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郭店簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》“呂望爲(wèi)牂棘津”考

(首發(fā))

張卉 安陽(yáng)師范學(xué)院歷史與文博學(xué)院

呂望是商末周初輔佐周邦興起的重要人物，其事跡屢見(jiàn)於傳世文獻(xiàn)，又被稱(chēng)作“呂尚”、“太公”、“太公望”、“師望”等[1]。近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)亦有記載，如郭店簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》、清華簡(jiǎn)一《耆夜》、上博簡(jiǎn)九《古公見(jiàn)太公望》等?！陡F達(dá)以時(shí)》敘述了呂望曾經(jīng)困窘潦倒，後遇文王而富貴顯達(dá)之事。其中“郘（呂）（望）爲(wèi)牂”[2]句，學(xué)者們對(duì)相關(guān)字詞的釋讀存在爭(zhēng)議，對(duì)文意的理解尚有分歧，現(xiàn)歸納如下：

裘錫圭先生認(rèn)爲(wèi)：“牂”讀作“臧”，意爲(wèi)奴婢；“”是地名，即文獻(xiàn)中的“棘津”；此句是說(shuō)呂望在棘津做奴隸。[3]劉釗先生亦持此說(shuō)。[4]劉信芳先生認(rèn)爲(wèi)：“牂”即“臧”，意爲(wèi)贅婿；“”讀作“萊津”，在今山東濰坊市萊河渡口[5]；此句說(shuō)呂望在萊河渡口作贅婿。劉祖信、涂宗流先生認(rèn)爲(wèi)：“牂”爲(wèi)“臧”，即奴隸；“棘津”是古代黃河津渡名，在今河南省延津縣東北。[6]鄭剛先生認(rèn)爲(wèi)：“牂”讀爲(wèi)“漿”；此句說(shuō)呂望曾在棘津爲(wèi)賣(mài)漿者。[7]顏世鉉先生認(rèn)爲(wèi)：“牂”讀作“藏”，意爲(wèi)倉(cāng)庫(kù)管理員；“”讀爲(wèi)“來(lái)”，意爲(wèi)遭遇洪水；此句說(shuō)呂望擔(dān)任看管倉(cāng)庫(kù)工作，卻遭水患的侵襲。[8]

綜上，學(xué)者們對(duì)“呂望爲(wèi)牂”句的解讀，既有共識(shí)，也有紛爭(zhēng)。首先，都認(rèn)爲(wèi)“牂”字表示呂望遇文王之前某種卑微的身份，但具體是何身份，又有不同解釋?zhuān)蛟慌`、或曰贅婿、或曰賣(mài)漿者、或曰倉(cāng)庫(kù)管理員。其次，多認(rèn)爲(wèi)“”是地名，但具體釋讀不同，或作“棘津”、或作“萊津”，進(jìn)而對(duì)地望解釋亦有分歧。本文擬在前賢基礎(chǔ)上，就“呂望爲(wèi)牂”的含義及“”的地望兩個(gè)問(wèn)題，略陳陋見(jiàn)，就教於方家。

一、“呂望爲(wèi)牂”的含義

呂望被文王任用之前身份卑微，傳世文獻(xiàn)記述頗多，如“身爲(wèi)漁父”[9]、“太公屠?！?A title="" href="#_edn10" name=_ednref10>[10]、“賣(mài)食盟津”[11]、“齊之逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，棘津之讎不庸”[12]、“迎客之舍人”[13]等。學(xué)者們對(duì)簡(jiǎn)文“呂望爲(wèi)牂”的解釋?zhuān)鄰纳鲜鲇涊d中求證。筆者認(rèn)爲(wèi)此句講述的是呂望爲(wèi)漁夫垂釣之事。

