“豫絞而收貧”小札
（首發(fā)）
王輝
中山大學(xué)中文系
《上博（八）·顏淵問於孔子》有“豫絞而收貧”一語，分別見於簡(jiǎn)11、12A?！笆肇殹币馑急容^明確，難解的是“豫絞”。整理者讀“絞”為交[1]；復(fù)旦吉大讀書會(huì)一說“豫絞”讀爲(wèi)舍繳，指免除賦稅，與“收貧”相對(duì)[2]；孟蓬生先生讀為“舉約”，謂“舉約而收貧”指振濟(jì)族中之貧困者[3]；蕭旭先生讀為舒繳，指緩收賦稅[4]；陳偉先生認(rèn)為“豫”讀爲(wèi)舍，與“收”對(duì)應(yīng)，“絞”讀爲(wèi)?zhàn)?，與“貧”相對(duì)[5]；劉波先生疑“絞”當(dāng)讀為縞，指絹帛之物，“舍絞”是拿出這類財(cái)帛周濟(jì)貧苦之人[6]。
按，“絞”讀繳非是，繳納為“繳”之晚起義，且其賦稅義項(xiàng)似並無明證。讀約則可從，絞、約韻部為宵藥對(duì)轉(zhuǎn)，古書“駮”與“瓝”通、“㼎”與“瓝”通是其證[7]。貧、約均是窮困之義，常連用或?qū)εe，如《左傳·昭公十年》“國之貧約孤寡者”[8]、《上博（六）·競(jìng)公瘧》簡(jiǎn)10“貧苦約病”[9]、《鹽鐵論·地廣》“處約樂貧”、《後漢書·第五倫傳》“守約安貧”?！霸ァ碑?dāng)讀為舍，楚簡(jiǎn)多見?！吧帷北局阜可幔钟米鲃?dòng)詞提供住宿，引申則有安置之義[10]?！吧峒s”與“收貧”意思相當(dāng)，均指安撫窮困。上述諸家意見已經(jīng)點(diǎn)出“豫”和“絞”的正確讀法，但由於對(duì)“舍”的理解不當(dāng)，導(dǎo)致“豫絞而收貧”意思難以疏通。
[1] 馬承源主編《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書（八）》第155頁，上海古籍出版社2011年。
[2] 復(fù)旦吉大讀書會(huì)（張傳官、陳志向執(zhí)筆）《〈上博八·顏淵問於孔子〉校讀》，復(fù)旦網(wǎng)2011年7月17日。
[3] 參看復(fù)旦吉大讀書會(huì)（張傳官、陳志向執(zhí)筆）《〈上博八·顏淵問於孔子〉校讀》文下評(píng)論。
[4] 參看復(fù)旦吉大讀書會(huì)（張傳官、陳志向執(zhí)筆）《〈上博八·顏淵問於孔子〉校讀》文下評(píng)論。
[5] 陳偉《〈顏淵問於孔子〉內(nèi)事、內(nèi)教二章校讀》，簡(jiǎn)帛網(wǎng)2011年7月25日。
[6] 劉波《上博八〈顏淵問於孔子〉劄記二則》，復(fù)旦網(wǎng)2012年4月15日。
[7] 參看高亨纂著、董治安整理《古字通假會(huì)典》第794頁，齊魯書社1989年。
[8] 參看復(fù)旦吉大讀書會(huì)（張傳官、陳志向執(zhí)筆）《〈上博八·顏淵問於孔子〉校讀》文下孟蓬生評(píng)論。
[9]
“約”後原有“
”字，陳劍先生以為是衍文（《〈上博（六）·孔子見季桓子〉重編新釋》，《出土文獻(xiàn)與古文字研究》第二輯，第173頁，復(fù)旦大學(xué)出版社2008年8月）。
[10] 參看宗福邦等《故訓(xùn)匯纂》第1895頁，商務(wù)印書館2003年。
本文收稿日期為2012年4月15日。
本文發(fā)佈日期為2012年4月16日。
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1059王輝：“豫絞而收貧”小札
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小狐 在 2012/4/16 8:48:25 評(píng)價(jià)道：第1樓
說較通順～
或讀爲(wèi)“予約而收貧”亦可通～
《廣雅》：“予，與也?！庇?，給予、賜與。則簡(jiǎn)文意謂對(duì)於貧約窮困者給予救助振濟(jì)～
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