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「出土文獻(xiàn)與先秦經(jīng)史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」在香港大學(xué)召開
歐亦修
香港大學(xué)中文學(xué)院主辦、香港中文大學(xué)歷史系中國(guó)歷史研究中心協(xié)辦之「出土文獻(xiàn)與先秦經(jīng)史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」已於2015年10月16-17日在香港大學(xué)百周年校園召開。會(huì)議為期兩天,以出土文獻(xiàn)與先秦經(jīng)、史研究的關(guān)係作為主題,來自美國(guó)、歐洲、日本、新加坡、臺(tái)灣、中國(guó)內(nèi)地、香港等的學(xué)者發(fā)表共約60篇論文,就出土文獻(xiàn)的研究提出重要的意見,現(xiàn)場(chǎng)討論氣氛熱烈。

在研討會(huì)開幕儀式上,香港大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)孔德立教授、香港大學(xué)中文學(xué)院主任吳存存教授及香港中文大學(xué)歷史系中國(guó)歷史研究中心主任黎明釗教授作開幕致辭。



此外,是次會(huì)議很榮幸邀請(qǐng)到四位國(guó)際知名學(xué)者作主題演講嘉賓,分別為恒生管理學(xué)院/香港中文大學(xué)張光裕教授、芝加哥大學(xué)夏含夷教授、香港能仁專上學(xué)院/香港大學(xué)單周堯教授及北京大學(xué)朱鳳瀚教授。

張光裕教授以「跨世紀(jì)商周金文辨?zhèn)?/SPAN>──《偽作先秦彞器銘文疏要》拾補(bǔ)」為題,利用不同例子介紹偽作先秦彞器銘文的各種鑑辨方法,以示廿一世紀(jì)的先秦彝器的偽作方式推陳出新,藉以說明辨?zhèn)喂ぷ餍枧c時(shí)並進(jìn)。

夏含夷教授以「《詩經(jīng)》與口頭文學(xué)學(xué)說的發(fā)展:兼論出土文獻(xiàn)對(duì)研究《詩經(jīng)》著作年代和傳授過程的意義」為題,指出《詩經(jīng)》乃口頭文學(xué)的說法於西方漢學(xué)界一直甚為流行,直至70年代開始地下竹書簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)相繼出土,大量出土材料為研究《詩經(jīng)》及其他先秦文獻(xiàn)帶來新證據(jù),促使中國(guó)國(guó)內(nèi)以至國(guó)外的漢學(xué)界都必須重新認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》的創(chuàng)造和傳授過程。

單周堯教授以「單氏與《老子》作者問題管窺」為題,先引述有學(xué)者從2003年眉縣楊家村青銅窖藏銘文認(rèn)為單氏家族成員與《老子》一書有關(guān),單教授提出證據(jù)否定有關(guān)的說法,並且展開對(duì)《老子》作者問題的討論,利用近年學(xué)術(shù)界對(duì)竹簡(jiǎn)本及帛書本《老子》的研究成果,分析《老子》的成書過程及傳播方式。

朱鳳瀚教授以「關(guān)於春秋金文中冠以國(guó)名的『子』的身份」為題,藉著考察楚大師鄧子鐘、鎛上銘文所述的「鄧子」身份作為引旨,分析春秋金文中其他冠以國(guó)名之「子」的各種身份問題,突顯金文資料對(duì)於深化瞭解古史有非常重要的作用及價(jià)值。


本次會(huì)議秉承香港大學(xué)中文學(xué)院文史結(jié)合的傳統(tǒng),研討範(fàn)疇遍及古文字學(xué)、經(jīng)學(xué)、歷史、思想、文學(xué)、政制及語言等,為與會(huì)者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)層面廣泛的討論交流平臺(tái)。同時(shí),與會(huì)者運(yùn)用大量新出土材料作為研究證據(jù),釐清過往前人對(duì)於先秦經(jīng)史的若干誤解,同時(shí)亦深化我們對(duì)於先秦經(jīng)史的認(rèn)識(shí),使我們能更進(jìn)一步瞭解先秦經(jīng)史的原貌,體現(xiàn)了出土文獻(xiàn)對(duì)於先秦經(jīng)史研究的重要價(jià)值及意義。

