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（首發(fā)）
黃錦前
河南大學(xué)出土文獻(xiàn)研究中心
現(xiàn)藏於上海博物館的仲嬭蓳鼎[1]，其銘文曰：
唯正月初吉乙亥，樊季氏孫仲𠕰蓳用[2]其吉金自作△沱。
這裏要討論的是其自名的“沱”前一字，其原篆分別作：
（蓋銘） 
（器銘）
過去學(xué)者對(duì)此字有不同的隸釋意見，如郭沫若氏《樊季氏孫中𠕰鼎跋》（1947年）釋作“石”[3]，張亞初先生釋作“
”[4]，劉彬徽、陳佩芬等先生釋作“嗇”[5]。但仔細(xì)看來，其形體卻與古文字中的“嗇”字寫法不類[6]，釋作“嗇”顯然不妥；釋作“石”或“”雖有一定字形依據(jù)（從“石”），但亦與文字形體差別較大，故亦不可信。
該字蓋銘、器銘字形雖皆不清晰，但其輪廓仍較清楚，蓋銘應(yīng)是囊形，中間筆畫稍殘，器銘囊形中間從石，兩相對(duì)照看，該字應(yīng)從囊從石，其形體與秦文字中的“橐”字以下寫法近似：
《秦印文字彙編》[7]第114頁 
（
）睡虎地秦簡(jiǎn)《秦律雜抄》簡(jiǎn)16[8]
因此，該字很可能就是“橐”字。《說文》：“橐，囊也。從㯻省石聲。”從相關(guān)古文字資料來看，應(yīng)是從囊石聲。
最近，我們的這一推測(cè)終於得到了驗(yàn)證。蒙上海博物館青銅部主任周亞先生相助，我們得以看到該字的清晰照片，其字作
。該字所從，祗有上部（
），而不見其下部（
）。據(jù)照片看，可能是爲(wèi)鏽所掩而未予剔出。但即便其下沒有筆畫，也不影響我們將其釋作“橐”，因爲(wèi)從“囊”之字的類似寫法古文字中也是有例可循的，如賓組卜辭的“㯱”字不少即寫成
（合集11586），或?qū)懽鳌?IMG height=22 width=10 src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2012/02/17/20120217191830011.png">”（合集14347）[9]。
該字上部所從，與楚文字中的“箙”、“韔”等字下列諸形的相關(guān)部分寫法類似：
箙：
曾侯乙5 
曾侯乙8 
曾侯乙19 
曾侯乙26 
曾侯乙62[10]
韔：
曾侯乙1 
曾侯乙23 
天星觀遣策
天星觀遣策 
望山M2:8 
望山M2:9
天星觀遣策 
天星觀遣策 
天星觀遣策[11]
李守奎先生於此二字條下分別曰：“𤰇即箙之初文，外加囊形，會(huì)箙意。[12]”“從囊之象形，長聲，與箙字結(jié)構(gòu)相同”[13]。上古囊橐無底，內(nèi)盛物品後一般用繩索在兩端捆扎，則箙字上部所從，應(yīng)是象繩索糾結(jié)之形。後因字形簡(jiǎn)化，或囊變成有底，遂省其底部繩索糾結(jié)之狀。因此，鼎銘“橐”字可以分析爲(wèi)從囊石聲。
關(guān)於其上部象繩索糾結(jié)之狀，又可由古文字中的“專”字的構(gòu)形說之。古文字中的“專”字相關(guān)寫法有：
合13713正 
合16218 
合18497 
合補(bǔ)1165
英373 
合21746[14]
專簋 集成6.2918 
專鐃 集成2.363
專，本“轉(zhuǎn)”之初文，會(huì)以手轉(zhuǎn)動(dòng)紡磚之意。除去人手部分，乃象古紡磚糾合繩索之形，下部所從乃象繩索挽結(jié)；上三歧出之畫，乃多股麻枲糾結(jié)狀。
另外，該字與古文字中的“圅”字構(gòu)形亦有所關(guān)聯(lián)。圅字的相關(guān)寫法有：
合18469 
合36481正 
合37545 
花東106[15]
圅皇父鼎 集成5.2548 
圅皇父簋 集成8.4141
璽彙2271 
璽彙5269
從相關(guān)古文字字形來看，圅可能是用如竹木類硬質(zhì)材料制作的箭囊或箭袋，乃盛矢之箙?！伴摇睆哪沂?，囊也可能本有“橐”音，以前就讀作“橐”，爲(wèi)象形字，後增聲符石，乃成形聲字。
“橐”既從石得聲，與“石”、“沰”、“
”等古音皆相近，因此，“橐沱”很可能如張世超先生所說，即文獻(xiàn)中的“橐駝”[16]。其說在具體問題上雖小有舛誤，但基本論點(diǎn)應(yīng)該是可以成立的。東周時(shí)期楚系鼎名的“沰
”、“
”、“”、“宕鉈”等，皆應(yīng)作如是解[17]。
