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《龍龕手鑑》“銣”字考
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蕭旭
江蘇省靖江市廣播電視臺
1.《龍龕手鑑》:“銣,尼主、而遇二反。”[1]《改併五音類聚四聲篇?!罚骸般?,冗主、而遇二切。”[2]《篇海類編》:“銣,冗主切,音汝,又而遇切。”[3]《康熙字典》列入《備考》[4],《中文大辭典》、《漢語大字典》皆云“義未詳”[5]。有音無義,陳飛龍、鄭賢章二氏之《〈龍龕手鏡〉研究》皆未考[6]?!般湣弊制淞x不明,要得知它的意義,須從考察同源字入手。
2.我們先考查從“如”得聲之字的詞義。
2.1.《說文》:“帤,一曰幣巾。”段注:“幣當(dāng)爲(wèi)敝,字之誤也。”[7]《六書故》引正作“敝巾”?!犊巶鳌罚骸俺煎|按:《易》曰:‘濡有衣帤?!值兰摇饵S庭經(jīng)》曰:‘人間紛紛臭如帤。’皆以塞舟漏孔之故帛也,故以喻煩臭。”
(1)《繋傳》所引《易》見《既濟(jì)》:“濡有衣袽?!薄夺屛摹罚骸把M,王肅音如,《說文》作絮,《廣雅》云:‘絮,塞也?!酉淖魅悖┳餍??!瘪R王堆帛書本《周易》作“茹”,與子夏本同?!都狻芬莘唬骸把M,敗衣也?!北R文弨曰:“䋈,舊本作絮,案《說文》作䋈,今從改補(bǔ)。”[8]黃焯校云:“絮,宋本同,盧依《說文》改作䋈,下‘絮塞’同。”[9]盧改非也,《周禮·夏官·司馬》、《考工記·弓人》鄭玄注二引《周易》,並作“絮”字,與京房本同?!犊脊び洝贰夺屛摹罚骸靶?,本亦作帤,《周易》作袽?!泵纨g曰:“敝䋈名袽……若夫袽、䋈、帤同音,同是敗絮塞舟漏之物,故徐鍇云‘帛臭’。臭者,敗也?!饵S庭經(jīng)》云:‘人間紛紛臭如帤?!嘀赋魯??!?/SPAN>[10]
(2)《繋傳》所引《黃庭經(jīng)》,《雲(yún)笈七籤》卷12、宋陳田夫《南嶽總勝集》卷下《敘唐宋得道異人高僧》亦引之,《雲(yún)笈七籤》有注:“帤,弊惡之帛也。”宋·宋祁《七不堪詩》:“六不堪,不樂俗人共,聒聒沸蟈集。紛紛臭孥衆(zhòng),怒遷多市色,禮煩方聚訟?!薄版邸碑?dāng)作“帤”。
2.2.《說文》:“絮,敝緜也。”又“䋈,一曰敝絮也?!兑住吩唬骸栌幸?#17096;。’”又“𧘽,弊衣?!倍巫ⅲ骸氨?,各本作弊,誤。今正。袽者敝衣,帤者敝巾,絮者敝絮。各依所從而解之……晁說之曰:‘袽又作䘫。’玉裁謂:袽、䘫皆𧘽之誤字耳?!?/SPAN>[11]考《廣韻》:“䘫,衣敝。”“䘫”同“袽”。䋈、𧘽,當(dāng)以作絮、䘫為正,字從如得聲,非從奴得聲,《周易》《釋文》引《說文》正從如作絮字?!墩f文》誤收錯(cuò)誤字形“𧘽”、“䋈”。段氏謂“袽、䘫皆𧘽之誤字”,黃侃謂“‘䋈’同‘絮’”[12],皆非也。1922年《福建新通志》:“敝衣曰𧘽?!?/SPAN>[13]“𧘽”亦當(dāng)作“䘫”,可知此義猶存於近代閩語也。
