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石立善、周斌主編《日本先秦兩漢諸子研究文獻(xiàn)彙編》出版

石立善、周斌主編《日本先秦兩漢諸子研究文獻(xiàn)彙編》於2017年3月由上海社科院出版社出版。全書(shū)共五輯，精裝三十冊(cè)，類(lèi)分為儒家六冊(cè)、兵家四冊(cè)、法家九冊(cè)、醫(yī)家六冊(cè)、墨家雜家道家五冊(cè)，彙集近世以來(lái)日本漢學(xué)家校注中國(guó)先秦兩漢諸子百家的著作六十九種。

附書(shū)影、總序

石立善（上海師範(fàn)大學(xué)）、周斌（四川大學(xué)）主編

《日本先秦兩漢諸子研究文獻(xiàn)彙編》五輯，共三十冊(cè)

上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2017年3月第一版

日本先秦兩漢諸子研究文獻(xiàn)彙編 總序

石立善

夫周秦諸子之學(xué)，皆出於王官，及平王東遷，官學(xué)衰而道術(shù)裂，因思救世拯弊，應(yīng)運(yùn)而變者也。列國(guó)力政，百氏蠭出而異説並作，各以崇尚，論道議政，熙熙然奔競(jìng)於天下而繼踵不絶也。暴秦酷烈，焚滅先代典籍，諸子之書(shū)雖僅以幸免，然方此之時(shí)，法度壞而綱紀(jì)亡，知者逃而賢人隱，其學(xué)術(shù)多泯沒(méi)不傳矣。唯黃老復(fù)興於炎漢之初，旋與百家罷黜於儒術(shù)獨(dú)褒之後焉。太史談愍學(xué)者?；螅颊撽庩?yáng)、儒、墨、名、法、道德六家之要指，劉向、歆父子領(lǐng)校祕(mì)書(shū)，剖判推本，敍定儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小説，是爲(wèi)九流十家，而班固《漢志》因之，益之以本朝諸子，又以一書(shū)自爲(wèi)一家，凡百八十九家。後世之史志、書(shū)目，莫不宗之，而因時(shí)推移，或增或合，子部盛衰升降之由可知也。

然則諸子之書(shū)，何時(shí)傳入東瀛耶？先是倭之五王，遣使修貢南朝，表獻(xiàn)方物，百年後推古朝之遣隋使，又五度泛海來(lái)朝，而民間舶船往還則不可計(jì)數(shù)矣。竊謂南朝之時(shí)諸子經(jīng)籍當(dāng)已攜歸彼土也矣。其詳雖不可攷，然上代文籍多見(jiàn)偁引子書(shū)之語(yǔ)，若《十七條憲法》、《三經(jīng)義疏》、《萬(wàn)葉集》、《懷風(fēng)藻》、《古事記》、《日本書(shū)紀(jì)》等皆可徵也。平安朝藤原佐世《見(jiàn)在書(shū)目録》仿《隋志》，著録儒、道、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小説、兵、天文、曆數(shù)、五行、醫(yī)方，凡十四家，合七百九部，六千四百餘卷。日人重文，其所傳存子書(shū)之篇帙規(guī)模，視諸唐土而不遜其色，斯亦一時(shí)之盛事也。雖然，彼邦仿效唐制，創(chuàng)設(shè)大學(xué)寮，舉賢取士，而唯尊六藝，去老、莊、文、列道舉之科，醫(yī)、算以外百家皆不與焉。加之子書(shū)真僞相淆，醇駁互見(jiàn)，言辭易得而理趣難寤，攻治者鮮矣，遂淪爲(wèi)儒經(jīng)之附庸、文章之典資也。爰迨江戶(hù)，風(fēng)氣始爲(wèi)之一變，幕府尊重文教，獎(jiǎng)掖學(xué)問(wèn)，是時(shí)版刻通行，古書(shū)散出於中祕(mì)；庠塾重整，碩學(xué)會(huì)講於民間，自貴族公卿以下，至於武士、僧侶、町人，皆愛(ài)尚讀書(shū)，寄身翰墨，降及近代而無(wú)少衰也。程朱官學(xué)之外，古義、崎門(mén)、古文辭、水戶(hù)、古注、折衷等諸家並起，皆操觚立言，以期不朽也。蓋復(fù)古考據(jù)之風(fēng)大興，好學(xué)遜敏之士多兼治子部，或?qū)ぶT舊鈔宋版，或參乎古傳近注，殫精畢慮，讎校訓(xùn)釋?zhuān)瑹o(wú)慮千有餘種也。和漢際會(huì)於稷下，西東馳駈於昌平，漢學(xué)休明，於斯?fàn)?wèi)盛。惟其著述之精且博者，足以與中土鴻儒分庭伉禮，豈可輕忽之哉!