以上根據(jù)新見材料對(duì)該字的重新討論，解決了以往學(xué)界關(guān)於“石沱”訓(xùn)釋問題的種種爭(zhēng)論，因而對(duì)有關(guān)古文字的構(gòu)形及相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)皆有重要意義。
附記：
本文在寫作過程中得到周亞、涂白奎二位先生的幫助，謹(jǐn)致謝忱！
[1]集成5.2624；郭若愚：《郭沫若佚文〈樊季氏鼎跋〉小記》，載《上海博物館集刊》第五期，上海：上海古箱出版社1990年10月，第103-106頁；陳佩芬：《夏商周青銅器研究》（東周篇），上海：上海古籍出版社2004年12月，第297-299頁。
[2] “蓳”、“用”二字之釋從陳佩芬：《夏商周青銅器研究》（東周篇），上海：上海古籍出版社2004年12月，第298頁。
[3] 郭氏據(jù)將鼎銘的自名釋作“石池”，云“古鼎銘有自名石池者，如《大師鐘伯侵鼎》即其例。此石字稍泐，但固無可疑也?！保▍⒁姽簦骸斗臼蠈O中𠕰鼎跋》，載《金文叢考補(bǔ)錄》（《郭沫若全集》考古編第六卷），北京：科學(xué)出版社2002年10月，第56-57頁；郭若愚：《郭沫若佚文〈樊季氏鼎跋〉小記》，載《上海博物館集刊》第五期，上海：上海古箱出版社1990年10月，第103-106頁）
[4]張亞初：《殷周金文集成引得》，北京：中華書局2001年7月，第43頁。
[5] 劉彬徽：《楚系青銅器研究》，武漢：湖北教育出版社1995年7月，第303頁；陳佩芬：《夏商周青銅器研究》（東周篇），上海：上海古籍出版社2004年12月，第298頁。
[6]高明、涂白奎：《古文字類編》（增訂本），上海：上海古籍出版社2008年8月，第1284頁。
[7]許雄志主編：《秦印文字彙編》，鄭州：河南美術(shù)出版社2001年9月。
[8]睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)整理小組：《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》，北京：文物出版社1990年9月，圖版四四。
[9] 更多的字例請(qǐng)參見劉釗、洪颺、張新?。骸缎录坠俏木帯?，福州：福建人民出版社2009年5月，第371-372頁。該書將其隸定爲(wèi)“橐”，《古文字類編》（增訂本）將其隸定爲(wèi)“㯱”（高明、涂白奎：《古文字類編》（增訂本），上海：上海古籍出版社2008年8月，第1427頁），以後者較準(zhǔn)確。
[10]參見李守奎：《楚文字編》，上海：華東師大出版社2003年12月，第278頁。
[11]李守奎：《楚文字編》，上海：華東師大出版社2003年12月，第333頁。
[12]李守奎：《楚文字編》，上海：華東師大出版社2003年12月，第278頁。
[13]李守奎：《楚文字編》，上海：華東師大出版社2003年12月，第333頁。
[14] 有關(guān)字形請(qǐng)參見劉釗、洪颺、張新?。骸缎录坠俏木帯?，福州：福建人民出版社2009年5月，第188-189頁。
[15] 有關(guān)字形請(qǐng)參見劉釗、洪颺、張新俊：《新甲骨文編》，福州：福建人民出版社2009年5月，第406頁。
[16]張世超：《“
”“橐駝”考》，《江漢考古》1992年第2期，第63-64頁。
[17] 詳參拙文：《東周楚系鼎名“”新證――兼說其與“繁”、“
”、“鐈”的關(guān)繫》，待刊。
本文收稿日期為2012年2月17日。
本文發(fā)佈日期為2012年2月17日。
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1028黃錦前：仲嬭蓳鼎銘文補(bǔ)釋.doc
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飛馬 在 2012/2/18 11:53:58 評(píng)價(jià)道：第1樓
學(xué)習(xí)了。趙平安先生讀為“煮匜”（《金文釋讀與文明探索》P121）。
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重耳 在 2012/2/18 14:52:23 評(píng)價(jià)道：第2樓
在趙先生之前，陳直先生《讀金日劄》中已有類似說法，其思路及論證與趙文多有相似處。
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