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《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》精裝本與書法本圖版對(duì)比的一些問(wèn)題

（首發(fā)）

吉林大學(xué)古籍研究所2011級(jí)碩士研究生

2002年出版的由《簡(jiǎn)帛書法選》編輯組、荊門市博物館編著的《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》書法本（以下簡(jiǎn)稱書法本）所用大部份照片由金陵拍攝，少數(shù)由鄭華拍攝，書法本中一部份簡(jiǎn)牘字跡要比1998年由郝勤建拍攝、荊門市博物館編的《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》（以下簡(jiǎn)稱精裝本）清晰的多，這無(wú)疑給學(xué)者釋讀文字和練習(xí)書法帶來(lái)了極大的方便。書法本雖好，但也不可盡信，過(guò)去主要有劉傳賓^[1]和單育辰^[2]兩位學(xué)者對(duì)這兩本書進(jìn)行過(guò)對(duì)比，指出了其中部份簡(jiǎn)牘字跡存在的差異之處，在二位先生的基礎(chǔ)上我們對(duì)各篇又進(jìn)行了細(xì)緻的對(duì)比，以便大家使用時(shí)能夠?qū)σ恍┳舟E擇優(yōu)而取。因2011年出版的《楚地出土戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)冊(cè)合集（一）·郭店楚墓竹書》的圖版採(cǎi)用了《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》照片，也是精裝本的一種，所以我們?cè)卺崦嬉矔?huì)簡(jiǎn)要的說(shuō)一下其圖版情況，現(xiàn)將對(duì)比結(jié)果整理歸納如下：

1、《老子甲》兩種圖版對(duì)比

簡(jiǎn)2第一道編痕處與精裝本圖版不同，書法本將其墨色加重，而此篇簡(jiǎn)文其它編痕處書法本都沒(méi)有做過(guò)這樣的處理。書法本中簡(jiǎn)2的縮小圖版在第十七字“寡”後缺“（欲）”字^[3]，而放大圖版和精裝本圖版都不存在這樣的情況。簡(jiǎn)4第25字“進(jìn)”、簡(jiǎn)9第29字“朿”、簡(jiǎn)13第21字“”、簡(jiǎn)17第31字“唯”諸字在精裝本中筆劃都有殘缺，在書法本中字形結(jié)構(gòu)完整，筆劃清晰。簡(jiǎn)20第11字“所”在書法本中“斤”旁的一撇筆劃粗壯漫漶，精裝本無(wú)。簡(jiǎn)34第30字“精裝本”“書法本”從精裝本圖版我們可以看出該字“日”旁的一橫上方有一道筆劃，書法本對(duì)該字進(jìn)行過(guò)修描，編者似乎認(rèn)為該筆畫應(yīng)該是橫貫上下的豎筆而作“田”旁，但聯(lián)繫上下文我們可知此字就是“明”，左邊的偏旁自然就是“日”字，至於精裝本圖版多出來(lái)的那道筆劃，我們猜測(cè)可能是誤筆或者是對(duì)原來(lái)此位置上的誤字刮擦不凈而留下的殘畫或是墨跡的漫漶。簡(jiǎn)32第19字“天”精裝本中有一道雜線，書法本無(wú)。另外，書法本《老子甲》簡(jiǎn)25第11-16字“易也丌也”重出，少17-22字“易畔也丌幾也”。

2、《老子乙》、《老子丙》兩種圖版對(duì)比

《老子乙》簡(jiǎn)1書法本圖版缺少8-10字“夫唯嗇”。簡(jiǎn)9第14字“道”、簡(jiǎn)11第5字“惪”、簡(jiǎn)9第13字“昏”、第5字“堇”、簡(jiǎn)10第9字“以”、簡(jiǎn)11第17字“建”在精裝本中筆劃殘缺，而書法版中筆劃完整清晰，但前兩字墨色有些過(guò)重，我們看到“道”字“首”旁中的兩橫合成了一橫，“惪”字上的圈變成了實(shí)心的點(diǎn)。因此，兩種圖版我們要綜合起來(lái)看，互補(bǔ)其不足。