簡(jiǎn)文“”，從“”從“羊”，釋爲(wèi)“牂”?！盃櫋庇肿鳌?SPAN>”，如《廣雅·釋宮》曰：“，杙也?！蓖跄顚O疏證曰：《玉篇》‘，系船大杙也’，本字作牂柯。牂者，杙長(zhǎng)大牂牂然也?？乱嚅L(zhǎng)大之名，猶木大枝謂之柯也?！段褐尽こＡ謧鳌纷⒁段郝浴吩唬骸畷r(shí)吳使朱然、諸葛瑾攻圍樊城，遣船兵於峴山東牂柯斫材?！?A title="" href="#_edn14" name=_ednref14>[14]可知“牂”和“柯”都是?？看粫r(shí)用以系纜繩的大木樁，合爲(wèi)一詞曰“牂柯”?！皡瓮麪?wèi)牂”，即呂望以木樁系船。

傳世文獻(xiàn)中又稱(chēng)呂望爲(wèi)“州人”或“舟人”。《荀子•君道篇》曰：“夫文王非無(wú)貴戚也，非無(wú)子弟也，非無(wú)便嬖也。倜然乃舉太公於州人而用之，豈私之也哉！”[15]《韓詩(shī)外傳》亦有類(lèi)似文句，曰：“夫文王非無(wú)便辟親比己者，超然乃舉太公於舟人而用之，豈私之哉！”[16]清人郝懿行云：“《韓詩(shī)外傳四》‘州’作‘舟’。此作‘州’者，或形訛，或假借字耳?！?A title="" href="#_edn17" name=_ednref17>[17]可知“州人”當(dāng)作“舟人”。何謂“舟人”，宋人羅泌曰：“昔之人有負(fù)鼎以干世者，人見(jiàn)其爲(wèi)鼎，而不知其所以爲(wèi)鼎，因曰庖人也。然則太公負(fù)釣以干世，而或謂之舟人亦宜?！?A title="" href="#_edn18" name=_ednref18>[18]清人王先謙曰：“太公身爲(wèi)漁夫……故舟人也。舟、州，古字通。”[19]太公即呂望，因他曾在水邊系舟垂釣，故被稱(chēng)作“舟人”。

綜上，簡(jiǎn)文曰“呂望爲(wèi)牂”，“牂”是系船木樁，此句意爲(wèi)呂望以木樁停系船只。傳世典籍又稱(chēng)呂望爲(wèi)“舟人”，即水邊系船垂釣之人?！盃?wèi)牂”、“舟人”皆代指呂望在遇文王之前，曾爲(wèi)漁夫，釣於水濱，以待時(shí)機(jī)。

二、“棘津”的地望

簡(jiǎn)文中“呂望爲(wèi)牂”之地在“”，學(xué)者讀爲(wèi)“棘津”或“萊津”，爭(zhēng)議主要在於“”字。此字從“來(lái)”從“止”，整理者隸定爲(wèi)“”。但古文字中“來(lái)”、“朿”二字常形近易混，如西周銅器《作冊(cè)大鼎》（《合集》2758-2761）中“來(lái)”就寫(xiě)作“朿”。故“”也可從“朿”從“止”，隸定爲(wèi)“”。考之文獻(xiàn)，呂望活動(dòng)於“棘津”的記述頗豐，如“釣於棘津”[20]、“賣(mài)食棘津”[21]、“賃於棘津”[22]、“困於棘津”[23]、“棘津之讎不庸”[24]、“棘津迎客之舍人”[25]等，而並不見(jiàn)其在“萊津”的記載。故“”當(dāng)爲(wèi)“”，讀爲(wèi)“棘”。簡(jiǎn)文“呂望爲(wèi)牂棘津”，指呂望在棘津以木樁系船釣魚(yú)。

