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我讀張中行
劉釗
復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心
就在上個(gè)月末，張中行先生以97歲高齡離開(kāi)了我們。他走得很安詳，沒(méi)有留下任何遺言和遺產(chǎn)。但是他留下了幾百萬(wàn)言的著作，這正是他留給這個(gè)世界的最珍貴的遺產(chǎn)。
如今一生能寫出幾百萬(wàn)字著作的人很多，但是絕大多數(shù)所謂“著作”，其實(shí)都屬于古人認(rèn)為只配“覆醬瓿”的東西，既災(zāi)了梨棗，又費(fèi)了字紙，可直視同垃圾。可張中老的著作則不然，篇篇金玉，字字珠璣。讀張中老的書，既可以充實(shí)你儲(chǔ)備知識(shí)的庫(kù)藏，也可以擦亮你洞明世事的眼光。這會(huì)讓你沾溉良多，一生受益。
張中老一生清貧，半世坎坷，直到八十多歲，才開(kāi)始被世人所知，并從此聲震遐邇，暴得大名。他一生遠(yuǎn)離政治，低調(diào)生活，以真誠(chéng)待人，用真情寫作，不曲學(xué)阿世，不跟風(fēng)媚俗，是個(gè)真正的知識(shí)分子，可歸于古人概念中的“純?nèi)濉薄?/FONT>
張中老一生儉樸，淡泊名利。直到八十多歲，他才住進(jìn)屬于自己的房子。房子沒(méi)有裝修，白墻灰地，屋內(nèi)只有一些舊家具，最值錢的東西就屬四壁的圖書以及桌上的文房四寶。他一生與書為伴，始終生活在讀書、寫書、編書之中，寢饋其中，不知老之將至。
多年以前，記得在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我讀到張中老的《禪外說(shuō)禪》一書，一時(shí)間就迷上了他那睿智的思想和充滿哲理的分析，還有那回環(huán)周密的文筆。并從此一發(fā)不可收拾，讀遍了他的所有著作，其中有些還讀了不止一遍。由此我對(duì)張中老產(chǎn)生了一股由衷的景仰和敬佩，幾次想投書傾述仰慕之情，只因考慮到張中老年事已高，想必平時(shí)要應(yīng)付許多如我一樣的追慕者而不堪其擾，故而作罷。
張中老仙逝后，媒體有稱其為文學(xué)家者，有稱其為思想家者，有稱其為哲學(xué)家者，亦有稱其為國(guó)學(xué)大師者。其實(shí)比較合適的稱呼還應(yīng)該是散文家。說(shuō)文學(xué)家有些太寬泛，因?yàn)閺堉欣现饕獙懮⑽?；思想家主要是提出新思想和新主張，卻不一定采用文學(xué)的形式，而張中老只是散文中富有思想而已；哲學(xué)家以哲學(xué)為主業(yè)，而張中老只是富有哲學(xué)頭腦和善于思辯；國(guó)學(xué)大師是指對(duì)國(guó)學(xué)的某一或某些領(lǐng)域有精深研究的專家，而張中老學(xué)不專屬一門，對(duì)國(guó)學(xué)只是普遍的所知甚多，故稱國(guó)學(xué)大師亦不恰切。然而你不得不承認(rèn)，作為散文家，張中老比起當(dāng)世的所有散文家都更富有思想，更有哲學(xué)頭腦，對(duì)國(guó)學(xué)及傳統(tǒng)文化的掌握和熟稔程度更是遠(yuǎn)非常人所能望其項(xiàng)背。
張中老的散文堪可與周作人的散文相比，毫不遜色。周作人的散文博雅雋永，清新可人；張中老的散文高遠(yuǎn)雄渾，嚴(yán)謹(jǐn)厚重。張中老的散文特色鮮明，思路縝密。論述層次分明，起伏跌宕；行文回環(huán)周延，絲絲入扣。有人說(shuō)張中老的散文過(guò)于羅嗦，總是不斷分開(kāi)話題，穿靴戴帽。其實(shí)這是沒(méi)有看出其好來(lái)。只要你多讀其作品，就能從中品味出其不斷分開(kāi)話題，如剝筍般層層遞進(jìn)，像抽絲般絲絲入扣的妙處。
張中老生前推崇“寫話”式的文筆，故其行文流暢，文白如話。但是這個(gè)“白”是明白之“白”，絕不是文如白水之“白”。張中老之文能很巧妙地處理文白之間的關(guān)系，“白”得清楚，“文”得雅致。所以即使是講文言、講古詩(shī)詞的書，他也一樣可以寫得明白曉暢，通俗易懂。這種化繁為簡(jiǎn)，深入淺出，以金針度人的功夫，委實(shí)令人擊節(jié)扼腕，嘆賞不已。他極為善于用典，每至關(guān)鍵要害處，總會(huì)信手拈來(lái)，用神來(lái)之筆，點(diǎn)畫龍之睛。
張中老最令人敬佩之處，更在于其一生“以疑始，以疑終”的信念。他洞察世事，透視人生，不媚權(quán)貴，從不“頌圣”。他堅(jiān)信“太陽(yáng)下面本沒(méi)有新鮮事”、“越是冠冕堂皇的事，后面越藏著不雅馴”等道理，閱遍人間事，寫出傳世文。他關(guān)注世事民生，富有人文情懷，以仁德待人，以忍讓處世，對(duì)當(dāng)世之陳規(guī)陋習(xí)、敗俗惡風(fēng)、奇聞怪事痛心疾首，并以筆為投槍，不斷加以諷誡與針砭，充分體現(xiàn)了一個(gè)老知識(shí)分子的道德良心。
文風(fēng)澆薄，試查文壇傳下多少名作
哲人已逝，請(qǐng)數(shù)陽(yáng)世尚存幾許真人
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0008我讀張中行.doc-
樂(lè)游懷風(fēng) 在 2008/1/16 12:28:49 評(píng)價(jià)道：第1樓
前些年，張老的各種選集出的滿天飛時(shí)，一直想買張老的《負(fù)暄瑣話》原版單行本，黑龍江人民出的那種。去年偶然得之，雖然是后來(lái)重印，仍然喜不自勝。甫一展卷，素雅恬淡，質(zhì)樸醇厚，張老德馨，一室生香。張老今去，哲人萎乎！
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huaiyinghou 在 2008/1/16 22:37:18 評(píng)價(jià)道：第2樓
張中行火了之后文字有大量的重復(fù)出版
讓人有點(diǎn)不愉快
但是其為人還是讓人心生敬慕的 -
小溫侯 在 2008/1/17 22:10:38 評(píng)價(jià)道：第3樓
同意huaiyinghou 的看法。選集確實(shí)有很多重的。
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浪淘沙 在 2008/2/2 9:54:55 評(píng)價(jià)道：第4樓
“中行”廼中庸之行也，岀自《論語(yǔ)》。
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積跬齋 在 2008/2/25 22:57:21 評(píng)價(jià)道：第5樓
曾經(jīng)為買一套黑龍江版的負(fù)暄三話而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，最后通下決心餓了三天
現(xiàn)在先生作古，只有睹書思人了
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