清華簡(jiǎn)《繫年》所見的“衛(wèi)叔封”與“悼折王”
(首發(fā))
董珊
北京大學(xué)考古文博學(xué)院
李學(xué)勤先生最近撰文介紹了清華簡(jiǎn)《繫年》的一些內(nèi)容。[1]這裏僅就兩個(gè)人名的問題來做些討論和發(fā)揮。
1、衛(wèi)叔封
李學(xué)勤先生指出,衛(wèi)康叔的名號(hào),據(jù)清華簡(jiǎn)《繫年》:“周成王、周公既遷殷民于洛邑,……乃先建衛(wèi)叔封于庚(康)丘,以侯殷之餘民。衛(wèi)人自庚(康)丘遷于淇衛(wèi)?!笨梢源_定“康侯”、“康叔”之“康”是據(jù)封邑名“庚(康)丘”而來,舊鄭玄說康爲(wèi)謚法,是不正確的。衛(wèi)康叔應(yīng)是先受封于康,又遷于衛(wèi)。
結(jié)合傳世文獻(xiàn)與金文、簡(jiǎn)文,衛(wèi)康叔既可以稱康叔、康侯,今又見稱“衛(wèi)叔”,或連前、後二邑之名稱“衛(wèi)康叔”。這可以引出三個(gè)小問題。
首先是關(guān)于史家的筆法?!豆懿淌兰摇氛f:“武王已克殷紂,平天下,封功臣昆弟……康叔封、冉季載皆少,未得封?!?《索隱》曰:“孔安國曰:康,畿內(nèi)國名,地闕。叔,字也。封,叔名耳?!?《周本紀(jì)》記載克殷之明日武王祭社時(shí)“衛(wèi)康叔封布茲”,《齊太公世家》作“衛(wèi)康叔布采席”。《周本紀(jì)》與《齊太公世家》稱尚且年少的叔封爲(wèi)“衛(wèi)康叔”,《管蔡世家》稱尚未得封的昆弟封爲(wèi)“康叔”,《繫年》稱尚未遷衛(wèi)的康叔封爲(wèi)“衛(wèi)叔”,此皆據(jù)後來的稱謂敘述前事,乃史家筆法,幷非當(dāng)時(shí)稱號(hào)之實(shí)錄。然而,不如此不足以明確叔封之所指。由此可知,“衛(wèi)人自庚丘遷于淇衛(wèi)”之“衛(wèi)人”,也是據(jù)後敘之。上引清華簡(jiǎn)《繫年》這段話的意思應(yīng)該是:先封建(後來所稱的)衛(wèi)叔封在康丘,來統(tǒng)治殷餘民,(後來的)衛(wèi)人是從康丘遷到淇水衛(wèi)邑的。
其次,康丘與衛(wèi)的關(guān)係。李學(xué)勤先生據(jù)“以侯殷之餘民”認(rèn)爲(wèi),“原來‘康丘’就在殷,是‘邶鄘衛(wèi)’的‘衛(wèi)’的一部分,所以康叔封也可以稱‘衛(wèi)叔封’,不久衛(wèi)人遷都‘淇衛(wèi)’,即在淇水流域的朝歌,那裏便專稱‘衛(wèi)’了?!比粽绽钕壬恼f法,叔封最初受封在康丘時(shí)就已有康叔、衛(wèi)叔兩個(gè)名號(hào)了?!靶l(wèi)”有兩重意義,在衛(wèi)人遷徙之前是地區(qū)名,遷徙之後是都邑名。
按照歷史地名演變的規(guī)律,“衛(wèi)”應(yīng)先是都邑名,然後才擴(kuò)大爲(wèi)邦國名。[2]從浚縣辛村考古發(fā)現(xiàn)的與傳世的西周早期金文看,當(dāng)時(shí)的名號(hào)有“康侯封”與“康侯”、“康伯(即康伯髦)”,現(xiàn)在據(jù)清華簡(jiǎn)《繫年》,“康”是以都邑爲(wèi)邦國名稱。辛村發(fā)掘有西周早期的“衛(wèi)
鍚”,嚴(yán)格來說,“衛(wèi)
”之“衛(wèi)”是都邑名,而非邦國名。
