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從出土文字資料看秦和西漢時代官有農(nóng)田的經(jīng)營（下）

 

裘錫圭

復(fù)旦大學(xué)出土文獻與古文字研究中心

 

（二）

 

現(xiàn)在我們來考察西漢官有農(nóng)田的經(jīng)營方式。在這方面，出土文字資料中主要只有見於漢簡的關(guān)於屯田的資料可以利用。限於篇幅，我們不能全面考察漢簡所反映的屯田經(jīng)營情況。下面只準備著重考察一下西漢屯田制下，官府獲取收入的方式以及所役使的屯田勞動者的種類。漢簡中所見的田官的組織情況，已在上節(jié)作過討論。關(guān)於其他跟屯田經(jīng)營有關(guān)的情況，可以參閱《劉書》的有關(guān)章節(jié)及其所附論著目錄所舉的有關(guān)著作。

西漢的屯田，多數(shù)使用以卒爲(wèi)主體的勞動者從事耕作，生產(chǎn)資料和勞動者的生活資料都由公家供給，生產(chǎn)出來的糧食全部爲(wèi)公家所有。這是一般的常識，在居延簡裏也反映得很清楚。[1]

據(jù) 上引簡【72】，平均一個正式勞動力墾田卅四畝左右，每畝產(chǎn)穀七斗左右。這是現(xiàn)有的關(guān) 於屯田生產(chǎn)量的唯一明確記載。敦煌漢簡中有如下一條：

【104】入二年（？）      粟百五十六石    卌一石    姚田二頃七十畝十月戊寅倉佐□□龍勒萬年里索良 [2]

以此簡所記田數(shù)二百七十畝除糧食數(shù)一百九十七石，得每畝七斗三升強，跟據(jù)簡【72】推算的畝產(chǎn)量極爲(wèi)相近。但此簡究竟是否跟屯田有關(guān)，則不可知。

屯田生產(chǎn)遠遠不能滿足屯戍吏卒的糧食需要，但是對邊防和邊區(qū)的開發(fā)仍具有重要意義。關(guān)於這方面的情況，可參閱《劉書》第七章《西漢屯田的作用》。

從居延簡看，居延和肩水地區(qū)的屯田，戍卒和田卒的分工相當(dāng)明確，管理屯戍和管理田作的官吏明顯地分爲(wèi)兩個系統(tǒng)。這跟西域等地由合將屯與將田的任務(wù)於一身的屯田校尉等官主持的屯田，是不一樣的。西漢時代敦煌地區(qū)屯田的情況，由於已發(fā)表的敦煌簡中缺乏這方面的資料，目前還弄不清楚。

有些學(xué)者認爲(wèi)敦煌屯田與居延、肩水屯田不同，屯戍 系統(tǒng)和田作系統(tǒng)是合一的。徐樂堯、余賢杰《西漢敦煌軍屯的幾個問題》一文說：“檢閱文獻及新舊敦煌漢簡資料，未見有田官的設(shè)置?！鼗蛙娡偷牡貐^(qū)與規(guī)模雖不及居延，但防御組織卻比居延更爲(wèi)密集?！C上所述，西漢敦煌的軍屯，由於地區(qū)與規(guī)模較小，加之防御組織又密集，故無再設(shè)田官系統(tǒng)的必要。”。[3]前引《馬圈灣》也認爲(wèi)“屯田吏卒與候望吏卒合一，是敦煌軍屯與居延軍屯不同的一個重要特點”（《敦》附錄81頁）。但他們都沒有提出正面的確鑿證據(jù)。這一問題還需要進一步研究。

居延簡中有一些關(guān)於田租的記錄，很值得注意。

大灣所出西漢簡，除上面引過的【64】“右第二長官二家田六十五畝，租廿六石”簡外，尚有以下一些跟田租有關(guān)的簡：

【105】右家五，田六十五畝，租大石廿一石八斗。[4]

【106】      租十六石      [5]

【107】      率畝四斗[6]

【108】      率畝四斗[7]

