《家語》“瓦不成膝”校正
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蕭旭
靖江市廣播電視臺
《家語·曲禮子夏問》：“是故竹不成用，而瓦不成膝。”王肅注：“膝，鑌。”
按：王肅注“膝，鑌”，未詳。膝，寬永本、宗智本作“縢”,二本注作：“縢，嬪。”《禮記·檀弓上》作“味”?！抖Y記》“瓦不成味”下有“木不成斵”四字，疑此脫之。鄭玄注：“成，猶善也。味，當(dāng)作沬。沬，靧也?！薄夺屛摹罚骸办u，音梅，洗面?！笨资瑁骸拔?，猶黑光也，今世亦呼黑為沫也。瓦不善沫，謂瓦器無光澤也。靧謂靧面，證沬為光澤也。”敦煌寫卷P.3636《類書》、《白氏六帖事類集》卷19引《禮記》作“沬”，敦煌本注：“沬，靧?！鄙w皆據(jù)鄭說而改[1]?！断嚷}大訓(xùn)》卷2據(jù)本書作“膝”，云：“其謂無下體乎？《小戴記》膝作味。”考《荀子·禮論》：“木器不成斵，陶器不成物，薄器不成內(nèi)?！?SPAN>楊倞
注：“木不成於雕斵，不加功也。瓦不成於器物，不可用也。薄器，竹葦之器。不成內(nèi)，謂有其外形，內(nèi)不可用也。內(nèi)，或為用?！薄栋谆⑼x·三教》：“故竹器不成用，木器不成斵，瓦器不成沫。”《荀子》“內(nèi)”當(dāng)作“用”，本書“膝”、《白虎通》“沫”當(dāng)作“味”[2]。“膝”本作“
”形，因而致譌，因又譌作“縢”?！盾髯印纷鳌拔铩保恕拔丁苯枳?，楊倞解為“器物”，非也。《家語·論禮》：“物得其時?！庇帧拔锸鋾r?！薄?/SPAN>禮記·仲尼燕居》“物”作“味”。“味”當(dāng)讀如字，“成”亦不訓(xùn)善，上引諸說皆非是。《埤雅》卷15：“瓦不成味，則言以受飲食，又不足以成味也。《荀子》曰：‘木器不成斵，陶器不成物，薄器不成內(nèi)?！兾堆晕?，變用言內(nèi)，其義一也?！薄饵S氏日抄》卷15：“不成味，不可盛飲食也，恐不必改字?！弊x“味”如字，皆是也。言作明器，不求實用，但具其形而已。故上文云：“凡為盟（明）器者，知喪道矣，有備物而不可用也。”《鹽鐡論·散不足》亦云：“古者明器，有形無實，示民不用也?！睂O志祖曰：“‘膝’疑‘漆’字之譌。注‘膝，臏（毛本譌鑌）’，亦不可解?！抖Y記》作‘味’，鄭注：‘味當(dāng)作沬，靧也?！w不取光澤之意?！?/SPAN>[3]楊朝明曰：“‘沫’同‘昧’，指沒有光澤?！ァ?dāng)作‘漆’，不成漆意為未曾上漆，沒有光澤?！?/SPAN>[4]皆未得。
[1]《白孔六帖》在卷66。
[2]陳立《白虎通疏證》失校，中華書局1994年版，第372頁。
[3]孫志祖《家語疏證》卷6，收入《續(xù)修四庫全書》第931冊，上海古籍出版社2002年版，第257頁。
[4]楊朝明、宋立林《孔子家語通解》，齊魯書社2009年版，第565頁。
本文收稿日期為2013年11月3日。
本文發(fā)佈日期為2013年11月5日。
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蕭旭 在 2013/11/5 22:25:28 評價道：第1樓
王肅注“鑌”當(dāng)作“臏”，則王氏所見本已誤作“膝”，這是《家語》不是王肅偽造的一條鐵證。
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