簋(《集成》4445)銘:“王來伐商邑,誕命康侯啚(鄙)于衛(wèi)”,“鄙于衛(wèi)”應(yīng)理解做以衛(wèi)爲(wèi)縣鄙,“康”仍是國都名兼邦國名及諸侯名號(hào),此乃增大封地的事例。[3]
《史記·衛(wèi)康叔世家》:“周公旦以成王命興師伐殷,殺武庚祿父、管叔,放蔡叔,以武庚殷余民封康叔爲(wèi)衛(wèi)君,居河、淇間故商墟?!薄缎l(wèi)康叔世家》又稱西周中晚期時(shí)“頃侯厚賂周夷王,夷王命衛(wèi)爲(wèi)侯?!彼^“命衛(wèi)爲(wèi)侯”令人不解,注疏家或以爲(wèi)有所訛誤,或曲爲(wèi)之說,此不必錄。我想,西周早期的康侯之邦,因增封而地域擴(kuò)展至衛(wèi)邑(朝歌),在西周早期、中期皆以朝歌為政治中心,但朝歌(衛(wèi))還是邦國的縣鄙,仍不是周天子冊(cè)命時(shí)所認(rèn)可的國都。周夷王時(shí)的“命衛(wèi)爲(wèi)侯”應(yīng)該是正式確認(rèn)以淇水之衛(wèi)邑作爲(wèi)康侯之都,即承認(rèn)既成事實(shí)的徙封。[4]自此開始,“康侯”始稱“衛(wèi)侯”。目前所見的西周金文中,邦國名稱“衛(wèi)”的銅器,如衛(wèi)姒諸器(《集成》00594等),都屬于西周晚期;而西周早期絕不見用作邦國名的“衛(wèi)”,也許就是周夷王命衛(wèi)爲(wèi)侯之事的默證。[5]
第三,“衛(wèi)康叔”名號(hào)是因徙封而聯(lián)稱二邑之名,與此類同的例子,還有“延州來季子”。《吳世家》:“季札封于延陵,故號(hào)曰延陵季子”,《索隱》:
襄三十一年《左傳》趙文子問于屈狐庸曰:“延州來季子其果立乎”,杜預(yù)曰:“延、州來,季札邑”。昭二十七年《左傳》曰:“吳子使延州來季子聘于上國”,杜預(yù)曰:“季子本封延陵,後復(fù)封州來,故曰延州來”。成七年《左傳》曰:“吳入州來”,杜曰:“州來,楚邑,淮南下蔡縣是”。昭十三年《傳》:“吳伐州來”,二十三年《傳》:“吳滅州來”。則州來本爲(wèi)楚邑,吳伐滅,以封季子也?!兜乩碇尽吩疲骸皶?huì)稽毗陵縣,季札所居?!短档乩碇尽吩唬骸肮恃恿暌兀驹?,粟頭有季札祠”?!兜乩碇尽吩婆婵は虏炭h,古州來國,爲(wèi)楚所滅,後吳取之,至夫差,遷昭侯于州來?!豆騻鳌吩弧凹咀尤ブ恿辏K身不入?yún)菄?,何休曰“不入?yún)浅⒁病?。此云“封于延陵”,謂國而賜之以菜邑。杜預(yù)《春秋釋例·土地名》則云“延州來,闕”,不知何故而爲(wèi)此言也。
據(jù)上述,吳季札先封延陵,後封州來,因此重疊二封邑之名,稱“延州來季子” [6]?!稘h書地理志》會(huì)稽郡“毗陵,季札所居。江在北,東入海,揚(yáng)州川。莽曰毗壇。師古曰:“舊延陵,漢改之?!薄鄙虾2┪镳^藏戰(zhàn)國竹書《弟子問》篇作“前陵季子”。[7]州來即下蔡,今安徽鳳臺(tái)縣。襄三十一年《左傳》稱“延州來季子”時(shí),吳尚未滅州來,而季札已稱“延州來”,此亦史家據(jù)後敘之的筆法,與“衛(wèi)康叔封”同例。
《左傳》哀公十年:“冬,楚子期伐陳。吳延州來季子救陳”云云,杜預(yù)注:“季子,吳王壽夢(mèng)少子也。壽夢(mèng)以襄十二年卒,至今七十七歲。壽夢(mèng)卒,季子已能讓國,年當(dāng)十五六,至今蓋九十餘?!薄墩x》:“襄、昭之《傳》稱延州來季子者,皆是季札也。此說務(wù)德安民是大賢之事,亦當(dāng)是札,故計(jì)跡其年,言雖老猶能將兵也。孫毓以爲(wèi),季子食邑于州來,世稱‘延州來’。季子,猶趙〈荀〉氏世稱‘知伯’。延州來季子,或是札之子與孫也?!?/P>
