| 您當(dāng)前的位置：首頁(yè) → 學(xué)者文庫(kù) → 詳細(xì)文章 | 背景色： |
|
字體大?。?span style='cursor: pointer;' rel='font_resize'>放大 縮小 原始字體 |
馬王堆帛書(shū)《陰陽(yáng)五行》甲篇校補(bǔ)
（首發(fā)）
蕭旭
靖江市廣播電視臺(tái)
馬王堆帛書(shū)《陰陽(yáng)五行》共甲、乙二篇，收錄於裘錫圭主編的《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》第5冊(cè)[1]。《陰陽(yáng)五行》甲篇亦名《篆書(shū)陰陽(yáng)五行》、《式法》。
（1）囗豕青毋以澤耑囗囗口耑䠎以齊蹗齊無(wú)音出者，吉（P68）
按：“䠎以齊”下點(diǎn)斷?！?#18446;齊”、“蹗齊”同義，音亦轉(zhuǎn)。䠎之言媉，蹗之言睩?！稄V雅》：“䶒、媉，好也?！庇帧皨_媉，容也。”又“睩，善也?！?SPAN>P.2011
王仁昫《刊謬補(bǔ)缺切韻》：“媉，好貌?！薄?#19858;”即“齊”分別字，言齊整之容，故訓(xùn)好也?！?#18446;以齊”猶言齊整。（2）
緊（牽）牛，父母有咎（P72）
按：帛書(shū)下文亦作“緊?！薄Ｗx為“牽?！惫檀_。據(jù)帛書(shū)，可以啟發(fā)我們探索“牽牛星”的名義。緊、牽，並讀為㹂。《說(shuō)文》：“㹂，牛很不從引也，讀若賢?！庇帧昂?，不聽(tīng)從也?！薄稄V雅》：“㹂，很也?！?SPAN>P.2011王仁昫《刊謬補(bǔ)缺切韻》：“㹂，牛佷不從牽?！庇帧?#15938;，牛佷?！薄都崱罚骸?#15938;，牛不從羈謂之㹂。”“牛很”謂牛立地不動(dòng)，不肯走。“㹂”的語(yǔ)源是“臤”。《說(shuō)文》：“臤，堅(jiān)也，古文以為賢字?！庇帧皥?jiān)，剛也?！薄稜栄拧罚骸皥?jiān)，固也?！薄都崱罚骸?SPAN style="FONT-FAMILY: SimSun-ExtB">𧇜，獸很，不動(dòng)貌?！鲍F很為𧇜，牛很為㹂，其義一也。從“臤”之字多有堅(jiān)強(qiáng)、固執(zhí)、倔強(qiáng)義[2]。《法苑珠林》卷5引《春秋演孔圖》：“孔子長(zhǎng)十尺，大九圍，坐如蹲龍，立如牽牛，就之如昴，[望之]如斗?！?A title="" name=_ednref3 href="#_edn3">[3]此“牽?！币嗍?#15938;牛，言其立不可動(dòng)搖也?！肚G楚嵗時(shí)記》隋杜公瞻注引《石氏星經(jīng)》：“牽牛名天關(guān)?！薄堕_(kāi)元占經(jīng)》卷61引石氏讚曰：“牽牛主關(guān)梁?！薄端螘?shū)·天文志》：“占曰：牽牛，天將也?！苯匀傆聻榱x也?！妒酚洝ぢ蓵?shū)》：“牽牛者，言陽(yáng)氣牽引萬(wàn)物出之也。牛者，冒也，言地雖凍，能冒而生也。牛者，耕植種萬(wàn)物也?！碧饭浴盃恳闭f(shuō)之，恐未得。《史記·律書(shū)》又云：“東至于須女，言萬(wàn)物變動(dòng)其所，陰陽(yáng)氣未相離，尚相如胥（胥如）也，故曰須女?！薄鹅`臺(tái)秘苑》卷2：“須女四星，賤妾之稱(chēng)，婦職之卑者?！薄端鍟?shū)·天文志》：“須女四星，天之少府也。須，賤妾之稱(chēng)，婦職之卑者也?！?A title="" name=_ednref4 href="#_edn4">[4]須，讀為嬬?！墩f(shuō)文》：“嬬，弱也?！弊忠嘧鲖?，是女人用名，取柔弱、順從為義。“牽?！薄ⅰ绊毰比×x相反，一剛一柔。姚寶瑄認(rèn)為“牽牛星”取義於人間的牧牛人[5]，趙逵夫認(rèn)為“牽牛星本是指周人的先祖叔均，《山海經(jīng)》中明確說(shuō)后稷的後人叔均用牛耕，成田祖”[6]，二氏連《史記》都未考，均是臆說(shuō)?！