上引各簡字體相近，都有明顯的古隸風(fēng)格?！?SPAN lang=EN-US>64】、【105】二簡出自303地點，【106】、【107】二簡出自182地點，簡【108】出自19地點。182地點未出年號簡，其他兩個地點所出年號簡都是昭帝時代的。所以這些簡大概都屬於昭帝時代。[8]簡【64】所記田租平均每畝四斗，由此可知【107】、【108】二殘簡也是記田租的。簡【105】所記田租平均每畝三斗三升半強，數(shù)額與之相近。【64】寫明所租之田屬第二長官。前面已經(jīng)說過，大灣簡的第二長官是騂馬田官的屬吏。上引其他各簡所涉及的田，也都應(yīng)該屬於騂馬田官。

各簡所記田租額，大大超過西漢時代對民田徵收的三十稅一的田租，韓連琪推測三十稅一的租額爲(wèi)每畝三升。[9]我在《漢簡零拾》中曾據(jù)《九章算術(shù)》“今有田一畝，收粟六升大半升”一題，推測三十稅一的租額爲(wèi)每畝六升大半升。[10]前一數(shù)額約相當(dāng)於一石的三十分之一，後一數(shù)額是二石的三十分之一。究竟何說爲(wèi)是，有待研究。見於漢代史書的 “假民公田”之事，往往具有振濟貧民的性質(zhì)。[11]從前面討論秦代官田經(jīng)營時引過的《九章算術(shù)》關(guān)於假田的算題來看，其負擔(dān)跟三十稅一的田租額相比，只會輕不會重。[12] 所以上引這些田租簡所反映的，也不會是一般的“假民公田”之事。

勞榦在《漢簡中的河西經(jīng)濟生活》一文中，早就指出上引簡【64】所說的租，不是三十稅一的田租，而是政府以“地主的身分”貸田給人而收取的田租。[13]他說：“在漢代每畝收糧的數(shù)目，大約是畝一石（據(jù)《食貨志》）。這裏六十五畝收租二十六石，收租的租額大約是百分之四十。”[14] 漢代內(nèi)地平均畝產(chǎn)量究竟是多少，是一個需要進一步研究的問題。但是從上引簡【72】所記產(chǎn)量來看，勞文的說法對居延、肩水屯田區(qū)來說，顯然相當(dāng)合理。所以簡【64】的田租額已經(jīng)接近董仲舒所說的“見稅什五” （《漢書·食貨志上》）的私家田租了。如以每畝產(chǎn)量七斗計，甚至已經(jīng)超過“什五”。簡【105】的田租額只比四斗略低一些，其性質(zhì)顯然相同。[15]可見至遲在西漢中期，隨著民間租佃關(guān)係的發(fā)展，有的田官在役使卒等類人進行生產(chǎn)之外，已經(jīng)在仿照民間租佃方式，把一部分官田以較高的租額出租給人耕種了。

在同一時代，其他地區(qū)有沒有以較高租額出租的官田呢？應(yīng)該也是有的。《漢書·昭帝紀》提到“稻田使者”，《杜延年傳》稱“假稻田使者”。高敏、楊生民認爲(wèi)這種官就是以較高租額出租官有稻田的，[16] 其說似可信。但是他們認爲(wèi)武帝所說的“內(nèi)史稻田租挈重”，也反映了這種官田出租方式，則有問題?！稘h書·溝洫志》：“上曰：……左右內(nèi)史地，名山川原甚眾，細民未知其利，故爲(wèi)通溝瀆，畜陂澤，所以備旱也。今內(nèi)史稻田租挈重，不與郡同，其議減?！边@裏所說的稻田仍應(yīng)是民田，只是官府由於公家修了有利於這些稻田的水利工程，加重了它們的租額。高敏還認爲(wèi)北假田官和一些農(nóng)官，也都是出租官田的官，那就更不妥當(dāng)了。北假是地名，見於《史記·秦始皇本紀》。《漢書·元帝紀》李斐注說北假田官“主假賃見官田與民”，顏注已加否定。一般田農(nóng)官可能出租一部分官田，但決不是專門爲(wèi)此而設(shè)立的。高敏還認爲(wèi)武帝時的假民公田，性質(zhì)跟宣帝以後截然不同。[17]這顯然不合事實，楊生民就已經(jīng)指出來了。[18]