2.3.《呂氏春秋·功名》:“以茹魚去蠅,蠅愈至。”高誘注:“茹,讀茹船漏之茹字。茹,臭也?!薄段倪x·魏都賦》:“神惢形茹?!崩钌谱ⅲ骸叭?,臭敗之義也。”呂向注:“物之自死曰茹?!薄稄V韻》:“茹,臭也。”趙少咸《疏證》舉高誘、李善注為證[14]。《楚辭·離騷》:“攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪?!薄段倪x·離騷》呂延濟(jì)注:“茹,臭也。”黃靈庚曰:“茹蕙,謂萎絕之芳草?!?/SPAN>[15]二氏說是。茹蕙,言臭敗之蕙也[16]?!叭恪庇?xùn)敝?jǐn)?、物之自死,敝?jǐn)∷钩粢?,二義相因也,故高誘、李善訓(xùn)“臭”也?!秴问稀犯咦ⅰ叭?,讀茹船漏之茹字”,是高氏所見本亦同子夏作“茹”也。高注“茹船漏”者,謂以破布塞漏船之空隙也。塞漏船空隙之物,亦可用竹屑、竹皮,其專字作“筎”?!队衿罚骸肮T,竹筎,以塞舟。”《集韻》:“筎,刮取竹皮為筎。”《六書故》:“筎,刮取竹青也?!薄秱浼鼻Ы鹨健肪?/SPAN>12有藥物“青竹筎”,又卷16有“生竹筎”,皆指竹皮。今西南官話猶稱用來堵塞船漏的竹屑為筎[17]?!段簳な池浿尽罚骸坝制湓齑?,皆須鋸材人功,並削船茹,依功多少,即給當(dāng)州郡門兵,不假更召?!贝怂髦?,即筎,竹皮也。《會稽志》卷17:“會稽往嵗販羊臨安,渡浙江,置羊艎版下,羊齧船茹,舟漏而沈溺者甚衆(zhòng)。”羊所齧之茹,不是破布,就是竹皮?!叭恪?、“筎”皆指破布、筎,用來堵塞船漏,作動詞用,以破布、竹皮堵塞孔洞亦謂之茹、筎。名詞、動詞,其義相因也。《廣雅》:“絮,塞也?!蓖跄顚O曰:“䋈,各本訛作絮?!都葷?jì)》《釋文》云:‘袽,《說文》作䋈,《廣雅》云:‘䋈,塞也?!酉淖魅?,京房作絮?!駬?jù)以訂正?!?/SPAN>[18]“絮”字不誤,王說非是?!吨芤住贰夺屛摹芬墩f文》《廣雅》並作“絮”字,王氏所據(jù)本誤?!洱R民要術(shù)》卷7:“及下釀,則茹甕?!庇帧岸?wù)撸仨毢袢惝Y,覆蓋?!庇帧笆鲁鮾?,尚煖,未須茹甕;十一月、十二月,須黍穰茹之?!庇志?/SPAN>9:“小開腹,去五臟,又淨(jìng)洗,以茅茹腹令滿。”黃生曰:“按:茹者,以物擁覆取煖之名。字書茹字無此義?!抖Y·樂記》:‘煦嫗覆育萬物?!ⅲ骸詺庠混?,以體曰嫗?!?dāng)用此嫗字?!秉S承吉曰:“此正各條所云‘凡同聲之字皆同義’,故茹之義即是嫗,古不必定書嫗。”[19]黃氏以“嫗”為正字,非也。繆啟愉曰:“茹,《要術(shù)》中特用詞,作‘包’、‘裹’解釋。字書未載此義。高誘注《呂氏春秋·功名》的‘茹’說:‘茹,讀茹船漏之茹字?!忠嘧餮M,王弼注《易經(jīng)·既濟(jì)》的‘衣袽’說:‘衣袽,所以塞舟漏也?!扇@一義引申為外面包裹,就是‘茹甕’?!?/SPAN>[20]繆氏釋義是也,而謂“字書未載此義”,則失檢《廣雅》“絮,塞也”之訓(xùn)。《唐律疏義》卷27:“茹船,謂茹塞船縫?!碧K軾《杜處士傳》:“船破須筎,酒成於麴。”二例亦塞義。
2.4.《淮南子·說山篇》:“故桑葉落而長年悲也。”高誘注:“桑葉時(shí)既茹落,長年懼命盡,故感而悲也。”于省吾、馬宗霍並引《呂氏春秋·功名》、《文選·魏都賦》注,謂茹落猶敗落[21]。二氏說是。吳承仕謂“茹”為“苑”字之誤,訓(xùn)枯病[22],得其義,而未得其字。
2.5.《玉篇》:“肗,魚敗。𡜃,魚敗也?!薄稄V韻》:“肗,魚不鮮。”《集韻》:“肗,肉敗曰肗。”胡吉宣謂“𡜃,字本作肗,從女聲,此變從女肉聲,形誼俱乖”,是也;但胡氏又謂“肗”、“𡜃”為“脮”俗字[23],則非也?!陡=ㄍㄖ尽肪?/SPAN>67載南宋阮元齡乾道元年作《愬旱魃文》:“流泉石之淵淵,窘蛟龍而就肗?!庇凶ⅲ骸懊N,音汝,魚不鮮也?!薄懊N”、“𡜃”並從肉如省聲,《玉篇》同音而煮切,當(dāng)即一字。《玉篇》“肗”入肉部,而“𡜃”入女部,後者非是?!?/SPAN>𡜃”字亦當(dāng)歸於肉部。《玉篇》:“𥞚,臭草也?!背舨?,言臭敗之草,非專名。
