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公簋不偽
(首發(fā))
王恩田
山東省博物館
林沄教授于2007年12月23日在復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心所作“
公簋質(zhì)疑”的學(xué)術(shù)報(bào)告中,指出
公簋器形、器耳和紋飾方面的種種錯(cuò)誤,可能是對(duì)的。但據(jù)此認(rèn)為
公簋是偽作,有必要再斟酌。
西周時(shí)期,目前所能看到的青銅禮器,大多是周王朝君臣們所鑄造,其他各諸侯國(guó)所鑄禮器甚為罕見(jiàn)?!?SPAN>![]()
其實(shí),國(guó)家的大小、強(qiáng)弱不同,器主的地位、窮富有別。特別是鑄器工匠的文化程度、藝術(shù)修養(yǎng)參差不齊,所鑄銅器出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤難以避免[6]。這與古董商以偽造銅器作為發(fā)財(cái)致富手段所鑄偽器中出現(xiàn)的漏洞、破綻不可同日而語(yǔ)。例如著名長(zhǎng)篇銘文的晉公
,因鑄作不精,出現(xiàn)了兩個(gè)補(bǔ)丁,可以看做是鑄造缺陷,而不能據(jù)此視為偽器。而新出晉公盤(pán)既仿子仲姜盤(pán)巧奪天工的鑄造技術(shù),又仿晉公
的長(zhǎng)篇銘文,也在與晉公
相同的位置出現(xiàn)了補(bǔ)丁,就可以視為畫(huà)蛇添足、弄巧成拙,從而露出了作偽的“馬腳”[7]。如何區(qū)別真器的錯(cuò)誤和偽作的破綻,避免以假為真,以真為假的誤判,除了潛心研究,認(rèn)真思考之外,還必須實(shí)事求是,排除任何成見(jiàn)的干擾。指
公簋為偽作,顯然與被訂為成王器的
公簋的“唯王廿又八祀”,和夏商周斷代工程所訂成王在位26年不合,不無(wú)關(guān)系。其實(shí),斷代工程的西周年表問(wèn)題多多,不能視為定論[8]。以斷代工程的西周年表為圭臬,從而懷疑
公簋是偽作,難免就會(huì)出偏差。愿以此與學(xué)界朋友共勉。

[1] 王恩田《高青陳莊西周遺址與齊都營(yíng)丘》,《管子學(xué)刊》2010年3期。
[2] 信陽(yáng)地區(qū)文管會(huì)等《河南潢川縣發(fā)現(xiàn)黃國(guó)和蔡國(guó)銅器》,《文物》1980年1期。
[3] 王恩田《釋?xiě)?zhàn)國(guó)文字中的“銘”》待刊。
[4] 朱玉德《臨淄出土青銅量器》,《管子學(xué)刊》1993年3期。
[5] 高明《說(shuō)“
”及相關(guān)問(wèn)題》,《考古》1996年3期。
[6] 王恩田《“右里”二量真?zhèn)伪妗?,《中?guó)歷史博物館館刊》1999年1期。
[7] 王恩田《晉公盤(pán)辨?zhèn)巍罚瑥?fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站,2015年3月3日
[8] 王恩田《西周王年的調(diào)整》,北京大學(xué)考古文博學(xué)院、北京大學(xué)中國(guó)考古學(xué)研究中心編《考古學(xué)研究》(十)——《慶祝李仰松先生八十壽辰論文集》,科學(xué)出版社,2012年。
本文收稿日期為2015年3月6日。
本文發(fā)佈日期為2015年3月7日。
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王老師所言極是。
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