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玉茍盤盉銘文“鳳圭”小考

（首發(fā)）

付 強(qiáng)

上海三唐美術(shù)館

吳鎮(zhèn)烽先生的《新見玉茍盤玉茍盉小考》一文，公佈了一件新出現(xiàn)的恭王時(shí)期玉茍盤玉茍盉，盤盉銘文基本相同，各43字，吳先生對(duì)銘文進(jìn)行了很好的考釋。我們?cè)诖嘶A(chǔ)上談一下對(duì)銘文中“鳳圭”的看法。

先把盤盉的銘文轉(zhuǎn)錄如下“隹（唯）正月初吉丁卯，王才（在）溼宮，玉茍（獻(xiàn)）鳳圭於穆王，（蔑）茍（曆），易（錫）（鬱）鬯，茍對(duì)（揚(yáng)）穆王休，用乍（作）父乙（簋），子孫（其）永寶。戉（箙）?！?/p>

“鳳圭”，吳先生認(rèn)為未見文獻(xiàn)記載?！吨芏Y·冬官·考工記》載：“玉人之事，鎮(zhèn)圭尺有二寸，天子守之；命圭九寸，謂之桓圭，公守之；命圭七寸，謂之信圭，侯守之；命圭七寸，謂之躬圭；伯守之。”鄭注：“命圭者，王所命之圭也，朝覲執(zhí)焉，居則守之，子守穀璧，男守蒲璧，不言之者，闕耳。故書或雲(yún)命圭五寸謂之躬圭。杜子春雲(yún)當(dāng)爲(wèi)七寸，謂五寸者，璧文之闕亂存焉?！薄犊脊び洝酚蛛?yún)：“天子圭中必，四圭尺有二寸，以祀天。大圭長(zhǎng)三尺，杼上，終葵首，天子服之。土圭尺有五寸，以致日，以土地。祼圭尺有二寸，有瓚，以祀廟。琬圭九寸有繅，以像德。琰圭九寸，判規(guī)，以除慝，以易行?！贝斯缡怯衿埆I(xiàn)給周王的，當(dāng)屬鎮(zhèn)圭或大圭，應(yīng)是天子所守之圭。何以稱爲(wèi)鳳圭，大概是圭上雕琢有鳳紋。華麗的鳳鳥是西周早中期最著稱的紋飾。周人在青銅器和玉器上酷愛裝飾鳳紋和鳳族的鳥紋，自然和周人開國(guó)有鳳鳴岐山的祥瑞傳說有關(guān)?？脊虐l(fā)掘中出土的玉圭都是素面的，未見到有雕琢花紋的。[1]柳洋先生對(duì)於“鳳圭”的看法，和吳先生一樣，也認(rèn)為“鳳圭”就是雕刻有鳳鳥紋飾的圭。[2]

鄒芙都先生和馬超先生對(duì)“鳳圭”提出了新的看法，認(rèn)為玉戈其實(shí)就是玉圭的一種，所以 “鳳圭”也可以理解為裝飾有鳳紋的玉戈，而且飾有鳳紋的玉戈確是有實(shí)物出土的，我們把他們文中所搜集的鳳鳥紋玉戈轉(zhuǎn)錄如下：

臣下向王獻(xiàn)圭見於花東卜辭，己卯，子獻(xiàn)卣以圭眔□、壁丁。用。己卯，子獻(xiàn)卣以圭于丁。用。（《花東》490），玉茍專門治玉和以掌玉為職事，所以向穆王獻(xiàn)玉是很合理的。並且舉出《墨子·非攻下》：“赤鳥銜珪，降周之岐社，曰：“天命周文王，伐殷有國(guó)。”，周人認(rèn)為是“鳳圭”一種吉祥的的預(yù)兆。[3]我們認(rèn)為鄒芙都先生和馬超先生的這些看法都是非常好的。

對(duì)於“鳳圭”到底是什麼樣的玉器，我們提出另一種看法，在2004年至2005年6月,山西省考古研究所在絳縣橫水發(fā)掘了一組西周時(shí)期倗國(guó)國(guó)君墓葬,出土了包括玉璜組佩、骨牌瑪瑙串飾等10組組佩及其他串飾葬玉等,玉器保存良好,造型精美,玉質(zhì)上乘,是難得的佳品。其中出土有一件非常特別的玉圭，上面是圭，下面是一隻鳥、雞或者鳳凰（如下圖）[4]，我們認(rèn)為這種圭很有可能就是玉茍盤盉銘文中的“鳳圭”。它們的時(shí)代都是相同的，當(dāng)然這只是我們的一種推測(cè)，期待以後有更多考古發(fā)現(xiàn)的玉器來證明。

倗伯墓地出土“鳳圭”

本文收稿日期為2018年3月23日

本文發(fā)布日期為2018年3月23日

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