現(xiàn)在接著討論跟上引大灣田租簡有關(guān)的問題。陳直曾據(jù)上引【64】、【105】二簡以及下面要引到的敦煌所出的簡【113】，得出“居延、敦煌兩處屯田，在西漢中晚期，均採用包租制”的結(jié)論，認爲(wèi)承租者就是田卒。[19]這顯然是不可信的。[20]上引勞榦文似認爲(wèi)承租者是沒有產(chǎn)業(yè)的流民。[21]趙儷生在據(jù)簡【105】反駁陳直之說時則說：“從‘家五’看來，佃種者不是戍卒本人，而是家屬私從?！?A title="" href="#_edn22" name=_ednref22>[22]勞、趙二家之說都是一種推測，我們覺得趙氏的說法比較合理。

從居延簡來看，不少戍卒是帶著家屬戍邊的，爲(wèi)數(shù)頗多的“卒 家屬廩名籍”簡就是明證。[23] 大灣曾出如下一簡：

【109】張掖郡肩水庾候官本始三年獄計       田卒淮陽郡華（？）商里高奉親坐從軍假工官    已移家在所[24]

所謂“已移家在所”，應(yīng)指已將其家移到服役地?？梢娞镒湟灿袔Ъ覍俚?。[25]

東漢明帝、章帝時，曾屢次募死罪繫囚詣邊戍。當(dāng)時往往規(guī)定“妻子自隨，占著所在”，有時還規(guī)定“父母同產(chǎn)欲相從者，恣聽之”。[26] 西漢時讓戍卒帶家屬，也許有類似意義。估計至少有一部分帶家屬的戍卒，是準備在服役期滿後“占著所在”，在邊縣安家的。[27]

據(jù) 上面提到的“卒家屬廩名籍”，戍卒家屬跟戍卒一樣從公家領(lǐng)取口糧。對於有勞動力的 家屬，公家無疑不會讓他們白吃飯，他們有可能需要參加屯田勞動，也有可能向公家租一些田地來耕種。簡【105】記五家租田六十五畝，每家平均只合13畝。如以每畝產(chǎn)糧一石計，即使不扣除田租，也維持不了一個成年人一年的生活（據(jù)居延簡，戍卒口糧一般爲(wèi)每月大石二石左右）。由此看來承租者不大可能是一般平民（包括流民），而很可能是可以領(lǐng)取口糧的戍卒家屬。簡【64】所反映的每家平均租田額較高。每家租田的多少當(dāng)是由戍卒家屬勞動力的強弱所決定的。他們所交的田租雖然不見得能與他們領(lǐng)取的口糧相抵，但總可以減輕一些公家的負擔(dān)。交租以後剩餘的糧食，可以用來改善他們的生活，對那些準備 “占著所在”的來說，還可以用作日後安家立業(yè)的部分憑藉。

在居延簡中可以看到一些關(guān)於戍卒一類人“亡歸”或“私歸”“田舍”的簡文，如“……第十三卒高鳳未作，亡歸中部田舍……”[28] “田舍再宿，又七月中私歸遮虜田舍一宿 ”。[29]這些簡文提到的田舍，有可能就是那些“亡歸”或“私歸”的戍卒租種官田的家屬所居住的地方。[30]

除了上引的那些大灣簡，在破城子新出簡中也有一簡是記田租的：

【110】北地泥陽長寧里任傎      二年田一頃廿畝      租廿四石[31]

與此簡同一探方出土之簡，凡有年號者皆屬西漢宣、元、成三朝，而以元、成二朝爲(wèi)多。此簡時代也應(yīng)不出這一範(fàn)圍。此簡所記田租每畝合二斗，低於大灣簡田租，但仍明顯高於三十稅一的租額，也應(yīng)是租借官田者所交納的。此簡所記的承租者，是一個由外郡來到居延的平民。大灣曾出過如下一份過所文書：

    【111】建平五年八月戊□□□□廣明鄉(xiāng)嗇夫宏、假佐玄敢言之：善居里男子丘張自言與家（？）買（？）客田居延都亭部，欲取檢。謹案張等更賦皆給，當(dāng)?shù)萌z，謁移居延，如律令，敢言之。[32]