概言之,徙都、增封之事本屬少見,衛(wèi)康叔、延州來季子之先後受封都是兼領(lǐng)二邑,鄭玄因此誤解“衛(wèi)康叔”,杜預(yù)偶然闕釋“延州來”,皆屬未解這種少見的古人稱名通例。
2、悼折王
李學(xué)勤指出楚悼王之名號(hào)“
折王”,網(wǎng)友jiaguwen兄在簡(jiǎn)帛網(wǎng)提出質(zhì)疑,猜測(cè)可能是楚肅王。今按李學(xué)勤先生的判斷是正確的。楚悼王稱
(悼)折王,已見于夕陽坡簡(jiǎn)和望山簡(jiǎn),請(qǐng)參看拙文《出土文獻(xiàn)所見“以謚爲(wèi)族”的楚王族》的有關(guān)材料與討論,此不贅述[8]。
就李學(xué)勤先生文中對(duì)相當(dāng)于“
”的那個(gè)字的隸定爲(wèi)從夕、從刀來看,清華簡(jiǎn)《繫年》的“
”字原不從心、口二旁,應(yīng)是從卪、刀聲的字,卪與夕字形本有些相近之處,遂至混淆。也許隸定爲(wèi)“
”、“
”更好一些。
2011-4-1於臺(tái)大修齊會(huì)館
[1] 李學(xué)勤:《清華簡(jiǎn)〈繫年〉及有關(guān)古史問題》,《文物》2011年第3期。
[2] 此例甚多,詳見另文。
[3] 雍伯鼎(《集成》02531)“王令雍伯啚(鄙)于
,爲(wèi)宮,雍伯作寶尊彝?!?/SPAN> 與此事例相同,唯雍國之
地的地理位置有待考證。
[4]之所以頃侯厚賂周夷王乃得衛(wèi)邑爲(wèi)都,恐怕是因爲(wèi)此地位置重要,周王朝有較多的戰(zhàn)略考慮與地域政治設(shè)計(jì)意圖。因爲(wèi)周制邦國是以國都爲(wèi)圓心向四周放射展開,若國都設(shè)在邊鄙之縣,則該國的領(lǐng)域必然又將擴(kuò)展。
[5]西周中期偏早的賢簋銘“公叔初見于衛(wèi)”,“衛(wèi)”是都邑名而非邦國名。
[6]按理季札或可稱“州來季子”,但迄今未見。揣測(cè)其原因,蓋當(dāng)時(shí)延陵是季札封邑之都,地位較州來更爲(wèi)重要。
[7]見馬承源主編:《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書(五)》(上海:上海古籍出版社,2005年12月),頁99、100、268。
[8] 復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站,2008-2-17 ,http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=341。
本文收稿日期為2011年4月1日
本文發(fā)佈日期為2011年4月1日
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0829清華簡(jiǎn)《繫年》所見的“衛(wèi)叔封”與“悼折王”
“
折王”的
應(yīng)該就是常見於《祭公》的昭字作

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