2.6.《玉篇》:“㾒,㾒病也?!薄都崱罚?/SPAN> “㾒,病也?!苯裎髂瞎僭挭q稱一種脹、麻、痛綜合癥為㾒[24]。字或作𤸻,《玉篇》:“𤸻,𤸻病也。”字或作疓,《廣雅》:“疓,病也?!薄稄V韻》:“疓,病也,見《尸子》?!弊只蜃?#16269;,《玉篇》:“㾍,病也?!薄都崱罚骸?#16269;,病也,一曰儜劣?!焙唬骸?#16274;,疑與疓、㾍及𤸻等同,偄弱病也?!?/SPAN>[25]胡說是,古如、乃、而一聲之轉(zhuǎn)也,各換聲符以制字,其實(shí)一也。
3.草木之腐敗為茹、𥞚,故字從艸從禾;魚、肉之腐敗為肗、𡜃,故字從肉(月);敝衣為袽、䘫,故字從衣;敝巾為帤,故字從巾;敝緜為絮,故字從糸;破敝之竹皮竹屑為筎,故字從竹。其義一也。物之敝?jǐn)?,固其病也,故專字從疒?#16274;。以同源字考之,從“如”得聲之字,多有敝?jǐn)?、破碎之義,“銣”字從金,當(dāng)指金屬之破敗也。
4.“銣”字在文獻(xiàn)中惟檢得一例。高麗本《賢愚經(jīng)》卷4:“寒地獄中,受罪之人,身肉冰燥,如燋豆散,腦髓白爆,頭骨碎破,百千萬分,身骨劈裂,如
箭銣?!睋?jù)《校記》,“
”一作“剖”,“銣”一作“鉫”[26]。金藏廣勝寺本作“如刨箭鉫”[27]。
這一例原本是“箭鉫”還是“箭銣”頗不易定。下面提出一個(gè)設(shè)想,供討論。
“如
箭銣”,“銣”疑是動詞或形容詞,“鉫”是名詞[28],恐怕不合?!?/SPAN>
”當(dāng)作“炰”,讀為雹。“剖”為“刨”形誤,刨亦雹借字?!赌鲜贰R本紀(jì)》:“時(shí)暑熱,帝晝臥裸袒,蒼梧立帝於室內(nèi),畫腹為射的,自引滿,將射之。帝神色不變,斂板曰:‘老臣無罪。’苑梧左右王天恩諫曰:‘領(lǐng)軍腹大,是佳射堋,而一箭便死,後無復(fù)射,不如以雹箭射之?!巳”⒓?,一發(fā)即中帝臍。”“雹箭”當(dāng)是發(fā)射後易破碎而不致傷人性命之箭。如雹箭銣,言如雹箭碎破也。
[1]釋行均《龍龕手鏡》(高麗版影遼刻本),中華書局1985年影印,第16頁。
[2]韓道昭《改併五音類聚四聲篇海》,收入《續(xù)修四庫全書》第229冊影印明成化刻本,上海古籍出版社1996年版,第262頁。
[3]宋濂編《篇海類編》,收入《續(xù)修四庫全書》第230冊,上海古籍出版社2002年版,第189頁。
[4]《康熙字典》,收入景印文淵閣《四庫全書》第231冊,臺灣商務(wù)印書館1986年初版,第672頁。
[5]《中文大辭典》,華岡出版有限公司出版1979年版,第15002頁?!稘h語大字典》(第二版),崇文書局、四川辭書出版社2010年版,第4526頁。
[6]陳飛龍《〈龍龕手鑑〉研究》,文史哲出版社中華民國63年初版。鄭賢章《〈龍龕手鏡〉研究》,湖南師範(fàn)
大學(xué)出版社2004年版。
[7]段玉裁《說文解字注》,上海古籍出版社1981年版,第357頁。
[8]盧文弨《經(jīng)典釋文考證》,收入《續(xù)修四庫全書》第180冊,上海古籍出版社2002年版,第197頁。