《老子丙》簡(jiǎn)1第18字“”書法本圖版較精裝本字跡清晰。3號(hào)簡(jiǎn)下方有一部份簡(jiǎn)支殘缺，但在書法本中表現(xiàn)的并不明顯。

3、《緇衣》兩種圖版對(duì)比

簡(jiǎn)2第10字“子”、簡(jiǎn)3第17字“上”、簡(jiǎn)6第1字“智”、簡(jiǎn)8第3字“共”、簡(jiǎn)25第1字“古”、第6字“則”、簡(jiǎn)32第1字“言”、及簡(jiǎn)34第4字“”、簡(jiǎn)45最後一字“信”、簡(jiǎn)46第1字“之”諸字在精裝本圖版中或是筆劃殘缺或是字跡模糊，但在書法本中似乎都經(jīng)過(guò)修描處理，字體結(jié)構(gòu)完整，筆劃清楚。簡(jiǎn)6第6字在書法本圖版中“書法本”字跡漫漶不清，而在精裝本中“精裝本”從隱約的殘劃中尚能辨別出該字為“古”。簡(jiǎn)11第21字“?！薄?SPAN>精裝本”“書法本”“兌”旁下的“人”字寫法迥異，不知何因。簡(jiǎn)40第20字“人”下方書法本圖版比精裝本圖版多一墨點(diǎn)，過(guò)去多數(shù)學(xué)者把“人”屬下讀，作“人茍有言之”；季旭昇先生認(rèn)為“人”應(yīng)該屬上讀，作“必見(jiàn)其幣人”^[4]。後發(fā)現(xiàn)書法本中該字右邊有一墨點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)該是句讀符號(hào)，故撰文更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其觀點(diǎn)；^[5]虞萬(wàn)里先生比較傾向於此墨點(diǎn)為當(dāng)時(shí)的塗抹符號(hào)，“人”字為衍文^[6]。我們認(rèn)為書法本中多出來(lái)的墨點(diǎn)到底是句讀符號(hào)還是塗抹符號(hào)亦或是標(biāo)示漏寫的指示符號(hào)，都缺乏充分的證據(jù)去證明，況且書法本的錯(cuò)誤之處并不少，也不能排除這個(gè)墨點(diǎn)是印刷作業(yè)差錯(cuò)或其它人為原因?qū)е碌目赡苄?。因無(wú)法直接檢驗(yàn)原簡(jiǎn)，上博簡(jiǎn)《緇衣》此處還殘佚，我們認(rèn)為還應(yīng)該依據(jù)傳世文獻(xiàn)將“人”字屬下讀。

4、《窮達(dá)以時(shí)》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》兩種圖版對(duì)比

《窮達(dá)以時(shí)》簡(jiǎn)4第1字“”、簡(jiǎn)5第3字“行”、簡(jiǎn)9第1字“初”、簡(jiǎn)10第1字“”諸字在精裝本圖版中筆劃殘缺而在書法本中清晰完整。相反，簡(jiǎn)7第18字“堣”在書法本中筆劃缺損。

《五行》簡(jiǎn)21第1字“智”、簡(jiǎn)34最後一字“不”、簡(jiǎn)35第2字“少”、簡(jiǎn)49第5字“”、簡(jiǎn)50第1字“義”此五字在書法本圖版中比精裝本中筆劃完整清晰。簡(jiǎn)48第1字“幾”書法本中此字墨色過(guò)重反而沒(méi)有精裝本圖版筆劃結(jié)構(gòu)清晰。另外，值得一提的是書法本中43號(hào)簡(jiǎn)前部份字序混亂^[7]，把13-18字所處位置與1-6字調(diào)換，致使文句不通。

