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北大簡(jiǎn)《反淫》篇之“洛纂”補(bǔ)證
（首發(fā)）
黔之菜
《反淫》簡(jiǎn)18-21有下引一段話：
魂曰：“登京（景）夷之臺(tái)，以望汝海。左江右胡（湖），其樂(lè)無(wú)有。茲（滋）味襍陳，殽柔（羞）措侅（該）。練色淫目，流聲虞（娛）耳。眺望直俓，目極千里，嫪（嫽）艾男女，相引爲(wèi)友。乃使陽(yáng)文、洛纂，西它（施）、毛蓯（嬙），含芳被澤，燕服從容，陽(yáng)（揚(yáng)）鄭衛(wèi)之浩樂(lè)，結(jié)敫（激）楚之遺風(fēng)。此天下至靡樂(lè)也，夫子弗欲登邪？”
關(guān)於“洛纂”，整理者認(rèn)爲(wèi)“即《七發(fā)》之閭娵”，又引李善注引《荀子》“閭娵、子奢莫之媒也”為證。
案整理者的意見(jiàn)是可以信從的?！奥遄搿薄ⅰ伴倞邸?，初看起來(lái)似乎聲不甚相近，比如說(shuō)“洛”、“閭”之通尚還可以，而“纂”、“娵”二字聲母雖然相同，然韻則一為元部字，一為侯部字,似乎遠(yuǎn)了一點(diǎn)。但其實(shí)元部合口字有部分與侯東部是有著密切關(guān)係的，有些研究者早已有過(guò)相關(guān)的論述。[1]我們知道，有些人名和地名，在傳世古書(shū)及出土文獻(xiàn)中往往會(huì)有一些比較難以索解的異文，比如“管夷吾”之“夷”，郭店簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》簡(jiǎn)6作“寺”（如按其時(shí)代，之部與脂部是截然分開(kāi)的，但作為人名則可以例外），所以“洛纂”、“閭娵”為同一人名之異寫(xiě)，是不足為怪的。
我們?cè)谶@裡想補(bǔ)充的是，其實(shí)在傳世之類(lèi)書(shū)中尚保存有關(guān)“洛纂”的一些蹤跡，只是其字傳寫(xiě)或刊刻多有訛誤，遂不為常人所知耳。
日本汲古書(shū)院影印鐮倉(cāng)時(shí)代(1192—1330)日本僧人手寫(xiě)本《羣書(shū)治要》卷41引《淮南子·齊俗》有下列語(yǔ)句：
《群書(shū)治要》（6），日本汲古書(shū)院，1989年，261頁(yè)。
校書(shū)者改為“絡(luò)慕”，而爲(wèi)後來(lái)之刻本所承。影宋本《太平御覧》卷896作：
《四部叢刊三編子部》（第54冊(cè)），1985年上海書(shū)店影印。
《御覧》之後來(lái)刻本亦改為“落慕”。今北大簡(jiǎn)《反淫》篇出現(xiàn)了美女之名“洛纂”者，結(jié)合影宋本《御覧》之作“落纂”，我們可以確知寫(xiě)本、刻本《羣書(shū)治要》“洛/絡(luò)莫”、“絡(luò)慕”之“莫”、“慕”為誤字，[2]誠(chéng)一快事也。
今本《淮南子》作“待西施、毛嬙而爲(wèi)配”，王念孫指出：
《廣韻》及《元和姓纂》“絡(luò)”、“落”皆姓也，“慕”葢其名，《治要》《御覽》所引者原文也，今本作“毛嬙”者，後人不知絡(luò)慕所出，又見(jiàn)古書(shū)多言“毛嬙、西施”，故改之耳，不知他書(shū)自作“毛嬙“，此自作“絡(luò)慕”，不必同也。[3]
其卓識(shí)實(shí)在令人欽佩，只是其所引用之《治要》《御覽》皆為誤本，則稍稍有些遺憾耳。
[1] 參程少軒《試說(shuō)戰(zhàn)國(guó)楚地出土文獻(xiàn)中歌月元部的一些音韻現(xiàn)象》，武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心主辦《簡(jiǎn)帛》（第五輯），上海古籍出版社，2010年，159頁(yè)；董珊《新蔡出土楚封泥釋文校訂》，“戰(zhàn)國(guó)秦漢封泥文字國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文，2010年11月12-13日，杭州，西泠印社；又參陳劍《漢簡(jiǎn)帛<老子>異文零札（四則）》，收入“簡(jiǎn)帛《老子》與道家思想”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心，2013年10月25日至26日。
[2] 從“算”從“莫”之字形近而古書(shū)多訛混，可參裘錫圭《考古發(fā)現(xiàn)的秦漢文字資料對(duì)於校讀古籍的重要性》，收入《裘錫圭學(xué)術(shù)文集·4》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2012年，373-374頁(yè)。
[3] 王念孫《讀書(shū)雜志》，江蘇古籍出版社，2000年，862-863頁(yè)。
本文收稿日期為2016年6月6日。
本文發(fā)佈日期為2016年6月6日。
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蕭旭 在 2016/6/6 19:58:01 評(píng)價(jià)道：第1樓
