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陳泳超教授《堯舜傳說(shuō)研究》出版

陳泳超教授著《堯舜傳說(shuō)研究（增訂版）》于2016年10月由南京師范大學(xué)出版社出版，全書(shū)精裝16開(kāi)，定價(jià)82元。

封面

目錄

序 / 郁賢皓 /

前言 /

第一章堯舜傳說(shuō)的古史狀況

第一節(jié)堯舜的朝代 /

第二節(jié)堯舜的世系 /

第三節(jié)小結(jié) /

第二章堯舜傳說(shuō)的初步形成及其特征

第一節(jié)諸子所載的堯舜傳說(shuō)及其學(xué)說(shuō)論爭(zhēng) /

第二節(jié)堯舜傳說(shuō)的基本特征 /

第三節(jié)諸子堯舜傳說(shuō)的一種理論背景

——復(fù)古與反復(fù)古 /

第四節(jié)堯舜傳說(shuō)的一種內(nèi)在傾向

——舜大于堯 /

第三章堯舜傳說(shuō)中的各情節(jié)單元

第一節(jié)《五帝本紀(jì)》中堯舜事跡的編纂依據(jù) /

第二節(jié)堯舜傳說(shuō)情節(jié)單元之具體分析 /

第四章堯舜傳說(shuō)的主要變化——讖緯與神異品格

第一節(jié)堯舜傳說(shuō)由神話向史實(shí)的移轉(zhuǎn)趨向 /

第二節(jié)讖緯中堯舜傳說(shuō)的神異品格 /

第三節(jié)讖緯后堯舜傳說(shuō)的再集結(jié)——《帝王世紀(jì)》 /

第五章堯舜傳說(shuō)主體之外的傳說(shuō)例釋——舜與音樂(lè)的傳說(shuō)

第一節(jié)有虞世職的傳說(shuō) /

第二節(jié)舜彈五弦歌《南風(fēng)》的傳說(shuō) /

第三節(jié)舜與音樂(lè)的傳說(shuō)及其與四方風(fēng)理論演變的關(guān)系 /

第六章堯舜傳說(shuō)主流意義的消解——逃王高士群體

第一節(jié)《莊子》對(duì)逃王高士群體的塑造 /

第二節(jié)逃王高士群意義的生成及其演變 /

第三節(jié)逃王高士群體形象的發(fā)展模式與角色定位 /

第七章堯舜傳說(shuō)的倫理觀照——舜孝故事

第一節(jié)以《五帝本紀(jì)》為文本代表的早期形態(tài) /

第二節(jié)以劉向《列女傳》為文本代表的中期形態(tài) /

第三節(jié)以《舜子變》為文本代表的中期另一形態(tài) /

第四節(jié)以《乞兒皇帝》為文本代表的當(dāng)代口承形態(tài) /

第五節(jié)結(jié)語(yǔ) /

附錄一舜子變 /

附錄二舜兒記 /

附錄三唱舜兒 /

附錄四乞兒皇帝 /

第八章堯舜傳說(shuō)的凄美篇章——二妃傳說(shuō)