金關(guān)所出的一枚同類殘簡也有“客田居延”之文。[33]《後漢書·鄭玄傳》：“玄自遊學(xué)，十餘年迺歸鄉(xiāng)里，家貧客耕東萊?！睋?jù)此傳下文所錄鄭玄戒子益恩書，“客耕”即“假田播殖”。上引簡文中的“客田”當(dāng)與“客耕”同義。簡【111】所記的“建平”是哀帝年號。看來在西漢晚期，頗有一些外地人到居延來租田耕種。其中可能有不少人是像簡【110】所記的任傎那樣，租官田耕種的。

    上一節(jié)曾推測，元帝以後居延地區(qū)的屯田事業(yè)可能已經(jīng)衰落。如果真是這樣，那些不再役使田卒等人耕種的田地，除了用來“賦民”外，大概還會保留一部分作爲(wèi)官田。把田租給外來平民，可能就是官府經(jīng)營這種官田的重要方法。從簡【110】來看，這種官田的田租雖然比一般“假民公田”所收的假稅高，比起私家地主所收的田租還是低得多。大灣田租簡的租額比較高，可能與承租者是戍卒家屬有關(guān)。向他們收取較高的田租，可能是由於他們可以從公家領(lǐng)取口糧，並獲得某些生產(chǎn)資料。

    敦煌小方盤城附近的T.XV.a地點，曾出過文例與 【110】相近的如下一簡：

   【112】□□亭威里高子雅田卅畝      ㄗ      入租三 [34]

此簡 “威”上一字舊或不釋，或釋作“ 京”，今改釋爲(wèi)“亭” 。新莽時“郡縣以亭爲(wèi)名者三百六十”（《漢書·王莽傳中》）。如“亭”字之釋不誤，此當(dāng)是新莽簡。但簡文“卅”不作“三十”，卻不合莽簡特點，有待進一步研究?！白狻弊謴摹读魃硥嫼啞丰?，或改釋爲(wèi)“秋”，非是。此簡也應(yīng)是承租官田者交租的記錄?！叭毕滤敝?，按理應(yīng)爲(wèi)“斛”或“石”則所記田租合每畝一斗，大概有照顧貧民的性質(zhì)，已接近於一般的假稅了。敦煌T.XXVⅢ地點出有如下一簡：

    【113】張（？）伯（？）平（？）      入租少八斗五升[35]

大概也是關(guān)於官田田租的記錄。同一地點所出年號簡皆屬東漢明帝，[36]此簡從字體看也應(yīng)是東漢簡。敦煌地區(qū)這種出租的官田，不知是否也是較早時期的屯田者所墾闢的。

    在西漢時代的屯田事業(yè)中，大灣田租簡所反映的那種官田出租方式，似乎並沒有佔多重要的地位，而且租種者大概也沒有納入正式的屯田編制。到了東漢，情況就有所不同了?！端?jīng)注·卷二·河水注》：“苑川水出勇士縣（今甘肅榆中縣北）之子城南山……苑川水地爲(wèi)龍馬之沃土，故馬援請與田戶中分以自給也。”這應(yīng)是東漢初馬援爲(wèi)隗囂之臣時的事，田戶似應(yīng)指屯田戶，“中分”就是收什五之租。這是西漢時代屯田區(qū)官田出租的進一步發(fā)展?；蛞誀?wèi)馬援以私家地主身分“與田戶中分”，恐不確。稍後，援歸光武，“以三輔地曠土沃，而所將賓客猥多，乃上書求屯田上林苑中”（《後漢書·馬援傳》），大概也是用公家與屯田戶中分的辦法的。這是馬援爲(wèi)了解決賓客生活問題而採取的措施，並不是爲(wèi)了自己收租。到了魏晉時代，向屯田戶收取私家地主式的田租，就成爲(wèi)屯田制的佔統(tǒng)治地位的剝削形式了。[37] 這一過程也就是屯田由只有軍屯逐漸演變爲(wèi)以一般所謂“民屯” 爲(wèi)主的過程。[38]