[9]黃焯《經(jīng)典釋文彙校》, 中華書局2006年版,第58頁。
[10]毛奇齡《仲氏易》卷26,收入阮元《清經(jīng)解》第1冊,鳳凰出版社2005年版,第962頁。
[11]段玉裁《說文解字注》,上海古籍出版社1981年版,第395頁。
[12]黃侃《說文同文》,收入《說文箋識》,中華書局2006年版,第94頁。
[13]《福建新通志》,轉(zhuǎn)引自許寶華、宮田一郎《漢語方言大詞典》,中華書局1999年版,第5854頁。
[14]趙少咸《廣韻疏證》,巴蜀書社2010年版,第1604頁。
[15]黃靈庚《楚辭章句疏證》, 中華書局2007年版,第318頁。
[16]王逸注:“茹,柔愞也?!敝熳印都ⅰ吠侨蕚茉唬骸爸苌匐[云:‘茹之為食也……此言茹蕙猶言食秋菊耳?!蕚馨矗喝?,香草名也?!卞X杲之曰:“茹,猶藏也、納也。”汪瑗曰:“茹、蕙,二草名?!毙煳木冈唬骸鞍矗骸兑住ぬ烦?/SPAN>[九]云:‘抜茅連茹。’王弼曰:‘茹,相牽引貌?!虃髟唬骸?,根之相連者?!戕?,謂以連根之蕙而拭涕。連根則蕙多,乃以之拭涕,而涕尤多,故復(fù)霑衣襟而浪浪也……茹無柔耎之訓(xùn)。”王闓運(yùn)曰:“茹,萌也。”朱季海、姜亮夫並據(jù)晉灼所引訂作“茄蕙”,茄即荷字。胥未得也。吳仁傑《離騷草木疏》卷2,收入《叢書集成新編》第44冊,新文豐出版公司1985年版,第14頁。錢杲之《離騷集傳》,收入《叢書集成新編》第58冊,新文豐出版公司1985年版,第577頁。汪瑗《楚辭集解》,北京古籍出版社1994年版,第68頁。徐文靖《管城碩記》卷14,中華書局1998年版,第254頁。王闓運(yùn)《楚辭釋》,收入《續(xù)修四庫全書》第1302冊, 上海古籍出版社2002年版,第622頁。朱季海《楚辭解故》,上海古籍出版社1980年版,第52頁。姜亮夫《楚辭通故》,收入《姜亮夫全集》卷3,雲(yún)南人民出版社2002年版,第425頁。
[17]參見許寶華、宮田一郎《漢語方言大詞典》,中華書局1999年版,第6199頁。
[18]王念孫《廣雅疏證》,收入徐復(fù)主編《廣雅詁林》,江蘇古籍出版社1998年版,第199頁。
[19]黃生《義府》卷下,黃生、黃承吉《字詁義府合按》,中華書局1954年版,第207頁。
[20]繆啟愉《齊民要術(shù)校釋》,農(nóng)業(yè)出版社出版1998年版,第494頁。
[21]于省吾《淮南子新證》,收入《雙劍誃諸子新證》,上海書店1999年版,第429頁。馬宗霍《淮南舊注參正》,齊魯書社1984年版,第345頁。
[22]吳承仕《淮南舊注校理》,北京師範(fàn)大學(xué)出版社1985年版,第101頁。
[23]胡吉宣《玉篇校釋》,上海古籍出版社1989年版,第660、1534頁。
[24]參見許寶華、宮田一郎《漢語方言大詞典》,中華書局1999年版,第5726頁。
[25]胡吉宣《玉篇校釋》,上海古籍出版社1989年版,第2273頁。
[26]高麗本《賢愚經(jīng)》,收入《大正新修大藏經(jīng)》第4冊,新文豐出版有限公司1983年印行,第378頁。
[27]金藏廣勝寺本《賢愚經(jīng)》,收入《中華大藏經(jīng)》(漢文部分)第51冊,中華書局1996年版,第57頁。