惜乎日人校注諸子之書(shū)，或刊刻久遠(yuǎn)，或?qū)懕緝H傳，且散藏各處，蒐覽不易，清末民初之學(xué)人雖間或有取其説，而蔽於所見(jiàn)，終不得睹其全貌，即彼邦碩彥亦往往苦於文獻(xiàn)之不備而無(wú)從措手也。余治東瀛漢學(xué)，實(shí)憂(yōu)之也久，適去歲秋，吾之畏友巴蜀周斌君來(lái)滬，同聲與謀，因芟采室町、江戶(hù)以下至幕末之衆(zhòng)家著作，擇取善本，依《四庫(kù)全書(shū)?子部》之序，以類(lèi)相從，勒成是編，顔曰「日本先秦兩漢諸子研究文獻(xiàn)彙編」。凡五輯，合六十九種，都三十冊(cè)。今析目如左：

第一輯爲(wèi)儒家十種，收録豬飼敬所《荀子補(bǔ)遺》、岡本況齋《荀子考》、西山元文《荀子合解》、豬飼敬所《荀子考》、久保筑水《荀子增注》，關(guān)元洲《劉向説苑纂註》、桃井白鹿《説苑考》、武井樗齋《劉向新序纂註》、岡本況齋《新序考》、戶(hù)崎淡淵《孔子家語(yǔ)考》，凡六冊(cè)。

第二輯爲(wèi)兵家十一種，收録清原宣賢《六韜注》、高橋省三《孫子正解》、平山兵原《孫子折衷》、保岡孚《孫子讀本》、福原謙七《孫子評(píng)註餘談》、佐藤一齋《孫吳副銓》、佐佐木仁里《孫子合契》、伊藤鳳山《孫子詳解》、田代政鬴《司馬法旁詮》、關(guān)重秀《七書(shū)正義》、深井彪《七書(shū)日講》，凡四冊(cè)。

第三輯爲(wèi)法家十三種，收録安井息軒《管子纂詁》、《管子纂詁考訛》、《管子纂詁補(bǔ)正》、豬飼敬所《管子補(bǔ)正》、戶(hù)崎淡淵《管子考》、津田鳳卿《韓子解詁》、太田全齋《韓非子翼毳》、岡本況齋《韓非子疏証》、藤澤南岳《韓非子全書(shū)評(píng)釋》、荻生徂徠《讀韓非》、戶(hù)崎淡淵《補(bǔ)訂讀韓非子》、蒲坂青莊（松臯圓）《增讀韓非子》、《定本韓非子纂聞》，凡九冊(cè)。

第四輯爲(wèi)醫(yī)家十七種，收録多紀(jì)元簡(jiǎn)《素問(wèn)識(shí)》、荻生徂徠《徂徠先生素難評(píng)》、名古屋玄醫(yī)《難經(jīng)註疏》、廣岡蘇仙《難經(jīng)鐵鑑》、多紀(jì)元胤《黃帝八十一難經(jīng)疏証》、佚名《難經(jīng)鈔》、壽德庵玄由《難經(jīng)捷徑》、丹波元簡(jiǎn)《素問(wèn)解題附難經(jīng)解題》、吉益修夫《傷寒論正義》、織田信貞《傷寒論正文復(fù)聖解》、劉田良（白水箏山）《傷寒論劉氏傳》、丹波元堅(jiān)《傷寒論述義》、多紀(jì)元堅(jiān)《傷寒廣要》、伊藤鳳山《傷寒論文字?jǐn)帯?、《傷寒論文字?jǐn)幚m(xù)篇》、丹波元堅(jiān)《金匱玉函要略述義》、名古屋玄醫(yī)《金匱要略註解》，凡六冊(cè)。

第五輯爲(wèi)墨家、雜家、道家十八種，收録戶(hù)崎淡淵《墨子考》、諸葛琴臺(tái)《墨子箋》、戶(hù)崎淡淵《補(bǔ)訂讀呂氏春秋》、岡本況齋《淮南子疏證》、吉田利行《老子道德經(jīng)補(bǔ)註》、重野櫟軒《老子解》、渡邊蒙庵《老子愚讀》、有木元吉《老子正義》、何何道全《太上老子道經(jīng)述註》、岡研介《老子注》、三家元珉《老子道德經(jīng)會(huì)元》、宮田迂齋《老子特解》、豊浦懷《老子道德經(jīng)妄言》、戶(hù)崎淡淵《老子正訓(xùn)附録問(wèn)義》、帆足萬(wàn)里《老子注》、戶(hù)崎淡淵《郭註莊子考》、葛西因是《莊子神解》、岡田白駒《列子觿》，凡五冊(cè)。

以上皆據(jù)底本尺寸，單欄景印，元元本本，以廣傳播焉。

書(shū)既成，有以感懷，因綴數(shù)語(yǔ)於簡(jiǎn)端云。

丁酉季春朔日

(作者系上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院教授)

感謝石立善先生惠賜書(shū)訊！