    下面我們來討論屯田勞動者的種類。從居延簡來看，最重要的屯田勞動者是田卒。據(jù)史書等記載，在正常情況下，西漢一般人民在成年以後衰老以前，每年要服一個月徭役（即所謂“月爲(wèi)更卒”，也可出錢代役），此外還要服兩整年軍事性的徭役：一年到邊郡當(dāng)戍卒或到京師當(dāng)衛(wèi)卒，一年在本郡當(dāng)材官、騎士等類兵卒。[39]田卒就是戍卒中主要從事屯田勞動的那一部分人。關(guān)於居延簡所反映的田卒的情況，可參閱《劉書》第六章《西漢屯田的勞動者》和陳公柔、徐蘋芳《大灣出土的西漢田卒簿籍》一文。[40]據(jù)居延簡和敦煌簡，西漢時代應(yīng)該當(dāng)戍卒的人，有不少是“取庸自代”的。[41]田卒裏大概也有一些被取代戍的 傭。

    從史書看，除了戍卒之外，京師的衛(wèi)卒和郡國的卒，也有被派到官有農(nóng)田上去勞動的?！稘h書·食貨志上》記武帝時趙過爲(wèi)代田，“過試以離宮卒，田其宮壖地，課得穀皆多其旁田畮一斛以上?！彪x宮卒應(yīng)該就是衛(wèi)卒?！夺釢h書·循吏·任延傳》記更始元年任延爲(wèi)會稽都尉，“省諸卒，令耕公田，以周窮急。”在西漢時代，這種令郡國之卒耕公田的情況應(yīng)該也是存在的。所以內(nèi)郡的農(nóng)官以至中央官署的農(nóng)官，都有可能使用卒來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

    前面說過，見於西漢銅器銘文的蒲反田官的設(shè)置，應(yīng)與河?xùn)|開渠田有關(guān)。據(jù)《史記·河渠書》，武帝時河?xùn)|守番係提出建議，認爲(wèi)“穿渠引汾溉皮氏、汾陰下，引河溉汾陰、蒲坂下，度可得五千頃……今溉田之，度可得穀二百萬石以上”，這樣可以免除山東到京師的漕運。“天子以爲(wèi)然，發(fā)卒數(shù)萬人作渠田。數(shù)歲，河移徙，渠不利，則田者不能償種。久之，河?xùn)|渠田廢?！睆囊陨纤f的情況來看，河?xùn)|渠田的收穫無疑是全部爲(wèi)公家所有的，估計生產(chǎn)者主要就是被徵服役的卒。這似可說明蒲反田官之類的內(nèi)郡農(nóng)官，也是大量使用卒的勞動的。

    除了卒，屯田勞動者中還有一些其他身分的人，而且種類頗不單純。下面逐類加以討論。前面說過，隨戍卒到屯戍地的家屬，可能要參加屯田勞動。某些下級官吏所帶的家屬，也有這種可能，[42]但是目前還沒有發(fā)現(xiàn)能直接證明吏卒家屬參加屯田勞動的資料。在家屬之外，吏的私從也有可能參加屯田勞動?！稘h書·趙充國傳》載充國伐羌取得重要勝利後，“上屯田奏”，“願罷騎兵，留弛刑、應(yīng)募，及淮陽、汝南步兵與吏士私從者”，“分屯要害處”。所舉留下來屯田的人員中，有“吏士私從者”一項。從居延簡、敦煌簡和羅布淖爾簡來看，屯戍之吏帶有私從，是很普遍的現(xiàn)象。他們也從公家領(lǐng)取口糧，敦煌馬圈灣所出漢簡中有不少這方面的資料。[43]在屯田區(qū)，這一種人，至少是其中的一部分人，大概也要參加屯田勞動。但是能直接證明這一點的簡文，也還沒有發(fā)現(xiàn)。

    有些學(xué)者推測，屯田勞動者中有僱傭。[44] 居延簡和敦煌簡中有關(guān)於公家使用僱傭的資料。他們是有可能使用在屯田和其他農(nóng)業(yè)勞動上的，但是也缺乏直接證據(jù)。僱傭漢代稱“傭”，字作“庸”。