痘茨献印r(shí)則篇》高誘注：“婺女一曰須女，北方玄武之宿。”《史記·天官書(shū)》：“婺女?！薄端麟[》：“務(wù)女。《爾（廣）雅》云‘須女謂之務(wù)女’是也。一作婺?！苯癖尽稄V雅》作“嬃女謂之婺女”?！墩x》：“須女四星，亦婺女，天少府也。須女，賤妾之稱(chēng)，婦職之卑者，主布帛裁製嫁娶。”《開(kāi)元占經(jīng)》卷61引北官候曰：“須女一名天少府，一名天女，一名務(wù)女，一名臨官女?！笨肌墩f(shuō)文》：“敄，彊也?！庇帧版?，不繇也?！苯?jīng)傳皆借“務(wù)”為“敄”?！棒怼蓖坝伞?，“婺”訓(xùn)不繇是不聽(tīng)從義。星名“務(wù)（婺）女”，當(dāng)不用本義，當(dāng)讀為“柔”?！堕_(kāi)元占經(jīng)》卷13、25、32、40、48、55、79、89說(shuō)月、歲星、熒惑星、填星、太白、辰星、客星、牛彗孛犯牽牛，皆?xún)聪?，帛?shū)“牽牛”上可補(bǔ)一“犯”字。
（3）囗酒酉,肖浴於川溪必囗（P82）
按：肖，讀為澡[7]。
（4）中（仲）秋可以南直邑，吉（P84）
按：直，讀為置。
（5）囗有再有子有貨身，臣妾必以敬聞於囗囗（P85）
按：有再、有子、有貨身，皆指有身孕。貨，疑讀為橢，長(zhǎng)圓形。二字皆歌部，透母音轉(zhuǎn)作曉母在上古漢語(yǔ)中很常見(jiàn)。再之言重也，《詩(shī)·大明》鄭箋：“重謂懷孕也?！?/P>
（6）不有大喪，必有大言（P87）
按：言，訴訟?！堕_(kāi)元占經(jīng)》卷5引《易緯》：“小滿(mǎn)，晷長(zhǎng)三尺四寸，當(dāng)至不至，多兇言，有大喪。”“兇言”亦指訴訟。
（7）[以井]之土塞故井，大兇（P87）
按：《巢氏諸病源候總論》卷28、29並引《養(yǎng)生方》：“勿塞故井及水瀆，令人耳聾目盲?！?/P>
（8）門(mén)不可塞，略不可㡭（絕）（P87）
按：略，讀為路。
（9）樹(shù)木當(dāng)比隅，兇（P87）
按：“比”當(dāng)作“北”。帛書(shū)疑指東北隅，脫一“東”字?！稜栄拧罚骸皷|北隅謂之宧?！薄夺屛摹芬钛苍唬骸皷|北者，陽(yáng)氣始起，育養(yǎng)萬(wàn)物，故曰宧。宧，養(yǎng)也。”《釋名》：“東北隅曰宧。宧，養(yǎng)也，東北陽(yáng)氣始出布養(yǎng)物也。”樹(shù)木當(dāng)東北隅，則陽(yáng)氣不得布養(yǎng)，故兇。
（10）事多弁（變），為間囗囗囗囗子為亦為會(huì)於旬中，於七中
（速）至復(fù)
（過(guò)）涉歲（P95）
按：
，讀為趨。
（11）生甲子囗囗子十日以舟，女（如）殺生以祭，其立與主人（P102）
新注：“舟”疑讀為“周”。（5--P102）
按：“甲子”指甲子日。舟，疑讀為酬。言甲子日生子，滿(mǎn)十日主人酬賓。帛書(shū)上文“
因皆舟而食”[8]，亦讀為酬。
（12）耑（顓）玉（頊）既樹(shù)唯利蜀
（
）（P105）
新注：蜀（
），北大漢簡(jiǎn)作“獨(dú)寠”，疑讀為“獨(dú)佝”、“獨(dú)僂”，泛指孤獨(dú)廢疾之人。（5--P112）
按：帛書(shū)又一殘片作“蜀”[9]?！蔼?dú)”不是“孤獨(dú)”之義。“蜀
