釋《清華六·管仲》的“廛”
(首發(fā))
天巒
看到清華大學(xué)出土文獻(xiàn)讀書會發(fā)表的《清華六整理報告補(bǔ)正》,[1]讀完受益很多。其中《管仲》簡9有段內(nèi)容如下:
大夫假事便俾(嬖)智(知),官事長,廷里零落,【九】
馬楠:句讀應(yīng)為“大夫假事,便嬖知官事長”,謂大夫攝事,便辟與聞官事、服事官長。
石小力:廷里,整理者注:“廷,都邑治政的處所,如後世縣廷。里,疑讀爲(wèi)理,訓(xùn)爲(wèi)治?!苯癜?,整理者釋作“廷”之字原形作“
”,與楚文字中的“廷”字不類,疑該字為“野”字,此字還見於古璽和貨幣文:
《古璽彙編》0253“會亓野鉨”
《古璽彙編》1569“絑野”
《古璽彙編》2528“□野”
《古璽彙編》3995“東野蔥”
《古璽彙編》3996“東野蒼”
《古錢大辭典》39方足小布“野王”
謹(jǐn)案:石小力先生認(rèn)為“
”不是廷,應(yīng)該是對的。他認(rèn)為此字是野也很有啟發(fā),但是上述“野”除貨幣之外,其餘字形都還有二短橫筆,與“
”不同。而且讀為“野里”文義也不妥帖。筆者懷疑此字應(yīng)該分析為從土從
,楚文字
、勿形體相近,這已經(jīng)是大家比較認(rèn)識的知識。比如《說命》中02、下08
字,陳劍先生指出應(yīng)分析“上軫下水”形,讀為“慎”,並已經(jīng)指出相關(guān)字例與問題。[2]又《郭店‧五行》軫作
。
《上博九‧陳公治兵》簡19“申(陣)於![]()
”,整理者隸定作“
”,苦行僧〈論壇3樓〉認(rèn)為當(dāng)為“埸”字,讀為“易”,平易。林清源先生認(rèn)為字從“圼”,與下字連讀為“涅野”。此字日、土是分開的,大概不會是“涅”。筆者懷疑
與
當(dāng)為一字,只是前者前者添加“日”聲,變成雙聲字而已。由文義來看,應(yīng)該讀為“廛”。楊澤生先生曾指出用作熱的炅似可充當(dāng)廛的聲旁。[3]周忠兵先生也指出“廛為定母元部,熱為日母月部,兩者亦音近可通,故熱可充當(dāng)廛的聲符。”[4]筆者對其分析“廛”的結(jié)構(gòu)尚有疑慮,但是他們指出“炅(熱)”與“廛”聲音相近則是很有道理的?!瓣粒幔睆摹叭铡甭暋!墩f文》“慎”的古文“昚”,實際上也是從“日”聲的。上述
讀為“慎”,從“
”聲。由以上可知“
”與“廛”聲音相近,可以通假?!扳芾铩惫艜R?,如《周禮‧載師》“以廛里任國中之地”?!豆苤佟泛單淖x為“廛里零落”,南朝宋傅亮《為宋公至洛陽謁五陵表》:“廛里蕭條,鷄犬罕音。”可與簡文參看。
據(jù)友人告知《管仲》已有“廛”字,但讀為“展”。不過如同李守奎先生所指出楚簡存在一字異體的現(xiàn)象,比如《繫年》是一位書手的作品,但存在不少異體字。[5]《管仲》此處可能也是相同的現(xiàn)象。另外,據(jù)說未發(fā)表的《慈利》簡中亦有類似
的 “野”字,但不清楚字形是否加二橫筆。倘若沒有此二橫筆,則《管仲》
有可能釋為“野”。
最後,補(bǔ)充趙平安先生《清華簡(陸)》文字補(bǔ)釋(六則)一文的兩處說法。第一則提到《管仲》:“既敝(蔽)於貨,![]()
(亂)毀常。既
(得)亓(其)利,昏
(
)以行?!?/SPAN> “
”趙平安先生讀為“冒”可從,聲音例證可參照《琴舞》05“毷”(雙聲符字)、《志書乃言》03“忌諱讒
(媢)”。第五則提到《子儀》篇簡16有字作
,筆者認(rèn)為此字右旁當(dāng)是欠。比對《用曰》“
”作
、《上博二‧子羔》11“
”作
、《繫年》“
”作
、
(簡32)。
[1] http://www.tsinghua.edu.cn/publish/cetrp/6831/2016/20160416052940099595642/20160416052940099595642_.html。
[2] http://www.gwz.fudan.edu.cn/ShowPost.asp?ThreadID=5829。又見陳劍:《結(jié)合出土文獻(xiàn)談古書中因“勻”“㐱”及“勿”旁形近易亂而生的幾個誤字》,出土文獻(xiàn)與中國古典學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(耶魯-新加坡國大學(xué)院,2016 年 4 月 7~9 日。
[3] 參看《戰(zhàn)國竹書研究》,第155頁。
[4] 周忠兵:《釋金文中的“廛”》。
[5] 參看載李守奎、肖攀:《清華簡《繫年》文字考釋與構(gòu)形研究》中西書局2015年。
本文收稿日期為2016年4月16日。
本文發(fā)佈日期為2016年4月16日。
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清華六《鄭武夫人規(guī)孺子》:“自衛(wèi)與奠(鄭),若卑耳而謀。”卑耳言傾頭相語也。字亦作“辟耳”、“辟咡”、“辟倪”、“辟睨”、“僻倪”、“辟聣”、“俾倪”、“䁹睨”、“俾睨”、“睥聣”等等,或謂傾頭相語,或謂傾頭相視,其義一也。據(jù)《說文》,本字作“䫌睨”。余《唐五代佛經(jīng)音義書同源詞例考·“俾倪”考》有詳論。
附論于此。“知官”不當(dāng)訓(xùn)‘與聞官事’,‘知’即打理之意,古書習(xí)見‘知政’等用法。不獨(dú)《管子》,先秦很多文獻(xiàn)中的‘官’都指較小一級的官僚機(jī)構(gòu)。
如先生說,此字更可能是封畛之‘畛’之表意初文。(畛為農(nóng)業(yè)區(qū),里為居民區(qū)?)
此字應(yīng)該是“野”字,“野”與“里”并稱見于古書,如《前漢·食貨志》:“在野曰廬,在邑曰里?!逼渥中螏в蟹浅淖痔卣鳎硬患觾牲c(diǎn)實同,如“倉”“命”諸字。
再補(bǔ)充一條,《集成》11675“三年馬師鈹武野”中的“野”字寫法與《古錢大辭典》39同,正從土從爫。
1.字形上,郭店《成之聞之》34簡:“朝廷”的“廷”字作
,也沒有常見的“廷”字左下部的“L”形筆劃。
2.而且,古文字中的“野”字,除“土”形之外的筆劃似乎都偏在左上部;相反,楚簡文字中的“廷”字,“土”形上的筆劃都偏在右上部;此點(diǎn)不同,或許是古人有意識地加以區(qū)別的結(jié)果?
3.文義上,“大夫假事便俾(嬖)智(知),官事長,廷里零落”——前面“大夫”、“便俾(嬖)”與“官事”連言,明顯是説政府上層政治管理之事,似乎與基層民事牽涉不多,故原整理者的釋法恐不能輕易否定?
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