《唐虞之道》簡(jiǎn)2第18字“聖”及26字“”、簡(jiǎn)9第1字“遺”精裝本中三字筆劃殘缺，書法本圖版字跡完整。

《忠信之道》簡(jiǎn)3第1字“譌”在精裝本圖版中上方筆劃模糊，而在書法本中上方筆劃雖也不太清晰，但已能辨識(shí)為“為”字。

5、《成之聞之》兩種圖版對(duì)比

簡(jiǎn)1第18字“不”、19字“信”、簡(jiǎn)3第12字“善”^[8]、簡(jiǎn)5第19字“罰”、簡(jiǎn)6第13字“曰”、簡(jiǎn)7第17字“立”、簡(jiǎn)8第5字“”、簡(jiǎn)11第1字“未”、第2字“弗”、簡(jiǎn)11第6字“君”、25字“貴”^[9]、簡(jiǎn)13第23-24字“君子”、簡(jiǎn)14第8字“流”、簡(jiǎn)18第18字“此”^[10]、簡(jiǎn)21第26字“”^[11]、簡(jiǎn)22第1字“是”和第9字“奭”、簡(jiǎn)25第6字“詔”^[12]、簡(jiǎn)33第1字“天”^[13]、簡(jiǎn)35第9字“”、簡(jiǎn)37第1字“唯”^[14]、簡(jiǎn)38第1字“言”諸字在精裝本中或因墨跡脫色或因簡(jiǎn)支斷裂導(dǎo)致筆劃殘缺模糊，在書法本中經(jīng)編者處理後的字跡，效果要比精裝本好。簡(jiǎn)3第11字“備”、第19字“寸”、簡(jiǎn)12第18字“卿”、簡(jiǎn)17第4字“也”、第17字“福”^[15]、簡(jiǎn)24第15字“”、簡(jiǎn)32第6字“是”這些字在書法本中有些字的筆劃沒(méi)有其在精裝本中清晰，還有的有多餘的筆劃或雜線，其中簡(jiǎn)17第17字“?！笨赡芤蚝?jiǎn)端被剪裁的緣故上面的一橫已無(wú)。簡(jiǎn)15第1字“不”、簡(jiǎn)16第1字“敬”、簡(jiǎn)17第1字“民”、簡(jiǎn)20第1字“智”等字兩種圖版的圖片質(zhì)量都不太好，需要對(duì)照著看。最後，簡(jiǎn)20第6字“人”^[16]“精裝本”“書法本”精裝本圖版中簡(jiǎn)有折斷，該字有些錯(cuò)位，但在書法本中此字完整。簡(jiǎn)40第5字“六”在精裝本圖版中左上方墨跡漫漶，書法本不見(jiàn)。

6、《尊德義》兩種圖版對(duì)比

簡(jiǎn)2第6字“?！?SUP>[17]、第4字“”^[18]、簡(jiǎn)10第1字“樂(lè)”、第5字“”^[19]、簡(jiǎn)11第6字“樂(lè)”^[20]、簡(jiǎn)15第24字“利”^[21]、簡(jiǎn)27第9字“”、簡(jiǎn)38第7字“”、第8字“者”、第9字“又”及第13字“”^[22]、簡(jiǎn)39第1字“凡”^[23]諸字在精裝本中字跡模糊有的甚至都看不到字，相對(duì)而言書法本圖版質(zhì)量要好一些。簡(jiǎn)17第20-22字“黨則無(wú)”^[24]三字處原簡(jiǎn)殘缺，但精裝本圖版已將殘簡(jiǎn)拼合，而書法本中此三字左邊依然缺失。書法本簡(jiǎn)21“”字下竹簡(jiǎn)錯(cuò)位，精裝本無(wú)。又單育辰老師指出“書法本常把兩支竹簡(jiǎn)拼合後的殘斷線抹去，如此諸處甚多，如書法本簡(jiǎn)10“不”與“智”之間的斷殘線不見(jiàn)，精裝本則可見(jiàn)。如果使用書法本，這點(diǎn)需要注意。”^[25]