    從史書看，在漢代“弛刑”被大量使用於屯田勞動。弛刑也稱弛刑徒（《後漢書·黨錮·李膺傳》），就是解去鉗、釱的刑徒。被當(dāng)作士卒來用的弛刑或稱弛刑士。[45]在東漢時代，弛刑幾乎可以說是屯田勞動的主力。[46] 《史記·建元以來侯者年表》褚補：“鄭吉家在會稽，以卒伍起，從軍爲(wèi)郞，使護將弛刑士田渠梨?！鄙弦w充國“屯田奏”所舉人員中也有弛刑?？梢娢鳚h的屯田所使用的弛刑，也不在少數(shù)。敦煌簡中有如下一條：

    【114】令玉門屯田吏高年（？）豤（墾）田七頃 □□弛刑十七人[47]

這是弛刑從事屯田勞動的明確記錄。不過從字體看，此簡時代應(yīng)已晚至東漢。西漢時代的居延簡中頗有一些關(guān)於弛刑的資料，但是還沒有 發(fā)現(xiàn)他們從事屯田勞動的明確記載。

    在居延簡中，除“弛刑”、“弛刑士”外，還有“ 弛刑屯士”之稱：

    【115】右五人施（弛）（刑）屯士 [48]

    【116】二月尉簿食施刑屯士四人，爲(wèi)穀小石[49]

    【117】施刑屯士沛郡山倉（即 “山桑”）縣蔡里趙延年[50]

又有“屯士”之稱：

    【118】馬長吏 ，即有吏、卒、民、屯士亡者，具署郡、縣、里、名、姓、年、長、物色、所衣服齎操、初亡年月日、人數(shù)，白報與病已……[51]

一般認爲(wèi)屯士即弛刑屯士的省稱，似可信。或?qū)ⅰ懊裢褪俊边B讀爲(wèi)一詞，則非。

《劉書》認爲(wèi)“以弛刑屯戍邊地，編於候望系統(tǒng)者稱“施刑”或“施刑士”，而從事屯田生產(chǎn)者則稱之謂“施刑屯士”，與《西域傳》稱免刑罪人之屯田者爲(wèi)“屯士”同例”。[52]此說似有問題。屯士在史書中也稱田士，的確是指屯田之士而言的?！稘h書·西域傳下》：“地節(jié)二年漢遣侍郎鄭吉、校尉司馬憙將免刑罪人田渠犁積穀，欲以攻車師。至秋收穀，吉、憙發(fā)城郭諸國兵萬餘人，自與所將田士千五百人，共擊車師?！毕挛挠终f：“於是吉始使吏卒三百人別田車師?！蓖瑫缎倥珎鳌氛f地節(jié)三年“而漢益遣屯士分田車師地以實之”，與《西域傳》“使吏卒三百人別田車師”是一回事，屯士跟《西域傳》上文所說的田士顯然指一種人。 [53] “田士”之“田”，與“田渠犁”之“田”以及上節(jié)講農(nóng)官時所引的“將田”之“田”，都是“屯田”的省文。但是屯田本指且屯且田，鄭吉所將田士千五百人，是其基本兵力，這些人顯然要從事候望等工作，並不是專門從事田作的?！秳氛J爲(wèi)稱弛刑、弛刑士的“編於候望系統(tǒng)”而不從事屯田生產(chǎn)，當(dāng)然也不符事實，上引簡【114】就是反證。上引《史記》褚補說鄭吉“護將弛刑士田渠犁”，“弛刑士”與《西域傳》的“ 田士”指同一批人。這也可以說明不應(yīng)把弛刑士和弛刑屯士看作從事不同工作的人。總之，稱弛刑、弛刑士和弛刑屯士的那些人中間，並不存在《劉書》所說的那種區(qū)別。他們都既有可能從事候望等工作，也有可能從事屯田生產(chǎn)。在田卒、戍卒分工比較明確的情況下，他們可能會較多地使用在屯田生產(chǎn)上。

在西漢時代的居延簡中，還有不少關(guān)於刑徒的簡。有些簡反映了刑徒從事生產(chǎn)勞動的情況。如：

【119】□以主領(lǐng)徒、復(fù)作爲(wèi)職，居延茭徒髠鉗城旦大男廝殷署作府中寺舍[54]

【120】 當(dāng)修治凡章用積徒四萬四千[55]

【121】二里五十步，可作橿格，下廣丈二尺，上廣八尺，高丈二尺，積卌六萬八千尺，人功百五十六尺，用積徒三千人，人受袤尺三寸[56]