附:會(huì)議程序表
程序表 Programme
2015年10月16日(星期五) October 16, 2015 (Friday)
香港大學(xué)百周年校園 Centennial Campus, HKU
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開幕儀式 Opening Ceremony | |
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09:00-09:30 |
致辭 Speeches |
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香港大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)孔德立教授 |
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香港大學(xué)中文學(xué)院主任吳存存博士 Dr Wu Cuncun (Head, School of Chinese, HKU) |
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香港中文大學(xué)歷史系中國(guó)歷史研究中心主任黎明釗教授 Professor Lai Ming Chiu (Director, Centre for Chinese History, Department of History, CUHK) |
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09:30-09:45 |
合照 Group Photo |
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主題演講 Keynote Speeches CPD-LG.18 主持 Chair:曹錦炎(浙江大學(xué)) | ||
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09:45-10:10 |
張光裕 |
跨世紀(jì)商周金文辨?zhèn)危秱巫飨惹匾推縻懳氖枰肥把a(bǔ) |
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10:10-10:35 |
夏含夷 (芝加哥大學(xué))
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《詩經(jīng)》與口頭文學(xué)學(xué)說的發(fā)展: |
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10:35-10:45 |
綜合討論 | |
第一場(chǎng) Panel 1 11:00-12:20
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A | ||
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CPD-LG.18 主持 Chair:陳遠(yuǎn)止(香港大學(xué)) | ||
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顧史考 |
耶魯--新加坡國(guó)大學(xué)院 |
楚簡(jiǎn)「犀」字試讀 |
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季旭昇 |
中國(guó)文化大學(xué) |
談戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中的「殹」字 |
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李守奎 |
清華大學(xué) |
釋楚簡(jiǎn)中的「規(guī)」——兼說「支」亦「規(guī)」之表意初文 |
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蘇建洲 |
國(guó)立彰化師範(fàn)大學(xué) |
釋與「沙」有關(guān)的幾個(gè)古文字 |
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B | ||
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CPD-LG.17 主持 Chair:陳致(香港浸會(huì)大學(xué)) | ||
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曹錦炎 |
浙江大學(xué) |
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陳偉武 |
中山大學(xué) |
讀金零劄 |
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崎川隆 |
吉林大學(xué) |
集 |
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羅衛(wèi)東 |
北京語言大學(xué) |
金文「萃」及「某萃」補(bǔ)論 |
第二場(chǎng) Panel 2 14:15-15:55
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A | ||
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CPD-LG.18 主持 Chair:顧史考(耶魯-新加坡國(guó)大學(xué)院) | ||
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柯鶴立 |
理海大學(xué) |
試用清華簡(jiǎn)《筮法》解讀包山占卜記錄中卦義 |
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名和敏光 |
山梨県立大學(xué) |
馬王堆墓帛書《陰陽五行》甲篇《雜占之一》《天一》綴合校釋――兼論《諸神吉兇》下半截的復(fù)原 |
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羅新慧 |
北京師範(fàn)大學(xué) |
卜筮祭禱簡(jiǎn)與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的祖先崇拜 |
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徐少華 |
武漢大學(xué) |
從《楚居》析陸終娶鬼方氏妹女嬇之傳說 |
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金夢(mèng)瑤 |
香港大學(xué) |
商代祭祖地位之研究——以祭品使用情況為例 |
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B | ||
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CPD-LG.17 主持 Chair:季旭昇(中國(guó)文化大學(xué)) | ||
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麥里筱 |
法國(guó)社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院 |
傳世〈交君子叕簠〉刻銘字形及其出土地域的核定 |
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趙平安 |
清華大學(xué) |
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陳英傑 |
首都師範(fàn)大學(xué) |
商周金文異體字研究:以「旅」字爲(wèi)例 |
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田 率 |
中國(guó)國(guó)家博物館 |
新見典簋考釋 |
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徐在國(guó) |
安徽大學(xué) |
新出三晉陶文輯錄 |
第三場(chǎng) Panel 3 16:15-17:55
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A | ||
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CPD-LG.18 主持 Chair:柯鶴立(理海大學(xué)) | ||
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沈?qū)毚?/SPAN> |
國(guó)立成功大學(xué) |
由重疊形式談《清華簡(jiǎn)(壹)‧祭公》「𢞢﹦厚顏忍恥」 |
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黃國(guó)輝 |
北京師範(fàn)大學(xué) |
清華簡(jiǎn)《厚父》新探 |
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劉國(guó)忠 |
清華大學(xué) |
清華簡(jiǎn)《命訓(xùn)》中的命論補(bǔ)正 |
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曹 峰 |
中國(guó)人民大學(xué) |
關(guān)於清華簡(jiǎn)《殷高宗問於三壽》的若干研究 |
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宗靜航 |
香港浸會(huì)大學(xué) |
《清華簡(jiǎn)》(壹-肆)字體分類淺議 |
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B | ||
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CPD-LG.17 主持 Chair:蕭敬偉(香港大學(xué)) | ||