但“棘津”地望，前賢爭(zhēng)議極大?！夺釢h書(shū)·郡國(guó)志三》瑯邪國(guó)西?？h條，注引《博物記》曰：“太公呂望所出，今有東呂鄉(xiāng)。又釣於棘津，其浦今存。”[26]瑯琊國(guó)西?？h，即今山東日照。酈道元在《水經(jīng)注·河水五》中也列舉“棘津”地望諸說(shuō)：（一）徐廣曰：“棘津在廣川?！彼抉R彪曰：“縣北有棘津城，呂尚賣(mài)食之困，疑在此也?！?A title="" href="#_edn27" name=_ednref27>[27]此說(shuō)棘津在今河北衡水市廣川鎮(zhèn)。（二）劉澄之云：“譙郡酂縣東北有棘津亭，故邑也，呂尚所困處也。”[28]此說(shuō)棘津在今河南永城一帶。（三）《春秋·昭公十七年》：“晉侯使荀吳帥師涉自棘津，用牲於洛，遂滅陸渾。”杜預(yù)《釋地》缺而不書(shū)。服虔曰：“棘津，猶孟津也。”[29]此說(shuō)棘津即孟津，在今河南孟津。（四）徐廣《晉紀(jì)》又言：“石勒自葛陂寇河北，襲汲人向冰於枋頭，濟(jì)自棘。棘津在東郡、河內(nèi)之間，田融以爲(wèi)即石濟(jì)南津也?！?A title="" href="#_edn30" name=_ednref30>[30]此說(shuō)棘津在今河南衛(wèi)輝一帶。面對(duì)諸多異說(shuō)，酈道元感慨道：“雖千古茫昧，理世玄遠(yuǎn)，遺文逸句，容或可尋，沿途隱顯，方土可驗(yàn)……起自東海，迄於酆雍，緣其徑趣，趙、魏爲(wèi)密，厝之譙、宋，事?tīng)?wèi)疎矣?！?A title="" href="#_edn31" name=_ednref31>[31]可知至酈道元生活的北魏時(shí)期，太公望事跡已湮微難考，“棘津”地望亦隱晦不明。但後人多有附會(huì)，故東自海濱，西至酆雍，皆有“棘津”之名。

簡(jiǎn)文“呂望爲(wèi)牂棘津”，爲(wèi)我們考察“棘津”地望提供了新線索。如上文所考，“牂”本義爲(wèi)系船木樁，亦稱(chēng)“牂柯”。“牂柯”又可作爲(wèi)地名，如《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》曰：“周之季世，楚頃襄王遣將軍莊蹻溯沅水，出且蘭以伐夜郎，植牂柯，系船於是……以牂柯系船，因名且蘭爲(wèi)牂柯國(guó)?！?A title="" href="#_edn32" name=_ednref32>[32]又《漢書(shū)·地理志上》曰：“牂柯郡，武帝元鼎六年開(kāi)。莽曰同亭。有柱蒲關(guān)。屬益州?！鳖亷煿抛⒃唬骸盃櫩?，系船杙也?！?A title="" href="#_edn33" name=_ednref33>[33]可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)將領(lǐng)莊蹻因且蘭有系船之牂柯，所以將“且蘭”改爲(wèi)“牂柯”。此後，漢武帝在此置郡，亦名“牂柯”。同樣，呂望垂釣的棘津有系船木樁曰“牂”，故此地也可以“牂”爲(wèi)名。

考之文獻(xiàn)，並無(wú)“牂”地記載，卻有“藏”、“臧”二地名。周之先祖太王曾活動(dòng)於“藏”地，《楚辭·天問(wèn)》曰：“遷藏就岐，何能依？”王逸注：“言太王始與百姓徙其寶藏，來(lái)就岐下，何能使其民依倚而隨之也？”[34]王以此句爲(wèi)太王遷岐之事甚確，但將“藏”解釋爲(wèi)“寶藏”則不妥，前人已有質(zhì)疑，如陳直先生指出：“《天問(wèn)》之‘遷藏就岐’，‘藏’當(dāng)作地名?！?A title="" href="#_edn35" name=_ednref35>[35]故“遷藏就岐”，即太王帶領(lǐng)周邦之人，從“藏地”遷至“岐山”。呂望又曾垂釣於“臧”地，《莊子•田子方》曰：“文王觀於臧，見(jiàn)一丈夫釣，而其釣?zāi)?，非持其釣有釣者也，常釣也……文王於是焉以?wèi)大師?！薄夺屛摹罚骸袄钤疲宏?，地名也?！薄妒琛罚骸瓣罢?，近渭水地名也。丈夫者，寓言於太公也。呂望未遭文王之前，綸釣於臧地，無(wú)心施餌，聊自寄此逍遙?！?A title="" href="#_edn36" name=_ednref36>[36]可知文中“丈夫”即太公呂望，“臧”爲(wèi)垂釣之地，呂望在臧地垂釣而遇文王。古字“藏”、“臧”同，如《荀子·富國(guó)篇》曰：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民而善臧其餘?！北R文弨曰：“臧，古藏字。”[37]又“藏”、“牂”可通，如《廣雅·釋訓(xùn)》曰：“藏藏，茂也?！蓖跄顚O疏證：“《陳風(fēng)·東門(mén)之楊》篇‘東門(mén)之楊，其葉牂牂’，《傳》云‘牂牂然，盛貌’……並與藏藏同。”[38]因此，“牂”亦可寫(xiě)作“藏”或“臧”。故《楚辭·天問(wèn)》太王遷徙之“藏”，《莊子·田方子》呂望垂釣之“臧”當(dāng)爲(wèi)一地，其名源於“呂望爲(wèi)牂棘津”之“牂”。“棘津”即在“臧（藏）”地。

