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楚季鐘銘文研究（發(fā)言提要）
劉彬徽
湖南省博物館
2012年6月在湖北宜昌枝江萬福垴遺址出土了西周時(shí)期有銘楚國(guó)青銅樂鐘，同出有無銘樂鐘、銅鼎、陶器等，為空前大發(fā)現(xiàn)?！吨袊?guó)文物報(bào)》等報(bào)紙與網(wǎng)絡(luò)媒體迅即大量報(bào)道，引起學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注、研究。現(xiàn)就其樂鐘銘文提出個(gè)人的一些看法，請(qǐng)參與此次古文字學(xué)會(huì)的學(xué)者們指教。
一
對(duì)銘文的解釋。先將銘文引述如下：
楚季寶鐘，氒（厥）孫迺（乃）獻(xiàn)于公，公其萬年受氒福。
銘文文字均可辨識(shí)，問題在于對(duì)“楚季”、“氒孫”、“公”等之間人物關(guān)系如何認(rèn)識(shí)？學(xué)者對(duì)之持有不同的解釋。本人在此提出新識(shí)。
先談對(duì)“楚季”的解釋。筆者在《楚系青銅器研究》一書中己據(jù)傳世“楚季茍盤”指出“楚季為氏稱”。其年代為兩周之際。此次新出之鐘銘“楚季”亦為氏稱，可以世代相傳，乃楚國(guó)君主中某一弟輩之氏稱。清華簡(jiǎn)《楚居》中記有“麗季”，此即《史記·楚世家》中的熊麗，為鬻熊之子。麗季后裔國(guó)君之弟輩乃以“楚季”為氏稱。
“氒孫”指楚季之裔孫，而非祖孫三代之孫。
“公”應(yīng)指楚國(guó)君，西周時(shí)期楚國(guó)國(guó)君自稱為“公”，已有傳世和出土的楚公𧱌鐘、戈和楚公逆鐘為證。
據(jù)上所論，此銘文大意為：這是楚季家族的寶鐘，其某代裔孫將寶鐘敬獻(xiàn)于其時(shí)在位的某代國(guó)君，祝國(guó)君萬年享用永受其福。
二
關(guān)于“楚季鐘”所在遺址的年代與地望考察。
楚季鐘的年代為西周中期前段，同出其他無銘?zhàn)娔甏幱谖髦茉缙诤蠖沃廖髦苤衅谇岸文甏秶鷥?nèi)，不會(huì)晚至西周晚期。
根據(jù)共出銅鼎、陶器考察，此遺址年代應(yīng)為西周中期晚段。
出土楚季鐘等文物所在的萬福垴遺址處于古夷陵地域，已有學(xué)者認(rèn)為清華簡(jiǎn)《楚居》中的“‘夷
’應(yīng)該讀為‘夷陵’，指代楚都‘丹陽(yáng)’”。因之，萬福垴遺址也應(yīng)處于楚都丹陽(yáng)地域內(nèi)。楚季某孫在都城丹陽(yáng)地域即國(guó)君所處都邑內(nèi)向其時(shí)在位的某代國(guó)君獻(xiàn)鐘乃順理成章之事。
在當(dāng)今關(guān)于楚國(guó)西周時(shí)期都城丹陽(yáng)地望的南、北兩說爭(zhēng)執(zhí)不下的情況下，這一新發(fā)現(xiàn)為丹陽(yáng)的南說提供有力的物證，意義非凡，乃中國(guó)先秦歷史和楚國(guó)歷史文化研究中最為重要的一次重大發(fā)現(xiàn)之一，將永載史冊(cè)。
（2012年10月匆擬）
本文為中國(guó)古文字研究會(huì)第十九屆學(xué)術(shù)年會(huì)發(fā)言提要。
本文收稿日期為2012年12月11日。
本文發(fā)佈日期為2012年12月11日。
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1149劉彬徽：楚季鐘銘文研究（發(fā)言提要）
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