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何景成 |
吉林大學(xué) |
古文獻(xiàn)新證二則 |
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禤健聰 |
廣州大學(xué) |
楚簡(jiǎn)用字習(xí)慣與文獻(xiàn)校讀舉例 |
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張錦少 |
香港中文大學(xué) |
從與《詩》相關(guān)的出土材料看清代三家《詩》的研究成果——以王先謙《詩三家義集疏》為討論中心 |
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鄧佩玲 |
香港大學(xué) |
商周金文與〈雅〉〈頌〉互證——以「將」字為例 |
2015年10月17日(星期六) October 17, 2015 (Saturday)
香港大學(xué)百周年校園 Centennial Campus, HKU
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主題演講 Keynote Speeches CPD-LG.18 主持 Chair:陳偉(武漢大學(xué)) | ||
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09:30-09:55 |
單周堯 |
單氏與《老子》作者問題管窺 |
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09:55-10:20 |
朱鳳瀚 (北京大學(xué)) |
關(guān)於春秋金文中冠以國(guó)名的「子」的身份 |
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10:20-10:30 |
綜合討論 | |
第四場(chǎng) Panel 4 10:45-12:05
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A | ||
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CPD-LG.18 主持 Chair:鄭吉雄(香港教育學(xué)院) | ||
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陳遠(yuǎn)止 |
香港大學(xué) |
《上博八簡(jiǎn)一》「成王既邦周公二年」 「邦」字釋讀 |
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林素英 |
國(guó)立臺(tái)灣師範(fàn)大學(xué) |
從〈武王踐阼〉論周初敬德明德之本:結(jié)合簡(jiǎn)本與相關(guān)傳世文獻(xiàn)之討論 |
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袁國(guó)華 |
恒生管理學(xué)院 |
《詩經(jīng)‧商頌‧殷武》異文彙考──以楚簡(jiǎn)等出土文獻(xiàn)為證 |
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孫思雅 |
香港大學(xué) |
《上博八‧顏淵問於孔子》劄記 |
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B | ||
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CPD-LG.17 主持 Chair:馮錦榮(香港大學(xué)) | ||
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李均明 |
清華大學(xué) |
清華簡(jiǎn)《殷高宗問於三壽》與荀子思想的比較 |
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鄧小虎 |
香港大學(xué) |
竹帛《五行》與《荀子》:道德修養(yǎng)的比較研究 |
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金鵬程 |
賓夕法尼亞大學(xué) |
Mencius in the Han Dynasty |
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歐亦修 |
香港大學(xué) |
上博簡(jiǎn)(二)〈民之父母〉「 |
第五場(chǎng) Panel 5 14:00-15:40
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A | ||
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CPD-LG.18 主持 Chair:大西克也(東京大學(xué)) | ||
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李 銳 |
北京師範(fàn)大學(xué) |
從出土文獻(xiàn)談古書形成過程中的「族本」 |
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田 煒 |
中山大學(xué) |
秦始皇「書同文字」政策的內(nèi)涵和影響——兼論判斷出土秦文獻(xiàn)文本年代的標(biāo)尺 |
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張連航 |
香港教育學(xué)院 |
從《清華簡(jiǎn)》<皇門>、<傅說之命>、<命訓(xùn)>等篇看《逸周書》編撰成書的過程 |
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郭永秉 |
復(fù)旦大學(xué) |
論清華簡(jiǎn)《厚父》應(yīng)爲(wèi)《夏書》之一篇 |
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劉禕汀 |
香港大學(xué) |
讀清華簡(jiǎn)《金縢》劄記兩則 |
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B | ||
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CPD-LG.17 主持 Chair:沈?qū)毚海▏?guó)立成功大學(xué)) | ||
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韋心瀅 |
故宮博物院 |
小屯南地新出土午組卜辭相關(guān)問題研究 |
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沈 培 |
香港中文大學(xué) |
盟書釋詞(一) |
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蕭敬偉 |
香港大學(xué) |
《孔子家語》與相關(guān)出土文獻(xiàn)校讀札記 |
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范常喜 |
中山大學(xué) |
鄭玄注《周禮》形訛「故書」新證 |
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陳嫣雪 |
香港大學(xué) |
徐灝《說文解字注箋》的「引申假借」說 |
第六場(chǎng) Panel 6 16:00-17:20
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A | ||
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CPD-LG.18 主持 Chair:鄧小虎(香港大學(xué)) | ||
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鄭吉雄 |
香港教育學(xué)院 |
釋「天」 |
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謝向榮 |
香港能仁專上學(xué)院 |
《周易.無妄》九五爻辭訓(xùn)釋平議 |
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黃志強(qiáng) |
香港大學(xué)附屬學(xué)院 |
《周易‧頤卦》六二爻辭句讀論考 |
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B | ||
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CPD-LG.17 主持 Chair:李均明(清華大學(xué)) | ||
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大西克也 |
東京大學(xué) |
試論秦簡(jiǎn)〈官箴〉的語言文字特點(diǎn) |
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陳 偉 |
武漢大學(xué) |
《秦二世元年十月甲午詔書》校釋 |
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林淑娟 |
香港教育學(xué)院 |
秦都雍城馬家莊一號(hào)建築遺址「昭穆制度」小考——兼談五廟、七廟之爭(zhēng) |
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來國(guó)龍 |
佛羅里達(dá)大學(xué) |
馬王堆《喪服圖》續(xù)考 |
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閉幕儀式 Closing Ceremony |
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曹錦炎(浙江大學(xué)) 沈?qū)毚海▏?guó)立成功大學(xué)) |
感謝主辦方惠允發(fā)佈消息!
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