[28]《龍龕手鑑》:“鉫,音加,又古禾反?!薄陡膩阄逡纛惥鬯穆暺!罚骸般e,音加,又古荷反?!苯允лd其義,《康熙字典》亦列入《備考》?!洱堼愂昼R》(高麗版影遼刻本),中華書局1985年影印,第16頁?!陡膩阄逡纛惥鬯穆暺!罚杖搿独m(xù)修四庫全書》第229冊影印明成化刻本,上海古籍出版社1996年版,第262頁?!犊滴踝值洹?,收入景印文淵閣《四庫全書》第231冊,臺灣商務(wù)印書館1986年初版,第672頁??肌缎男宰锔R蚓壖肪?/SPAN>3:“或云鉫鏁繫縛手足?!薄洞蠓綇V華嚴(yán)十惡品經(jīng)》卷1:“鐵鉫鐵鈕鐵銜鐵䤤。”是“鉫”即“枷”。《大方廣華嚴(yán)十惡品經(jīng)》卷1:“鐵枷、鐵鈕、鐵
、鐵鏟。”正作“枷”字。
本文收稿日期為2011年6月8日。
本文發(fā)佈日期為2011年6月10日。
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0878蕭旭:《龍龕手鑑》“銣”字考
高麗本《賢愚經(jīng)》卷4:“寒地獄中,受罪之人,身肉冰燥,如燋豆散,腦髓白爆,頭骨碎破,百千萬分,身骨劈裂,如
箭銣?!逼渲小般湣弊?,據(jù)大正藏??庇洠?!--gaiji,,1[金*加],2鉫,3-->宋、元本作“鉫”,明本作“栝”。"箭銣"之“銣”當(dāng)爲(wèi)“鉫”形訛。?!般e”字,(高麗本)《龍龕手鏡·金部》《改併五音類聚四聲篇?!方栽疲骸般e,音加。又古荷反(四庫本《龍龕》作“古禾反”)?!般e”音加,則為“枷鎖”之“枷”俗字音“古荷切”或“古禾反”則為“栝(古活切)”之俗?!叭?SPAN>
箭銣”似讀為“如煦箭栝 ”,“煦”為火氣烝乾,爲(wèi)了使箭栝不變形,利於中的,往往需要火氣烝乾之。
多
《賢愚經(jīng)》例“銣”當(dāng)為“鉫”形誤,金藏廣勝寺本不誤。《四部叢刊》景宋刊本及高麗本《龍龕手鑑》、《改併五音類聚四聲篇?!穪K云:“鉫,音加,又古荷反?!?/SPAN>四庫全書本《龍龕手鑑》作“鉫,音加,又古禾反”。皆失載其義,《康熙字典》亦列入《備考》(高麗本《龍龕手鏡》,中華書局1985年影印,第11頁。《改併五音類聚四聲篇海》,收入《續(xù)修四庫全書》第229冊影印明成化刻本,上海古籍出版社1996年版,第262頁。四庫本《龍龕手鑑》,收入景印文淵閣《四庫全書》第226冊,臺灣商務(wù)印書館1986年初版,第651頁。《康熙字典》,收入景印文淵閣《四庫全書》第231冊,第672頁)。鉫音加者,是“枷”俗字(《心性罪福因緣集》卷3:“或云鉫鏁繫縛手足?!薄洞蠓綇V華嚴(yán)十惡品經(jīng)》卷1:“鐵鉫鐵鈕鐵銜鐵䤤?!?/SPAN>是“鉫”即“枷”?!洞蠓綇V華嚴(yán)十惡品經(jīng)》卷1:“鐵枷、鐵鈕、鐵
蕭兄讀“箭銣”為“箭笴”,音義皆洽?!耙闪x相與析”,豈不快哉!另蕭兄認(rèn)為“剖”為“刨”形誤,刨亦炮借字。此說似有迂曲,我看不如讀“剖”為“焙”,“焙”有“烘烤”義文獻(xiàn)用例及故訓(xùn)材料習(xí)見,此不贅述。又“
”字,當(dāng)從旬從火,為“𤈎”之異體,“𤈎”為“炯”之俗字,五代·可洪《新集藏經(jīng)音義隨函錄》第三十冊·群◇第四帙六卷·○悔罪篇苐九“沈㶷”條下云:“上尸荏反。下古迥、戶茗反,別本及川音並作炯也?!薄洞髲V益會玉篇·火部》“炯”字下有“公迥”“戶頂”二切。《類篇·火部》“炯”字下有“戶茗切”“畎迥切”二音。元·楊桓《六書統(tǒng)》卷十二“炯”有“古迥切”“戸頃切”二音?!邦板那小薄肮那小迸c“古迥切”音同,“戸頃切”與“戶茗切”音同,“戶頂切”之“頂”為“頃”形訛。可知,“㶷”即為“炯”的俗字?!都崱すm崱罚骸盁K,炎蒸也。” “炎蒸”即“炎烝”,意謂火氣上熏,與“烘烤”義相類。