（）”、“獨(dú)寠”是疊韻連綿詞，音轉(zhuǎn)亦作“獨(dú)鹿”、“屬鏤”、“獨(dú)祿”、“獨(dú)漉”等形，皆“果臝”轉(zhuǎn)語(yǔ)，倒言則作“鹿獨(dú)”、“鹿蜀”，其中心詞義是圓形、運(yùn)轉(zhuǎn)[10]?！抖Y記·月令》：“其帝顓頊，其神玄冥。”鄭玄注：“此黑精之君，水官之臣，自古以來(lái)著德立功者也。顓頊，高陽(yáng)氏也。玄冥，少皥氏之子曰脩曰熙，為水官?！薄妒酚洝ぢ蓵?shū)》：“顓頊有共工之陳，以平水害。”又《楚世家》：“楚之先祖出自帝顓頊高陽(yáng)。高陽(yáng)者，黃帝之孫，昌意之子也?！鳖呿溡运峦?，為五帝之一，主水。帛書(shū)言顓頊既樹(shù)，則指利於雨水天氣出行?！端螘?shū)·樂(lè)志四》《獨(dú)祿篇》：“獨(dú)祿獨(dú)祿，水深泥濁。泥濁尚可，水深殺我。”《樂(lè)府詩(shī)集》卷54作“獨(dú)漉”?！额喪霞矣?xùn)·勉學(xué)》：“鹿獨(dú)戎馬之間，轉(zhuǎn)死溝壑之際。”《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》《羽獵賦》：“繽紛往來(lái)，轠轤不絶。”孟康曰：“轠轤，連屬貌。”顔師古注：“轠轤，環(huán)轉(zhuǎn)也?！薄稗[轤”亦其轉(zhuǎn)語(yǔ)。
（13）毋矰（增）高下囗（P107）
按：帛書(shū)《十大經(jīng)·三禁》：“地之禁，不囗高，不曾（增）下?！庇帧斗Q(chēng)》：“隋高增下，禁也。”《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“墮高堙庳。”《淮南子·本經(jīng)篇》：“殘高增下。”高誘注：“殘，墮也。增，益也?！辈瘯?shū)此文疑是“墮高增下”或“殘高增下”脫誤。
[1]《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》第5冊(cè)，中華書(shū)局2014年版，第65--149頁(yè)。
[2]參見(jiàn)蕭旭《《越絕書(shū)校補(bǔ)（續(xù)）》，收入《群書(shū)校補(bǔ)（續(xù)）》，花木蘭文化出版社2014年版，第1132—1134頁(yè)。
[3]“望之”二字據(jù)《御覽》卷377引補(bǔ)。《大戴禮記·五帝》孔子說(shuō)帝堯“就之如日，望之如雲(yún)”，文例同?！队[》卷393、《困學(xué)紀(jì)聞》卷19亦引“坐如蹲龍，立如牽?！本洹?/P>
[4]《晉書(shū)》同。
[5]姚寶瑄《“牛郎織女”傳說(shuō)源於昆侖神話(huà)考》，《民間文學(xué)論壇》1985年第4期。
[6]趙逵夫《先秦歷史與牽牛傳說(shuō)》，《人文雜誌》2009年第1期，第89頁(yè)。
[7]從肖從喿古通，參見(jiàn)張儒、劉毓慶《漢字通用聲素研究》，山西古籍出版社2002年版，第228頁(yè)。
[8]《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》第5冊(cè)，中華書(shū)局2014年版，第85頁(yè)。
[9]《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》第5冊(cè)，中華書(shū)局2014年版，第106頁(yè)。
[10]參見(jiàn)蕭旭《“鹿車(chē)”名義考》，收入《群書(shū)校補(bǔ)（續(xù)）》，花木蘭文化出版社2014年版，第2129--2132頁(yè)。
本文收稿日期爲(wèi)2015年3月25日。
本文發(fā)佈日期爲(wèi)2015年3月26日。
點(diǎn)擊下載附件：
Copyright 2008-2018復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心版權(quán)所有 滬ICP備10035774號(hào) 地址：復(fù)旦大學(xué)光華樓西主樓27樓 郵編：200433
感謝上海屹超信息技術(shù)有限公司提供技術(shù)支持
總訪(fǎng)問(wèn)量：9411008