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陳偉教授《燕説集》出版
與聞
陳偉教授的《燕説集》於2011年11月由商務(wù)印書館出版。該書是“珞珈史學(xué)文庫”的一種，收錄陳偉教授在考古學(xué)、歷史地理學(xué)、簡帛學(xué)等領(lǐng)域的論文40篇。
附書影、目錄、前言：
目錄
考古
關(guān)于中國早期墳丘墓的若干問題………………………………………………7
淅川下寺二號楚墓墓主及相關(guān)問題……………………………………………12
《詛楚文》時(shí)代新證……………………………………………………………18
鳳翔、臨潼秦陵壕溝作用試探…………………………………………………25
地理
《鄂君啓節(jié)》之“鄂”地探討…………………………………………………33
《鄂君啓節(jié)》與楚國的免稅問…………………………………………………40
《左傳》文公十六年伐楚之戎地望辨析………………………………………53
薛邑與徐州辨析…………………………………………………………………57
古徐國故城新探…………………………………………………………………63
晉南陽小考………………………………………………………………………68
關(guān)于楚、越戰(zhàn)爭的幾個(gè)問題……………………………………………………90
楚“東國”的道路………………………………………………………………101
關(guān)于宋、鄭之間“隙地”的性質(zhì)………………………………………………116
同盟中的諸侯……………………………………………………………………125
春秋時(shí)期的附庸…………………………………………………………………136
《括地志輯校》的幾點(diǎn)商榷……………………………………………………146
楚簡
關(guān)于包山“受期”簡的讀解……………………………………………………161
關(guān)于包山“疋獄”簡的幾個(gè)問題………………………………………………168
包山楚司法簡131—139號考析…………………………………………………179
包山楚簡所見邑、里、州的初步研究…………………………………………191
包山竹簡所見楚國的文書制度…………………………………………………213
包山卜筮簡所見神祇系統(tǒng)與享祭制度…………………………………………220
關(guān)于包山楚簡中的喪葬文書……………………………………………………239
郭店楚簡別釋……………………………………………………………………250
《太一生水》校讀并論與《老子》的關(guān)係……………………………………262
郭店竹書《唐虞之道》校釋……………………………………………………270
郭店簡《六德》校讀……………………………………………………………284
《語叢》一、三中有關(guān)“禮”的幾條簡文……………………………………289
秦漢簡牘
睡虎地秦簡《語書》的釋讀問題（四則）……………………………………303
睡虎地日書《艮山》試讀………………………………………………………312
讀沙市周家臺秦簡札記…………………………………………………………320
張家山漢簡雜識…………………………………………………………………327
《二年律令》中的“守將”……………………………………………………331
《二年律令》、《奏讞書》校讀………………………………………………335
《二年律令》“偏（頗）捕（告）”新詮……………………………………345
秦蒼梧、洞庭二郡芻論…………………………………………………………353
秦與漢初的文書傳遞系統(tǒng)………………………………………………………362
《奏讞書》所見漢初“自占書名數(shù)”令………………………………………383
張家山漢簡《津關(guān)令》中的涉馬諸令研究……………………………………390
張家山漢簡《津關(guān)令》“越塞闌關(guān)”諸令考釋………………………………416
作者主要著述列表………………………………………………………………428
前言
一
編輯這個(gè)集子，算是對既往學(xué)術(shù)旅程作一個(gè)小結(jié)。