兄謂“
蕭兄認(rèn)為“銣”指金屬之破敗。試想金屬何以破敗,難道是生銹嗎?在下覺得“銣”可能是“鑐”的改換聲符的俗字。“鑐”指“鎖中鑐”音“思㬰切”,又“而由切”,音柔,與鍒同。鐵之耎也,即熟鐵。此外,還有“金鐡銷而可流者”義,音濡,“汝朱切”,《集韻·虞韻》:“鑐,金鐡銷而可流者。通作濡。”?!拌`”之“汝朱切”與“如”音同,由於“鑐”有三音,記錄不同的詞,可能是爲(wèi)了區(qū)別起見,造出改換聲符俗字“銣”?!敖痃撲N而可流者”之“銣/鑐”也與蕭兄“以同源字考之,從“如”得聲之字,多有敝?jǐn) ⑵扑橹x,“銣”字從金,當(dāng)指金屬之破敗也”相因。所謂“金屬之破敗”明確釋義即為“金鐡銷而可流者”。
遑論一二,有待進(jìn)一步論證。
準(zhǔn)確地説,從“如”得聲之字,多有爛、熟之義,引申之,一則為敝?jǐn)≈x,一則為軟弱、柔弱之義。由敝?jǐn)≡僖曛?,則為臭腐之義。
“銣”字文獻(xiàn)無用例,只能推理,去猜猜啦。如按兄說,指金鐡銷而可流者,則亦熟義。再舉2例:(a)《玉篇》:“籹,粔籹。𥹡,同上,俗?!薄冻o·招魂》:“粔籹蜜餌?!蓖跻葑ⅲ骸?/SPAN>言以蜜和米麫,熬煎作粔籹,擣黍作餌。”《御覽》圈860引《通俗文》:“干䋫者謂之粔籹。”《慧琳音義》卷34:“粔𥹡,《蒼頡篇》:‘粔𥹡,餅餌者也,江南呼為膏糫。’《字苑》:‘粔𥹡, 膏糫果也?!贝司頌椤督鹕踅?jīng)》卷1《音義》,檢經(jīng)文作“油脂粔籹”。“粔籹”蓋謂熬煎爛熟所作之乾食也?;s之義取爛熟?!盎s”從米如省聲,故俗字即作𥹡 (《龍龕手鑑》以𥹡為正字,與《玉篇》相反)?!盎墶蓖岸€”,黑黍也。(b)《方言》卷2:“𪏮,黏也。”訓(xùn)黏者,當(dāng)指爛、熟如糊漿,故有黏連之義。“𪏮”字從黍如省聲。
另外從如從需之字古亦通,《韓子·亡徵》:“緩心而無成,柔茹而寡斷。”《廣雅》:“茹,柔也?!碧锓皆唬骸啊蹲謴 贰X’字云:‘楊升庵曰:“古篆輭硬之輭,畏懦之懦,老嫩之嫩皆作耎?!比皇恰恪峙c此數(shù)字一義也?!碧凭搓皆唬骸叭恪⑴彻磐ㄓ?。”(二說轉(zhuǎn)引自張覺《韓非子校疏》,上海古籍出版社2010年出版,第284頁)陳奇猷曰:“《離騷》王逸注:‘茹,柔堧也?!w茹即懦之叚字?!?/FONT>(陳奇猷《韓非子新校注》,上海古籍出版社2000年版,第307頁。)“耎”、“需”皆從而得聲,而、如一聲之轉(zhuǎn),亦是換聲符以制字,其實(shí)一也。從“耎”、“需”得聲之字,多為軟弱、柔弱之義,無煩舉證也。
《說文》:“恕,仁也?!比蕫?/SPAN>者,當(dāng)取和弱為誼?!都崱罚骸?/SPAN>𢖵,度也。”“𢖵”亦是個(gè)死字,他書未見?!?/SPAN>𢖵”當(dāng)從心如省聲,即“恕”俗字?!?/SPAN>尸子·恕》:“恕者,以身為度者也。己所不欲,毋加諸人。惡諸人,則去諸己;欲諸人,則求諸己。此恕也。”《文選·養(yǎng)生論》李善注引《聲類》:“恕,人心度物也?!?/SPAN>
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