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釋史墻盤的“臧”字
（首發(fā)）
張崇禮
北華大學(xué)文學(xué)院
史墻盤：“A圉武王，遹征四方?！逼渲械?SPAN>A
字，原字形作
。此字目前主要有釋訊、[1]
、[2]
、[3]絇、[4]絡(luò)、[5]索、[6]繩[7]等不同意見。麻愛民先生曾對(duì)諸說進(jìn)行過總結(jié)和評(píng)述，[8]可參看。
我們認(rèn)為這個(gè)字應(yīng)該就是“臧獲”的“臧”字。爲(wèi)了說明這一點(diǎn)，我們先來看王孫誥鐘的“臧敔”：“肅哲臧敔，聞?dòng)谒膰?guó)。”“臧敔”，原字形作
?；蜥尅瓣拔洹?，[9]誤。
伍仕謙先生考釋說：
，即臧。王孫遺鐘作“肅折聖武”。臧，《說文》“善也”。
，
，與毛公鼎“以乃族干
王身”之，字形相近。吳大澂云“干當(dāng)讀捍，乃敔之省文，禁也，古
敔經(jīng)典通作捍御，敔與圉通，又通禦”。（原注：見《說文古籀補(bǔ)》）是也?！对?shī)·蒸民》“不畏強(qiáng)禦”。強(qiáng)禦連言，亦強(qiáng)壯之意。故肅折臧
，即肅、哲、善、強(qiáng)之意，與肅折聖武同也。[10]
“臧敔”，《近出殷周金文集錄》直接隸定為“臧禦”。[11]
史牆盤的“圉”字，學(xué)者們也多讀為“禦”。如唐蘭先生：“圉、強(qiáng)圉?！冻o·離騷》王逸注：‘強(qiáng)圉，多力也?！沧鲝櫠R，古書常見。”[12]
金文銘辭多成語(yǔ)，王孫誥鐘的“肅哲”即與史墻盤“肅哲康王”的“肅哲”為一語(yǔ)；或以為當(dāng)讀為“淵哲”，不確。同為表示讚譽(yù)之語(yǔ)，“A圉”可能即“臧敔”，A與王孫誥鐘的“臧”同為一字或同表一詞。
從字形上看，A有沒有是“臧”字的可能呢？
“臧”有一常用義，指戰(zhàn)爭(zhēng)中被虜獲為奴隸的人?！稘h書·司馬遷傳》：“且夫臧獲婢妾猶能引決。”顏師古注引晉灼曰：“臧獲，敗敵所被虜獲為奴隸者。”《楚辭·嚴(yán)忌<哀時(shí)命>》：“釋管晏而任臧獲兮，何權(quán)衡之能稱?！蓖跻葑ⅲ骸瓣埃瑸槿怂v繫也；獲為人所係得也?！?/P>
A字象兩手交叉于身前、以繩索捆縛之形，與“臧”字指戰(zhàn)爭(zhēng)中被虜獲為奴隸的人相合。裘錫圭先生在A與“訊”形體差別較大的情況下，仍然把A釋為“訊”，應(yīng)該就是考慮到了A在構(gòu)形上的上述特點(diǎn)。金文習(xí)見之“折首執(zhí)訊”的“訊”，就是指戰(zhàn)爭(zhēng)中的俘虜。
把A釋為“臧”，面臨著一個(gè)如何解釋A與金文的關(guān)係的問題。我們的基本看法是A為“臧獲”之“臧”的本字，為訓(xùn)“善”之“臧”的本字；從臣聲的“臧”為A的後起形聲字，它取代了A和，成為兼表“奴隸”和“善”的通行字。
張世超先生等《金文形義通解》“臧”（）字條下有一段說解，現(xiàn)抄錄在下面，作為我們上述看法的佐證：
甲骨文有
，于省吾釋“臧”，謂臧獲為其本義，加爿為聲符乃後起字。（原注：詳《殷栔駢枝》三編三十葉。）學(xué)者多從之。案：依于說，則字所從之“臣”當(dāng)不可省，即或可省，於金文中當(dāng)見有從“臣”者。今金文皆從戈從口爿聲，或省口，從戈爿聲，絕不從臣，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚系文字仍作
（原注：長(zhǎng)沙帛書），同結(jié)構(gòu)字亦見於郾客銅量。而秦系文字始從臣作
（原注：秦簡(jiǎn)），則從臣之“臧”當(dāng)晚出。甲文“
”另為一字，于氏說不可從。此字本義，當(dāng)指勇武善戰(zhàn)。[13]
