義為正。
伯懋父命曰：“宜殺，
！厥不從厥右征。今毋殺，其有納于師旂?！必视遥愕拈L(zhǎng)官，指師旂。納，交納，即要求三人交納三百寽罰金給師旂，師旂的訴訟請(qǐng)求得到滿足。
“引以告中史書”，中史，負(fù)責(zé)法律事務(wù)的官員；中史書，中史所寫有關(guān)此次訴訟的文書?！耙愿嬷惺窌?，旂對(duì)厥?（爰）於尊彝”，“引”把訴訟文書告訴師旂，師旂於是就把文書的內(nèi)容鑄在彝器上?！皩?duì)”即“對(duì)揚(yáng)”之“對(duì)”，因?yàn)椴钢桓哽稁煍?，用“?duì)”字表尊敬?！半肌保紩?，中史書，亦即記錄此次訴訟過程的文書。
[1]鄔可晶：《說(shuō)金文“?”及相關(guān)之字》，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心編：《出土文獻(xiàn)與古文字研究》（第五輯），上海古籍出版社，2013年，216-235頁(yè)。
[2]裘錫圭：《
公盨銘文考釋》，《裘錫圭學(xué)術(shù)文集》第三卷，復(fù)旦大學(xué)出版社，2012年，第149-150頁(yè)。
[3]參見張儒、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》，太原：山西古籍出版社，2002年，745-746頁(yè)【袁通爰】條。
[4]馬承源主編：《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書（三）》，上海古籍出版社，2003年，釋文注釋第209-210頁(yè)。
[5]孟蓬生：《上博竹書〈周易〉的兩個(gè)雙聲字》，簡(jiǎn)帛研究網(wǎng)，2005年３月31日。
[6]陳公柔：《西周金文訴訟辭語(yǔ)釋例》，《第三屆國(guó)際中國(guó)古文字學(xué)研討會(huì)論文集》，香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所、中國(guó)語(yǔ)言及文學(xué)系，1997年，第231頁(yè)。
[7]劉海年：《秦漢訴訟中的“爰書”》，《法學(xué)研究》，1980年第1期。
[8]張振林：《師旂鼎銘文講疏》，《中山人文學(xué)術(shù)論叢》（第六輯），澳門出版社，2005年。
[9]王晶：《師旂鼎銘文集釋及西周軍法審判程式窺探》，《嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011年第7期。
[10]吳雪飛：《周代訴訟研究》，北京師範(fàn)大學(xué)博士學(xué)位論文，2015年，第98-104頁(yè).
本文收稿日期為2018年6月23日
本文發(fā)布日期為2018年6月23日
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