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利用寫本《群書治要》校正刻本之失
——以桓譚《新論》為例
（首發(fā)）
蟲魚
因友人復(fù)旦大學(xué)古籍所季忠平先生之助，得見日本汲古書院影印鐮倉(cāng)時(shí)代(1192—1330)日本僧人手寫本《群書治要》，[1]此書為目前所見《群書治要》之最早版本，為後來諸刻本之祖本，可據(jù)以正刻本之失，十分珍貴。摩挲研誦，展卷忘倦。今以桓譚《新論》為例，略一比校，則優(yōu)劣立見：
一、量——置
《新論》刻本：
由是觀之，夫患害奇邪不一，何可勝爲(wèi)設(shè)防量備哉？防備之善者，則唯量賢智大材，然後先見豫圖，遏將救之耳。[2]
又：
又內(nèi)量中丞御史以正齊轂下。（2309頁(yè)）
所謂的“量”字，分別作：
很明顯都是“置”字，因與“量”字形近，刻本遂誤作“量”，實(shí)不可通。
故上引《新論》應(yīng)作：
由是觀之，夫患害奇邪不一，何可勝爲(wèi)設(shè)防置備哉？防備之善者，則唯置賢智大材，然後先見豫圖，遏將救之耳。
又：
又內(nèi)置中丞御史以正齊轂下。
二、解——辭
《新論》刻本：
若夫魯連解齊趙之金封，虞卿捐萬戶與國(guó)相。[3]
“解”字，檢寫本作“
”，乃“辭”字。
案《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》曰：
秦軍引而去，於是平原君欲封魯仲連，魯仲連辭讓者三，終不肯受。
此即桓譚文之所本。
《太平御覽》卷811引《趙策》作：
邯鄲既存，平原君欲封魯仲連，仲連辭謝者三，終不肯受。
字亦作“辭”。
《漢書·敘傳》有下引一段話：
是故魯連飛一矢而蹶千金，虞卿以顧眄而捐相印也。
李奇曰：
蹶，蹋也，距也。
顏師古曰：
蹶音厥，又音其月反。
《文選》注：
蹶，棄也。
胡紹煐《文選箋證》說：
按蹶當(dāng)讀為撅?！稄V雅》曰：“撅，投也?！薄斗窖浴罚骸俺矒]棄物或謂之敲。”郭注：“或云撅也。”是撅有揮棄義，此言飛一矢而揮千金也。
所說甚是。
《淮南子·覽冥》曰：
棄捐五帝之恩刑，推蹶三王之法籍。
案推蹶猶投擲也。棄捐五帝之恩刑，推蹶三王之法籍，相對(duì)為文。棄捐與推蹶（撅）同義。蹶千金者，棄千金也。與捐相印相對(duì)為文。李奇曰：“蹶，踏也、距也?！崩钌谱⑽倪x亦引李奇說，皆緣辭生訓(xùn)，失作者之本旨矣?！磅昵Ы稹迸c“辭金”用字雖不同，而其文義則相同。
故上引《新論》應(yīng)作：
若夫魯連辭齊趙之金封，虞卿捐萬戶與國(guó)相。
三、興——哭
刻本：
摶心言冤，號(hào)興流涕。[4]
案“號(hào)興”不辭，“興”字，檢寫本作“
”，即“哭”字也。“號(hào)哭流涕”，文從字順。《漢書·王莽傳》有“搏心大哭”之語，亦其明證。
四、甬——萌
桓譚《新論·譴非》：
文帝時(shí)匈奴大入㷭火候騎，至雍甘泉。景武之間，兵出數(shù)困，卒不能禽制，即與之結(jié)和親，然後邊甬得安，中國(guó)以寧。[5]
刻本眉批：
“甬”恐“民”。
嚴(yán)可均曰：
疑作“竟”。
案“甬”與“竟”，“甬”與“民”，形、音皆不近，無緣訛誤，可知兩說均不可從?！梆弊?，檢寫本作“
”，當(dāng)即“萌”之俗字。同篇有“萌”字作“
”?！懊取?，日本古寫本《淮南鴻烈閒詁》或?qū)懽鳌?SPAN>
”。
”，不過是“日”、“月”二字寫的比較緊湊，就變成了“用”字（如《潛夫論·勸將》“不明乎將心”，“明”字，寫本作“用”。就是例證）?！?SPAN>
”字右側(cè)有校者旁注“
”字，則為刻本所承用。
“邊萌”就是邊民的意思，為漢代習(xí)語：
《史記·三王世家》：
侵犯寇盜加以?shī)η蛇吤取?/SPAN>
《索隱》：
萌一作甿。韋昭云：甿，民也?！度n》云：邊人云甿也。
《漢書·匈奴傳》：
唯陛下少留意於未亂未戰(zhàn)，以遏邊萌之禍。
揚(yáng)雄《幽州牧箴》：
義兵涉漠，偃我邊萌。
皆可為證。
故上引《新論》應(yīng)作：
文帝時(shí)匈奴大入㷭火候騎，至雍甘泉。景武之間，兵出數(shù)困，卒不能禽制，即與之結(jié)和親，然後邊萌得安，中國(guó)以寧。