【122】四尺，下廣丈二尺，深四尺，積卅二 萬一千卌八尺，秩程土并出，人功四百卌一尺六寸，用積徒七百廿七人，人受[57]

【123】用積徒千一十三人少半人，率亭廿六人大半人[58]

【124】徒萬七千一百八十八大半人，率亭一百五十二人少半人[59]

從上引簡文看，徒多用於土木工程，與內(nèi)郡相似。簡【119】所說的“署作府中寺舍”的城旦本爲(wèi)茭徒，當(dāng)是伐茭之徒。茭是馬、牛等的食物。198.13提到“廏徒”，3.33提到“廏佐一人、徒四人” 。[60] 廏所用的徒主要應(yīng)是養(yǎng)馬的，此外也有可能在屬於廏的官田上勞動。徒被使用在屯田生產(chǎn)上的可能性，顯然是存在的，但在簡文中未發(fā)現(xiàn)有關(guān)記載。

《史記·樂書》的《集解》引李斐曰：“南陽新野有暴利長，當(dāng)武帝時遭刑屯田燉煌界?！边@是西漢使用刑徒從事屯田生產(chǎn)的寶貴史料。不過暴利長是弛刑的可能性，似乎也不能完全排除。

大灣曾出如下一簡：

【125】延壽迺大（太）初三年中，父以負馬田敦煌，延壽與父俱來，田事已[61]

陳直解釋此簡說：“負馬蓋以馬負糧草，父子皆遠戍敦煌者，其身份當(dāng)爲(wèi)自由民?！?A title="" href="#_edn62" name=_ednref62>[62] 上引徐樂堯、余賢杰文持類似看法。[63] 這種看法似有問題。

此簡“負”字應(yīng)是負債之“負”，而不是負佗之“負”。破城子新出的一枚簡說：“甲渠言：永以縣官事行警檄，牢駒內(nèi)中，駒死，永不當(dāng)負駒?！?A title="" href="#_edn64" name=_ednref64>[64] “負”字用法與此同。

《史記·平準書》說元鼎五年武帝巡邊，發(fā)現(xiàn)“新秦中或千里無亭徼，於是誅北地太守以下，而令民得畜牧邊縣，官假馬母，三歲而歸，及息什一”；又說元鼎末年“車騎馬乏絕，縣官錢少，買馬難得，乃著令，令封君以下至三百石以上吏，以差出牝馬天下亭，亭有畜牸馬，歲課息?！?《漢書·武帝紀》：“太初二年……五月籍吏民馬，補車騎馬?！崩裘袢缒貌怀鰬?yīng)出的馬（包括付不出規(guī)定的息馬），或因事故無法歸還所假的官馬，都會“負馬”，即欠公家馬。

《論衡·量知》：“曰此有似於貧人負官重責(zé)，貧無以償，則身爲(wèi)官作，責(zé)乃畢竟?！鄙弦單乃f的延壽之父，無疑是因欠公家馬而被罰到敦煌從事屯田勞動以償債的?！稘h書·文帝紀》二年正月丁亥詔所說的“民謫作縣官”，當(dāng)包括這種情況?！稘h書·武帝紀》：“天漢元年……發(fā)謫戍屯五原。”被罰到敦煌屯田也可以說是謫戍。簡文說延壽之父在太初三年“以負馬田敦煌”。據(jù)《史記·大宛傳》，太初三年武帝爲(wèi)了伐大宛，發(fā)大軍出敦煌，又“發(fā)天下七科適（謫），及載糒給貳師，轉(zhuǎn)車人徒，相連屬至敦煌?！毖訅壑妇褪窃谶@樣的背景下被謫“ 田敦煌”的。由此可知，屯田勞動者中還有謫作一類人。

上面所說的庸、弛刑、徒、謫作這幾類人，也都有可能使用在非屯田的官有農(nóng)田的勞動上。此外，還想討論一下官有農(nóng)田上是否使用官奴婢的勞動的問題。

韓連琪認爲(wèi)“奴隸在漢代普遍應(yīng)用於農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，私家和公家的奴婢都是這樣。[65] 他說：