1978年高考填報(bào)志願(yuàn)時(shí)，因爲(wèi)想選一個(gè)比較超脫的專業(yè)，同時(shí)也出于對考古學(xué)相當(dāng)初級的嚮往——這應(yīng)該是由于中學(xué)時(shí)看了童恩正先生《古峽迷霧》、後來又讀過郭沫若先生一些書的原因（那時(shí)可讀的書實(shí)在有限），所以很確定地報(bào)了武漢大學(xué)考古專業(yè)。此後四年的本科時(shí)光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像現(xiàn)今學(xué)生那麼緊張，而是有比較多的時(shí)間讀書、遐思。大三時(shí)，在讀了郭沫若、譚其驤、黃盛璋等先生關(guān)于《鄂君啓節(jié)》的論文後，竟嘗試搜列有關(guān)資料，想要在異説紛紜中理出一個(gè)頭緒。這樣便有了第一篇習(xí)作《〈鄂君啓節(jié)〉之“鄂”地探討》。
大學(xué)畢業(yè)後，被留在母校歷史系考古專業(yè)任教，協(xié)助彭金章老師教商周考古。1985年，在職作碩士研究生，導(dǎo)師是闕勛吾教授，專業(yè)是歷史文獻(xiàn)學(xué)。1987年，碩士二年級結(jié)束時(shí)，又提前在職攻讀博士學(xué)位，導(dǎo)師是石泉教授，專業(yè)是歷史地理學(xué)。1992年6月，獲得博士學(xué)位。
這樣的研學(xué)經(jīng)歷，很自然地在寫作中反映出來。先前幾年，寫了幾篇考古相關(guān)的短文；後來轉(zhuǎn)向歷史地理，再後來則越來越多地轉(zhuǎn)向簡牘。而在簡牘方面，是以作包山楚簡開始，進(jìn)而作郭店楚簡和其他楚竹書，再逐漸伸展到秦漢簡牘領(lǐng)域。興趣是最好的導(dǎo)師。古文獻(xiàn)、古文字，尤其是簡牘資料中包含的種種奧義，強(qiáng)烈吸引自己離開漸已熟悉的範(fàn)圍，不斷探求新的問題。從大學(xué)本科以來的多位老師，在知識、方法和治學(xué)態(tài)度方面給予自己訓(xùn)練和薰陶，特別是石泉老師對已有認(rèn)知敢于質(zhì)疑的學(xué)術(shù)精神，使得自己在每次興味轉(zhuǎn)換後都能找到比較可靠的立足和前行基點(diǎn)。這很值得感激和慶幸。
二
《韓非子•外儲(chǔ)説左上》有一個(gè)“郢書燕説”的故事。其云：“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明。因謂持燭者曰：‘舉燭。’云而過書‘舉燭’?！e燭’非書意也。燕相受書而説之，曰：‘舉燭者，尚明也。尚明也者，舉賢而任之?！嘞喟淄酰笳h，國以治。治則治矣，非書意也。今世學(xué)者多似此類。”韓非所説的“今世”，去今已經(jīng)兩千多年。但這種善意的誤會(huì)，即使在現(xiàn)今，也非常普遍。
出土于楚地的簡牘，正可謂廣義上的“郢書”。而我們這些讀者，出于這樣那樣的原因，很容易像燕相國一樣對古人手筆作出有違原意的解讀。對于這本小書研究的其他內(nèi)容來説，類似問題也很容易發(fā)生。大體説來，歷史學(xué)者可以通過自身的努力，不斷接近歷史的真實(shí)，但完全復(fù)原歷史則是很難企及的目標(biāo)。我們應(yīng)該充分瞭解這一點(diǎn)，從而堅(jiān)持不懈地努力，爭取盡可能正確地解讀古代文獻(xiàn)，探求歷史原貌。這是小書之名的取義所在。
三
本書收錄的論文，是在二十多年間陸續(xù)寫就、發(fā)表的。這次結(jié)集出版，除了統(tǒng)一體例之外，只刪去了少數(shù)明顯有問題的地方，并加了若干“補(bǔ)記”。其他一仍其舊。雖然如此，整理結(jié)集還是斷斷續(xù)續(xù)用了三個(gè)多月的功夫。出版這套“珞珈史學(xué)文庫”，自己是首唱者，交稿卻落在最後一批，頗感無可奈何。2009、2010兩年，已結(jié)項(xiàng)的攻關(guān)項(xiàng)目“楚簡綜合整理與研究”的基本成果陸續(xù)定稿出版，新啓動(dòng)的攻關(guān)項(xiàng)目“秦簡牘的綜合整理與研究”正在緊張進(jìn)行，在這種情形下，這種回溯性文集的定稿一拖再拖，想來本無可避免。
陳偉 于庚寅元宵
信息來源：簡帛網(wǎng)
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