他若刻本“岀一美言善行，而天下從之；或見一惡意醜事，而萬民違，可不愼乎”（2297頁(yè)），古寫本“違”字下有“之”字，刻本脫，嚴(yán)可均所輯《全後漢文》，據(jù)文義補(bǔ)出“之”字，本來是很正確的。然而由黃霖、李力校點(diǎn)的《新論》，[7]以嚴(yán)可均輯本作底本，卻據(jù)《四部叢刊》影印《群書治要》刪去“之”字，非是；刻本“故兵起莫之救助也”，古寫本“起”字下有“而”字；刻本“今匈奴負(fù)於王翁，王翁就往侵削擾之”（2306頁(yè)），古寫本“奴”字下有“無”字；刻本“斯以可居大臣輔相者乎”，古寫本“以”字下有“為”字；“欲見未盡力而求獲功賞”，古寫本“欲”字上有“或”字。凡此皆當(dāng)以寫本為是。
另外，古寫本尚有篇目名稱，如《求輔》、《言體》、《見微》等，而刻本率皆略去。
從以上所舉的例子，可以清楚地看出，古寫本《群書治要》有很多可以正後來刻本之失的地方，是非常值得我們從校勘學(xué)的角度去加以深入研究的。
2013年11月7日據(jù)舊稿寫定，蟲魚記於鬻書亦樂書攤下
[1] 《群書治要》（1-7），日本汲古書院，1989年~1991年。
[2] 《群書治要》，收入《宛委別藏》，江蘇古籍出版社，1988年，2288頁(yè)。
[3] 《群書治要》，收入《宛委別藏》，江蘇古籍出版社，1988年，2292頁(yè)。
[4] 《群書治要》，收入《宛委別藏》，江蘇古籍出版社，1988年，2299頁(yè)。
[5] 《群書治要》，收入《宛委別藏》，江蘇古籍出版社，1988年，2305頁(yè)。
[6]見《日本名跡叢刊》（一）收錄平安時(shí)代《秋萩帖》背面抄的《淮南子·兵略》。日本二玄社，1979年，71頁(yè)。
[7]黃霖、李力校點(diǎn)《新論》，上海人民出版社，1977年，15頁(yè)。
本文收稿日期為2013年11月8日。
本文發(fā)佈日期為2013年11月9日。
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蕭旭 在 2013/11/8 20:45:56 評(píng)價(jià)道：第1樓
“摶心”當(dāng)據(jù)《漢書》作“搏心”，《御覽》卷487引《漢書》“搏”作“撫”。
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蘇芃 在 2013/11/8 21:05:28 評(píng)價(jià)道：第2樓
《羣書治要》（尤其是金澤本）確實(shí)存有大量富有價(jià)值的異文，但個(gè)人以爲(wèi)對(duì)其中徵引的不同典籍要分別看待考量，不宜一律，這是要特別注意的。
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藉卉宴飲 在 2013/11/9 11:11:20 評(píng)價(jià)道：第3樓
讀起來感到很舒服，學(xué)習(xí)了。蟲魚之學(xué)雖小，也得有眼光，也得方法對(duì)路啊。期望先生作通盤研究。
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?？怂?/strong> 在 2013/11/10 17:20:25 評(píng)價(jià)道：第4樓
新編諸子集成續(xù)編之《新輯本桓譚新論》“又內(nèi)量中丞御史以正齊轂下（23頁(yè)）”之“量”字下有注“舊校云：量恐置”，于此可得確證。
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蟲魚 在 2013/11/10 19:12:07 評(píng)價(jià)道：第5樓
多謝各位先生關(guān)注小文，俺寫此文的目的是希望學(xué)者能夠注意寫本《治要》，並充分利用之。因?yàn)榇藭挠坝【嘟褚呀?jīng)二十多年了，而引用者卻寥寥，真是辜負(fù)了這絕好的材料。很多學(xué)者或許根本不知有此書，今試舉一例以說明：
《治要》引《昌言》，刻本作：
唯不世之主抱獨(dú)斷絕異之明，有堅(jiān)剛不移之氣，然後可庶幾其不陷沒流淪耳。
“流”字，檢寫本作“ ”（第七冊(cè)，48頁(yè)），即“沈”字，陷沒沈淪，文從字順，作“流”則義不可通，孫啟治先生乃據(jù)誤字而釋之（見《昌言校注》，中華書局，2012年，340頁(yè)），非。假使他看到寫本《治要》的話，也許就不會(huì)有此誤了。
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