《文選·七發(fā)》：“既登景夷之臺(tái)，南望荊山，北望汝海，左江右湖，其樂(lè)無(wú)有……滋味雜陳，肴糅錯(cuò)該。練色娛目，流聲悅耳。於是乃發(fā)激楚之結(jié)風(fēng)，揚(yáng)鄭衛(wèi)之皓樂(lè)。使先（五臣作‘西’）施、徵舒、陽(yáng)文、段干、吳娃、閭娵、傳予之徒，雜裾垂髾，目窕（五臣作‘窈’）心與，揄流波，雜杜若，蒙清塵，被蘭澤，嬿服而御?！?/p>
從容，讀為“從諛”，音轉(zhuǎn)亦作“從欲”、“屬臾”，奉承貌，即《七發(fā)》“御”字之誼。殽，讀為肴。柔，讀為糅。措，讀為錯(cuò)。當(dāng)“柔措”成詞，非“殽柔”為詞?！段倪x》張銑注：“陳，列也。肴，肉也。糅、錯(cuò)，皆雜也。該，備也。”《荀子》之“閭娵”，《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》作“閭姝”，《集韻》引作“閭?cè)ⅰ?。《通雅》?0謂“閭須、閭娵、閭姝、孟娵、明娵、閭?cè)ⅰ币灰?。也作“閭嬃”，單稱作“娵”《漢書(shū)·楊雄傳》《反騷》：“資娵、娃之珍髢兮，鬻九戎而索賴?！泵峡翟唬骸皧?，閭娵也。娃，吳娃也?！表f昭曰：“娵當(dāng)作嬃，梁王魏嬰之美人曰閭嬃。”顏師古曰：“娵、娃，皆美女也?！薄皨痢笔枪糯尤∶米?，蓋取美好為義。字或作媰，《廣雅》：“媰，好也?！辨嗝酪病！伴偂鄙w其姓，音轉(zhuǎn)亦作“盧”?！奥遄搿笨址恰伴倞邸?，不必強(qiáng)合。
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云間 在 2016/6/6 20:17:45 評(píng)價(jià)道：第2樓
豈為辯而置師說(shuō)于末?
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黔之菜 在 2016/6/7 9:42:12 評(píng)價(jià)道：第3樓
蒙滬上友人惠賜《反淫》釋文，得以窺見(jiàn)一斑，其實(shí)尚未見(jiàn)原書(shū)也。
《反淫》全篇用語(yǔ)華贍，屬對(duì)精嚴(yán)，具有濃厚的文學(xué)色彩和道家思想，簡(jiǎn)文文句，除《七發(fā)》外，多與《淮南子》相合。
簡(jiǎn)文言“茲（滋）味襍陳，殽柔（羞）措侅（該）”，“殽柔（羞）”與“茲（滋）味”相對(duì)，其為名詞，應(yīng)無(wú)可疑?！耙S陳”與“措侅（該）”相對(duì)，襍、措，義同。整理者讀柔為羞，未必準(zhǔn)確，然其對(duì)於整體句式與文義的理解應(yīng)該是正確的，《七發(fā)》之糅，顯然也應(yīng)是名詞，或可讀為“腬”歟？《文選》張銑注：“陳，列也。肴，肉也。糅、錯(cuò)，皆雜也。該，備也?！庇?xùn)糅為雜也，顯然未達(dá)假借之旨。
一家之言，片面之辭，未審尊意如何？
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黔之菜 在 2016/6/7 10:12:17 評(píng)價(jià)道：第4樓
又尊說(shuō)謂：
從容，讀為“從諛”，音轉(zhuǎn)亦作“從欲”、“屬臾”，奉承貌，即《七發(fā)》“御”字之誼。
此說(shuō)不僅文義不好，用韻亦稍“隔”了。
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黔之菜 在 2016/6/7 11:19:24 評(píng)價(jià)道：第5樓
其實(shí)整理者認(rèn)為“洛纂”即“閭娵”，一開(kāi)始我看到也是拒絕相信的。。。但是從出土文獻(xiàn)的諸多例證（元部合口字與侯東部關(guān)係）來(lái)看，“洛纂”、“閭娵”音近是無(wú)可懷疑的。又有《七發(fā)》對(duì)讀可以作為證據(jù)，所以後來(lái)我接受了整理者“洛纂”即“閭娵”的觀點(diǎn)。
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黔之菜 在 2016/6/8 10:56:00 評(píng)價(jià)道：第6樓
《劉子· 殊好》有下引語(yǔ)句：
赬顏玉理,眄視巧笑,眾目之所悅也。軒皇愛(ài)嫫母之
貌，不易落英之麗容；陳侯?lèi)偠厍⒅h狀，弗貿(mào)陽(yáng)文之婉姿。孫楷第據(jù)王念孫校《淮南子》說(shuō)，謂“落英”當(dāng)作“落慕”。傅亞庶《劉子校釋》（中華書(shū)局，1998年，377頁(yè)）與楊明照、陳應(yīng)鸞《增訂劉子校注》（巴蜀書(shū)社，2008年，579）及林其錟《劉子集校合編》（華東師範(fàn)大學(xué)出版社，2012年，1042頁(yè)）並從之，現(xiàn)在據(jù)北大簡(jiǎn)《反淫》及宋本《太平御覽》所引，則《劉子》“不易落英之麗容”，亦當(dāng)訂正為“不易落英＜算-纂＞之麗容”。
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王寧 在 2016/6/8 13:18:00 評(píng)價(jià)道：第7樓
根據(jù)《劉子》的說(shuō)法，落英（洛纂）該是黃帝時(shí)人，而根據(jù)《荀子集解·賦》引《漢書(shū)音義》載韋昭曰：“閭娵，梁王魏嬰之美女”，那麼閭娵好像又不該是落英（洛纂）了。
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