7、《性自命出》兩種圖版對(duì)比

簡(jiǎn)3在書法本中多出“近青”“書法本書法本”、“書法本書法本”二字^[26]，可以看出置於前面的字的圖片質(zhì)量較好，但後面的圖片效果更接近於精裝本圖版。我們猜測(cè)書法本的編者可能想將二字修描的更清晰，但卻忘記將原來(lái)的圖版刪掉才造成了此二字重出的情況?！缎宰悦觥愤@篇簡(jiǎn)文的字跡整體質(zhì)量都不好，相比之下書法本圖版比精裝本強(qiáng)一些，字的完整性也要好的多，如簡(jiǎn)17第18字“即”、19字“”、簡(jiǎn)20第15字“”、簡(jiǎn)28第1字“凡”、簡(jiǎn)32第20字“聖”。簡(jiǎn)33第1字“丌”、第9字“”、第20字“”、簡(jiǎn)35第2字“戁”、簡(jiǎn)36第1字“凡”、第2字“學(xué)”、簡(jiǎn)39第14字“方”、第16字“”、簡(jiǎn)40第10字“出”、第14字“頪”、簡(jiǎn)41第16字“所”、簡(jiǎn)45第22字“亙”、簡(jiǎn)48第1字“弗”、簡(jiǎn)49第3字“”、第14字“速”、簡(jiǎn)51第23字“未”、簡(jiǎn)59第1字“”、簡(jiǎn)63第15字“齊”、簡(jiǎn)65第5字“毋”、第6字“巠”、第14字“執(zhí)”、簡(jiǎn)66第1字“夫”。另外，22號(hào)簡(jiǎn)在書法本中簡(jiǎn)端缺了一個(gè)字，與精裝本對(duì)比，發(fā)現(xiàn)缺少的字應(yīng)該是“其”字。我們認(rèn)為此種問(wèn)題也屬於劉傳賓先生提到的“書法本許多簡(jiǎn)支並非原簡(jiǎn)，許多簡(jiǎn)支兩端已裁去，變的平齊。……”^[27]。故此簡(jiǎn)缺失的第一字應(yīng)該就是同簡(jiǎn)端一并裁掉的。

8、《六德》兩種圖版對(duì)比

簡(jiǎn)10“六惪”下的重文符號(hào)^[28]、簡(jiǎn)19第2字“不”、第3字“”、簡(jiǎn)26“”下的合文（或重文）符^[29]、簡(jiǎn)36第13字“言”^[30]、21字“”^[31]、簡(jiǎn)46第1字“叁”^[32]、簡(jiǎn)49第6字“父”^[33]、第7字“母”在書法本中的清晰度要比精裝本中強(qiáng)很多。簡(jiǎn)16第14字“”^[34]、簡(jiǎn)24第1字“雚”^[35]、簡(jiǎn)38第1字“臣”^[36]精裝本殘缺，書法本完好。又，書法本誤將簡(jiǎn)9、簡(jiǎn)10兩斷簡(jiǎn)拼合。^[37]簡(jiǎn)22第7字“夫”從精裝本圖片“精裝本”可以看出該支簡(jiǎn)在此處斷裂，裂痕破壞了字的完整性，書法本“書法本”試圖將斷痕修復(fù)，但卻擦去此字一些筆劃，反而弄巧成拙，使這個(gè)字看起來(lái)很怪。另外，單育辰老師還注意到“精裝本簡(jiǎn)6末是一殘字‘’，而在書法本中變成‘’^[38]。後承他面告，書法本簡(jiǎn)末這個(gè)殘劃就是簡(jiǎn)7第4字“唯”“”的上半部份。他又指出“簡(jiǎn)28精裝本“弟兄”二字處有一斜斷裂線，但在書法本中只有“兄”處有此線而“弟”處無(wú)，這是書法本對(duì)圖版有過(guò)塗抹的最顯著例子。精裝本簡(jiǎn)31“”上部的一小斜畫在書法本中無(wú)蹤跡可尋，似被誤抹去。書法本最後三支簡(jiǎn)順序有錯(cuò)亂，不能與精裝本順序?qū)?yīng)”。^[39]