呂望垂釣於“臧”，“臧”之地望前人鮮有考證[39]。但太王率領(lǐng)周邦遷徙之事，文獻(xiàn)記載頗多?！对?shī)經(jīng)•大雅•綿》曰：“古公亶父，來(lái)朝走馬，率西水滸，至於岐下?！泵珎髟唬骸肮殴?，豳公也……古公處豳，狄人侵之。事之以皮幣不得免焉，事之以犬馬不得免焉，事之以珠玉不得免焉。乃屬其耆老而告之曰：‘狄人之所欲，吾士地。吾聞之君子不以其所養(yǎng)人而害人，二三子何患無(wú)君。’去之，踰梁山，邑乎岐山之下?！?A title="" href="#_edn40" name=_ednref40>[40]又《孟子•梁惠王下》曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉，非選而取之，不得已也?！?A title="" href="#_edn41" name=_ednref41>[41]“古公亶父”即“大王”，又作“太王”；“豳”即“邠”，《史記索隱》曰：“豳即邠也，古今字異耳。”[42]同爲(wèi)太王遷徙之事，《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》皆言由“豳（邠）”遷“岐”，即率領(lǐng)周邦從豳（邠）地遷往岐山，《楚辭·天問(wèn)》卻說(shuō)“遷藏就岐”，即從藏地遷往岐山。故“豳（邠）”、“藏”應(yīng)爲(wèi)一地，但有大小之別，統(tǒng)屬之分?！搬佟睜?wèi)古國(guó)名，屢見(jiàn)於文獻(xiàn)，《漢書(shū)·地理志下》右扶風(fēng)栒邑下自注曰：“有豳鄉(xiāng)，《詩(shī)》豳?lài)?guó)，公劉所都?！?A title="" href="#_edn43" name=_ednref43>[43]王應(yīng)麟《詩(shī)地理考》曰：“《地理志》‘昔后稷封斄，公劉處豳，太王徙岐，文王作酆，武王治鎬’，……右扶風(fēng)栒邑縣有豳鄉(xiāng)，……《通典》曰‘邠州三水縣西三十里，公劉始都之處?！?A title="" href="#_edn44" name=_ednref44>[44]周之先祖公劉至太王皆居於豳（邠），即今陝西栒邑、彬縣一帶?！安亍钡刂挫断荡緲丁盃櫋保?dāng)爲(wèi)豳地濱水一小地名，故隱晦不顯。棘津爲(wèi)豳地一渡口。

總之，郭店簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》“呂望爲(wèi)牂棘津”，“牂”爲(wèi)系船木樁，此句反映了呂望遇文王之前，曾爲(wèi)漁夫，系船垂釣於棘津，以待時(shí)機(jī)的事跡。“牂”在文獻(xiàn)中又寫(xiě)作“臧”或“藏”，是豳?lài)?guó)境內(nèi)地名，棘津爲(wèi)此處一渡口。

本文收稿日期為2013年12月27日。

本文發(fā)佈日期為2013年12月28日。

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