第一節(jié)舜死之后的角色演變 /

第二節(jié)二妃溺湘?zhèn)髡f(shuō)及其與二湘的密合 /

第三節(jié)湘妃題材的凄怨詩(shī)韻 /

第四節(jié)作為凄怨情調(diào)典范的湘妃意象 /

第九章堯舜傳說(shuō)的地理分布

附錄五永州之野覓舜跡 /

附錄六羊獬、歷山“迎姑姑”習(xí)俗之考察報(bào)告 /

主要參考書(shū)目 /

后記 /

增訂后記 /

增訂后記

《堯舜傳說(shuō)研究》是我在博士論文基礎(chǔ)上撰寫(xiě)的專著，問(wèn)世以來(lái)，在學(xué)界似乎尚有一些反響，鼓勵(lì)與批評(píng)之聲時(shí)有聞見(jiàn)，讓我一則以喜，一則以懼。所喜者，或尚未十分辱沒(méi)師門教誨以及母校出版社的厚愛(ài)；所懼者，學(xué)海無(wú)涯，便是圍繞堯舜這一個(gè)專題，還有一些資料未能寓目消化，也有一些論斷似未盡妥帖。拙作當(dāng)年印數(shù)不多，個(gè)人手頭早已空空如也，近年來(lái)，每逢被人索要，我都頗感扭捏，據(jù)說(shuō)出版社已無(wú)存貨，上網(wǎng)求購(gòu)亦不可得。南京師范大學(xué)出版社有鑒于此，鄭重表示愿意重版此書(shū)，真是惠及芻蕘，功德無(wú)量。

鄙作問(wèn)世十多年來(lái)，我對(duì)于堯舜的話題始終縈繞于心，也做了一系列延伸性的工作。比如關(guān)于舜孝傳說(shuō)從古到今的敘事文本、關(guān)于湘妃的詩(shī)意表達(dá)等，其實(shí)已經(jīng)準(zhǔn)備了更加豐富的資料，也發(fā)表了一些學(xué)術(shù)文章，尤其是關(guān)于堯舜傳說(shuō)在當(dāng)下社會(huì)里的實(shí)際存在，我已做了多年的田野調(diào)查，有很多認(rèn)知遠(yuǎn)非當(dāng)年所能設(shè)想。我原本想借此重版機(jī)會(huì)，將各方面心得都籠括進(jìn)去，但操作起來(lái)才發(fā)現(xiàn)，很多想法已另成專題，若細(xì)大不捐，非但不能盡其奧義，恐怕還會(huì)變得蕪雜不堪。為此，我調(diào)整了學(xué)術(shù)計(jì)劃，準(zhǔn)備為堯舜話題出版?zhèn)€人研究的三部曲：第一部（即本書(shū)）是傳說(shuō)歷史學(xué)的，以古典文獻(xiàn)為主；第二部是傳說(shuō)敘事學(xué)的，以各地方相關(guān)傳說(shuō)的記錄文本為主；第三部是傳說(shuō)動(dòng)力學(xué)的，以語(yǔ)境中的田野調(diào)查為主。這樣縱橫交錯(cuò)，有點(diǎn)有線也有面，或許能比較立體地展現(xiàn)堯舜話題極為豐富的真實(shí)面相。

基于上述考慮，本書(shū)的增訂工作，就著重在古典文獻(xiàn)方面，特別是從上世紀(jì)末以來(lái)，以楚地為主出土了多批戰(zhàn)國(guó)秦漢的竹簡(jiǎn)文書(shū)，其中頗有涉及堯舜的篇章詞句，這是拙作原先最大的缺項(xiàng)，也是本次增訂最傾力之處，其余部分動(dòng)作很小。按照本人調(diào)整后的計(jì)劃，有些章節(jié)將被擴(kuò)充為專書(shū)，似乎不必在此書(shū)中保留了，但考慮到原書(shū)已在學(xué)界客觀存在，增訂本應(yīng)該有其延續(xù)性，不宜割裂太過(guò)，倏忽變臉；更重要的是，本書(shū)是我第一部真正意義上的學(xué)術(shù)專著，敝帚自珍我認(rèn)為是熱愛(ài)人生的美好情感，所以盡管有些部分已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越（比如田野調(diào)查），有些詞句也頗顯青澀或年少意氣，在我看來(lái)總歸是個(gè)人的真實(shí)印記，因此，除了對(duì)影響到準(zhǔn)確性的極少部分加以修訂之外，全書(shū)一仍其舊，略無(wú)悔其少作的意思。

回想起來(lái)，當(dāng)初曲曲折折為博士論文尋找到堯舜這一話題時(shí)，是斷然不會(huì)想到十幾年后還在關(guān)注它的，如今，在可以預(yù)計(jì)的年數(shù)內(nèi)，我依然還要繼續(xù)著對(duì)它的探究。學(xué)術(shù)之于人生，亦有傾蓋如故白首如新之機(jī)緣跌宕乎？噫。

2015年1月9日