9、《語(yǔ)叢一》、《語(yǔ)叢二》、《語(yǔ)叢三》兩種圖版對(duì)比

《語(yǔ)叢一》簡(jiǎn)4第4字“”精裝本圖版該字左上方殘缺，書法本無(wú)。簡(jiǎn)14第4字“容”“精裝本”“書法本”在兩圖版中同字不同形，細(xì)查之下，發(fā)現(xiàn)書法本中該字為13號(hào)簡(jiǎn)第4字重出。簡(jiǎn)56第5字“不”精裝本圖版中此字漫漶不清，但書法本中該字甚是清晰。另外，劉傳賓先生指出“《語(yǔ)叢一》簡(jiǎn)28、30末三字皆為‘句（後）智（知）命’，形體有異，書法本簡(jiǎn)30的放大圖版誤將28末三字移入……”^[40]

《語(yǔ)叢二》簡(jiǎn)21第2字“生”書法本中此字左上方有一白色痕跡，精裝本無(wú)。簡(jiǎn)25第6字“生”在精裝本中右上方的彎筆處簡(jiǎn)支有一些殘損，書法本中字跡完整。

《語(yǔ)叢三》簡(jiǎn)21第1字“耳”精裝本中該字的筆劃不完整，相比之下，書法本圖片的清晰度和完整性都要好一些。

10、《語(yǔ)叢四》兩種圖版對(duì)比

書法本中簡(jiǎn)15第15字“鋊”、簡(jiǎn)24第1字“勺”筆劃殘缺，且“鋊”字下方的重文符號(hào)缺失，這無(wú)疑會(huì)破壞語(yǔ)句的完整性。簡(jiǎn)25第15字“”及簡(jiǎn)27第5字“聖”精裝本中此二字筆劃殘缺，書法本中字跡完整。另外，值得注意的是簡(jiǎn)25第1字“精裝本”“書法本”精裝本與書法本中為不同兩字，一作“女”，一作“如”。劉傳賓先生認(rèn)為這是“爲(wèi)了體現(xiàn)字跡的效果，書法本對(duì)部份簡(jiǎn)文做了修描，出現(xiàn)了原本上筆劃殘掉而書法版上清晰可見(jiàn)的情況……下‘口’旁可能是被修描上去的。”^[41]但是，我們懷疑這個(gè)字不存在原本上筆劃殘掉而書法版上清晰可見(jiàn)的情況，此字應(yīng)該就是精裝本中的“女”字。據(jù)我們統(tǒng)計(jì)，郭店簡(jiǎn)除《老子甲》有“奴”用為“如”外，剩下的篇章里用為“如”的字都寫成“女”（《語(yǔ)叢四》除簡(jiǎn)25第1字外共出現(xiàn)三個(gè)“女”字其中包括25簡(jiǎn)的第8字，都用為“如”），而《緇衣》和《五行》中出現(xiàn)的“如”字都相當(dāng)於“若”或“諾”；另外，書法本中“如”字旁邊的釋文作“女（如）”，簡(jiǎn)文和釋文本身就自相矛盾。以前我們不清楚書法本中多出來(lái)的“口”旁是如何出現(xiàn)的，後蒙楊安師兄提醒，發(fā)現(xiàn)25號(hào)簡(jiǎn)正面好像有被其它簡(jiǎn)文反印的情況。因其上幾字有明顯的多餘筆劃，這些筆劃雖在精裝本中隱約可見(jiàn)，但在書法本中由於編者對(duì)文字構(gòu)型的認(rèn)知不足而進(jìn)行的修描，使得這些筆劃變的甚為清晰。按照這個(gè)思路我們對(duì)其它簡(jiǎn)支進(jìn)行了逐一查對(duì)，最終發(fā)現(xiàn)《語(yǔ)叢四》3號(hào)簡(jiǎn)上的相應(yīng)文字最有可能和25號(hào)簡(jiǎn)上出現(xiàn)的多餘筆劃有關(guān)，詳細(xì)舉證見(jiàn)附表。也就是說(shuō)書法本中《語(yǔ)叢四》簡(jiǎn)25第一個(gè)“女”字多出來(lái)的“口”旁就是3號(hào)簡(jiǎn)第1個(gè)字“言”的“口”部在兩簡(jiǎn)疊壓時(shí)恰巧留在女旁下面的隱約印記而被書法本加深修描出現(xiàn)的。