如上述說法成立，史墻盤中的A當(dāng)是假借作?！瓣啊薄班觥绷x近，“臧圉武王”即勇武強(qiáng)健的武王。
[1]裘錫圭：《史牆盤銘解釋》，文物，1978年第3期，26頁(yè)。
[2]李學(xué)勤：《論史牆盤及其意義》，考古學(xué)報(bào)，1978年第2期，150頁(yè)；于豪亮：《牆盤銘文考釋》，古文字研究，第七輯，北京：中華書局，1982年，88頁(yè)。
[3]洪家義：《牆盤銘文考釋》，《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1978年第1期，93頁(yè)；單周堯：《牆盤“
”字試釋》，《文物》，1979年第11期，70頁(yè)。
[4]戴家祥：《牆盤銘文通釋》，《上海師範(fàn)大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1979年第2期，65頁(yè)；劉楚堂：《牆盤新釋》，《殷都學(xué)刊》，1985年第2期，20頁(yè)；錢伯泉：《從史牆盤銘文談周武王伐淮夷》，《文物研究》，1986年第2期，10頁(yè)。
[5]高明：《古文字類編》，中華書局，1980年11月，第239頁(yè)；尹盛平：《西周微氏家族青銅器群研究》，文物出版社，1992年6月，第43頁(yè)。
[6]徐中舒：《西周牆盤銘文箋釋》，考古學(xué)報(bào)，1978年第2期，139頁(yè)。
[7]陳漢平：《金文編訂補(bǔ)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1993年，375-377頁(yè)。
[8]麻愛民：《牆盤銘文集釋與考證》，東北師範(fàn)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2002年5月，16-18頁(yè)。
[9]劉彬徽：《楚系青銅器研究》，武漢：湖北教育出版社，1995年，第313頁(yè)。
[10]伍仕謙：《王子午鼎、王孫鐘銘文考釋》，《古文字研究》第9輯，北京：中華書局，1984年，第284頁(yè)。
[11]劉雨、盧巖：《近出殷周金文集錄》，北京：中華書局，2002年，120頁(yè)。
[12]唐蘭：《略論西周微史家族窖藏銅器群的重要意義——陝西扶風(fēng)新出牆盤銘文解釋》，文物，1978年第3期，23頁(yè)注17。
[13]張世超等：《金文形義通解》，日本京都：中文出版社，1996年，第686頁(yè)。
本文收稿日期為2011年12月29日。
本文發(fā)佈日期為2011年12月30日。
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1007張崇禮：釋史墻盤的“臧”字
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周忠兵 在 2011/12/30 19:12:54 評(píng)價(jià)道：第1樓
此字從素從夗，與沈子它簋中從糸從夗那字同，在銘文中可讀為“果”，即“果毅”之意?！蹲髠餍辍罚骸皻碁楣?，致果為毅。”可見，“果毅”與戰(zhàn)爭(zhēng)能力有關(guān)，用來形容武王是合適的。銘文中“果圉”即“果毅、強(qiáng)禦”之意。
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王寧 在 2011/12/31 0:52:46 評(píng)價(jià)道：第2樓
發(fā)個(gè)大一點(diǎn)的圖片看看，史墻盤此字與沈子它簋的字還是有很大區(qū)別的。
史墻盤：
沈子它簋：
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