至於官奴婢也不僅從事於手工業(yè)和轉(zhuǎn)輸?shù)壬a(chǎn)勞動，如《漢舊儀》所載：“太僕牧師諸苑三十六所，分布北邊西邊，以郎爲(wèi)苑監(jiān)，官奴婢三萬人，分養(yǎng)馬三十萬頭，擇取教習(xí)給六廏，牛羊無數(shù)，以給犧牲?！?A title="" href="#_edn66" name=_ednref66>[66]《漢書·食貨志》所載“大農(nóng)置工巧奴與從事爲(wèi)作田器”（原文引錄有誤，已改正）。也從事於農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，如武帝在告緡中與“田大縣數(shù)百頃，小縣百餘頃”同時所沒收的“奴婢以千萬數(shù)”，從下文武帝在“水衡、少府、太僕、大農(nóng)各置農(nóng)官，往往即郡縣比沒入田，田之”看來，顯然所沒收的奴婢除部分“分諸苑掌狗馬禽獸，及與諸官”，爲(wèi)皇帝所屬的諸苑囿養(yǎng)狗馬禽獸和爲(wèi)諸官署從事各種勞役外，更大部分的奴婢就是在政府和皇帝所沒收的廣大土地上從事耕作。[67]

韓氏認爲(wèi)告緡沒入的奴婢大部分被用來耕種官有農(nóng)田，似不一定正確。但是那些奴婢無疑也不會一點也不被這樣使用。前面說過，太僕屬官挏馬令屬下有農(nóng)丞。太僕是大量使用官奴婢的。挏馬農(nóng)丞主管的官有農(nóng)田上，大概就會用不少官奴婢從事生產(chǎn)。

屯田生產(chǎn)中是否使用奴婢呢？這個問題很難答覆。破城子新出簡中有三條簡文可以繫聯(lián)如下：

【126】月甲午朔己未，行河西大將軍事涼州牧守張掖屬國都尉融，使告部從事〔金〕城、武威、張掖、酒泉、敦煌大守、張掖、酒泉農(nóng)都尉：武威大守言，官大奴許岑等三人，捕羌虜斬首各二級，當(dāng)免爲(wèi)庶人，有書。今以舊制律令爲(wèi)捕斬匈奴虜、反羌購賞，各如牒。前諸郡以西州書免劉玄及王便等爲(wèi)民，皆不當(dāng)行。書到以科別從事。官奴婢以西州書。若郡農(nóng)如玄、便等捕斬反羌免者，不應(yīng)法令，皆收還玄、便等及其妻、子其本官。已畀，言所畀官、名、年籍，毋有所遺脫，會五月朔。從事督察，如律令。[68]

這是東漢初年竇融發(fā)給河西五郡太守和二郡農(nóng)都尉的文書?！叭艨まr(nóng)如玄、便等……”句中的“郡農(nóng)”，有三種可能的解釋：一、指郡和農(nóng)都尉。二、指二郡農(nóng)都尉。三、指非農(nóng)都尉的各種農(nóng)官。不管如何解釋，屬於“郡農(nóng)” 的玄、便等人都非?？赡苁峭吞飫趧诱摺Ｋ麄兪沁B妻、子都屬於公家的非自由人，曾一度因捕斬反羌而免爲(wèi)庶民，看情況很像是公家的奴隸。然而在文書裏卻把他們跟官奴區(qū)分了開來。他們究竟是什麼身分還有待研究。在西漢簡裏，關(guān)於屯田勞動者中是否有官奴婢的問題，還沒有發(fā)現(xiàn)可供討論的材料。

最後，簡單撮述一下本節(jié)的論點。從居延簡等資料來看，西漢時代屯田區(qū)的田官，除了直接役使人進行屯田生產(chǎn)外，大概還將一部分公田以與私家田租相似的租額，租給戍卒家屬耕種。這也許可以看作所謂“民屯”的濫觴。屯田區(qū)的田官主要役使田卒一類被徵服役的平民進行生產(chǎn)。此外被役使的有弛刑和謫作，還可能有戍卒和下層戍吏的家屬、戍吏的私從以及庸、徒等類人。西漢時代非屯田的官有農(nóng)田上，大概也使用卒、徒、弛刑、謫作、庸等類人的勞動，此外大概還使用官奴婢。

 

 

 

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