最後，我們談一下《楚地出土戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)冊(cè)合集（一）·郭店楚墓竹書》中的圖版情況。該書整體上要比上面談到的精裝本圖版清晰一些，主要不同就在於其公佈了《五行》36號(hào)簡(jiǎn)、《成之聞之》13號(hào)簡(jiǎn)及《尊德義》11、12、15、28號(hào)簡(jiǎn)的簡(jiǎn)背照片；將20、21號(hào)殘簡(jiǎn)分別與《老子乙》10號(hào)簡(jiǎn)、《五行》19號(hào)簡(jiǎn)拼合；將8號(hào)殘簡(jiǎn)編連在《語(yǔ)叢一》76號(hào)簡(jiǎn)之後；在《語(yǔ)叢三》16號(hào)簡(jiǎn)之後補(bǔ)一支以前未收錄過(guò)的簡(jiǎn)。另外，簡(jiǎn)的斷痕、斷口形狀、契口也較之更明顯更清晰。但此書也有一些小瑕疵，如《語(yǔ)叢一》中88、89號(hào)簡(jiǎn)圖版位置對(duì)調(diào)；《語(yǔ)叢三》中18號(hào)簡(jiǎn)簡(jiǎn)端殘缺，但卻將該殘簡(jiǎn)與其他整簡(jiǎn)齊頭擺放。

附表：

注釋：

[1]、[3]、[7]、[12]、[26]-[27]、[37]、[40]-[41]:參看劉傳賓：《郭店竹簡(jiǎn)研究綜論（文本研究篇）》，吉林大學(xué)博士學(xué)位論文（指導(dǎo)教師：馮勝君教授），2010年，第14頁(yè)。

[2]、[8]-[11]、[13]-[25]、[28]-[36]、[38]-[39]:參看單育辰：《郭店簡(jiǎn)〈尊德義〉、〈成之聞之〉、〈六德〉三篇整理與研究》，未刊稿。

[4]:參看季旭昇主編：《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書（一）讀本》，萬(wàn)卷樓，2004年，第141頁(yè)。

[5]:參看季旭昇：《從楚簡(jiǎn)本與傳世本談禮記·緇衣·茍有車章的釋讀》，第五屆中國(guó)經(jīng)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文，臺(tái)灣政治大學(xué)中文系、中研院文哲所、中國(guó)經(jīng)學(xué)會(huì)合辦2007年版，第327頁(yè)～334頁(yè)。

[6]:虞萬(wàn)里：《郭店簡(jiǎn)<緇衣>“人茍言之”之“人”旁點(diǎn)號(hào)解說(shuō)——兼論古代塗抹符號(hào)之演變》，“復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心”網(wǎng)站（http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1005），2009年12月5日。

本文由安豔嬌執(zhí)筆

2012年9月於長(zhǎng)春

本文在寫作過(guò)程中和成稿後，多蒙單育辰老師指點(diǎn)正謬，並提出許多寶貴意見(jiàn)，特此致謝。

本文收稿日期為2012年9月27日。

本文發(fā)佈日期為2012年9月28日。

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