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清華竹簡(jiǎn)《祭公之顧命》校補(bǔ)
(首發(fā))
蕭旭
靖江市廣播電視臺(tái)
釋文據(jù)復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心研究生讀書(shū)會(huì)《清華簡(jiǎn)〈祭公之顧命〉研讀札記》[1] 。
(1)王若曰:“且(祖)
(祭)公,
(哀)余少(?。┳?,
(昧)亓(其)才(在)位?!?
按:今本《逸周書(shū)·祭公》作“王若曰:祖祭公,次予小子,虔虔在位 ”。次,讀為嗞?!墩f(shuō)文》:“嗞,嗟也?!弊忠嘧髯?,《玉篇》: “咨,嗟也?!薄稘h書(shū)·韋玄成傳》玄成詩(shī):“咨余小子,旣德靡逮?!贬釢h傅毅《迪志詩(shī)》:“咨爾庶士,迨時(shí)斯勗……咨予小子,穢陋靡逮?!薄白伞睘閲@詞,與簡(jiǎn)本作“哀”義近。劉師培曰:“‘次 ’疑‘欥’訛,《說(shuō)文》:‘欥,詮詞也?!对?shī)》‘欥求厥寧’ ,則‘欥’、‘聿’古通。或曰:‘次’當(dāng)作‘汶’,‘汶’、‘閔 ’同?!标悵h章曰:“魏氏源《書(shū)古微》云:‘次字未詳,疑為譌。 ’朱釋刪去‘次’字,大謬。劉《補(bǔ)正》引或說(shuō)云:‘次當(dāng)作汶,汶、閔同?!蛘f(shuō)是也?!w閔、汶聲近,汶、次形近,故譌。” [2] 諸說(shuō)並未得。
,讀為蔑,實(shí)為勱 [3],勉勵(lì)也。上古多用雙音節(jié)詞“蔑曆”,音轉(zhuǎn)為“蠠沒(méi)”、“密勿”、“黽勉”[4] ,又作“僶勉”、“僶俛”、“黽俛”、 “僶未”、“勉勿”、 “
未”、“僶僈”、“密勿”、 “閔免”、“閔勉”、“侔莫”、“劺莫”等形[5] 。與今本作“虔虔”義合。
(2)
(旻)天疾畏(威),余多寺(時(shí))叚(?)懲
按:今本《祭公》作“昊天疾威,予多時(shí)溥愆”,孔晁注:“溥,大也。言昊天疾威於我,故多是過(guò)失?!眳?,讀為嘏,《說(shuō)文》:“嘏 ,大、遠(yuǎn)也?!弊只蜃飨?、假,《爾雅》:“夏、嘏、假,大也?!薄斗窖浴肪?/SPAN>1:“嘏 ,大也。秦晉之閒,凡物壯大謂之嘏,或曰夏。 ”又“夏,大也。自關(guān)而西秦晉之閒,凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏,周鄭之閒謂之暇(嘏)?!薄稄V雅》:“夏,嘏也?!薄队[》卷 21引《尚書(shū)大傳》:“夏者,假也?!眮K一聲之轉(zhuǎn)[6] ?!皯汀碑?dāng)作“愆”,形之譌也。假愆,即“ 溥愆”,今言大錯(cuò)?!稌?shū)·文侯之命》:“嗚呼,閔予小子嗣,造天丕愆?!笨住秱鳌罚骸把晕倚∽佣馓齑笞镞^(guò)?!薄凹夙币嗉础柏ы币?。
(3)隹(惟)寺(時(shí))皇上帝厇(度)亓(其)心,卿(享)亓(其)明悳(德)
按:厇,原釋文讀為“宅”。今本《祭公》作“維皇皇上帝度其心,寘之明德”,孔晁注:“天度其心所能,寘明德於其身也。”“寘”當(dāng)作“著”,形之譌也。之,猶其也[7] 。著之明德,彰明其明德也。簡(jiǎn)本作“卿”者,亦彰明、彰顯之義?!墩f(shuō)文》:“卿,章也?!薄稄V雅》同?!栋谆⑼x·德論上》:“卿之為言[章也 ],章善明理也?!?/SPAN>[8]《初學(xué)記》卷12引《釋名》:“卿,章也,言貴盛章著也?!?《書(shū)鈔》卷53引應(yīng)劭《漢官儀》:“卿,彰也,明也,言當(dāng)背邪向正,彰明道德也?!贝撕?jiǎn)“卿”字正可發(fā)明《說(shuō)文》古義,至可寶貴??肌洞蟠鞫Y記·小辨》:“發(fā)厥明德?!薄鞍l(fā)”亦彰明之義,《廣雅》、《玉篇》並云:“發(fā),明也?!薄蹲髠鳌は骞辍罚骸皶x君宣其明德於諸侯。”“宣”亦彰明之義,《詩(shī)·淇奧》《釋文》:“咺,《韓詩(shī)》作宣。宣,顯也?!蓖跻唬骸靶?,猶言明昭?!庇帧靶收撸骼室??!?/SPAN>[9] 《易·晉》《象》曰:“明出地上,晉,君子以自昭明德?!薄蹲酉囊讉鳌肪?/SPAN>4:“明出地上大明之道,可進(jìn)之時(shí)也,君子著其明德,求上知之?!闭岩嗝饕病⒅?。並可與此簡(jiǎn)印證。
(4)
(付)畀四方
按:今本《祭公》作“付俾於四方”,孔晁注:“付與四方?!倍∽诼?、盧文弨並改“俾”為“畀”[10] 。俾讀為畀,不煩改作。《慧琳音義》卷 10“俾?tīng)枴睏l引《韻詮》:“俾,與也?!薄稌?shū) ·周官》序:“王俾榮伯作賄肅慎之命。”《史記·周本紀(jì)》“俾” 作“賜”,是史公正讀俾為畀也。
[1]復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心研究生讀書(shū)會(huì)《清華簡(jiǎn)〈祭公之顧命〉研讀札記》http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp? Src_ID=1354。
[2]並轉(zhuǎn)引自黃懷信《逸周書(shū)彙校集注》,上海古籍出版社2007年版,第924-- 925頁(yè)。
[3]“蔑”讀為“勱”,參見(jiàn)于省吾《釋“蔑曆” 》,《東北人民大學(xué)人文科學(xué)學(xué)報(bào)》1956年 2期。又參見(jiàn)范常喜《金文“蔑曆”補(bǔ)釋》, http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp? Src_ID=1369。
[4]參見(jiàn)阮元《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》卷 5,阮元嘉慶九年自刊本。
[5]參見(jiàn)蕭旭《唐五代佛經(jīng)音義書(shū)同源詞例考》之《“蠠沒(méi)”考》,第二屆佛經(jīng)音義研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文(2009年上海)。
[6]參見(jiàn)王念孫《廣雅疏證》、錢大昭《廣雅疏義》,並收入徐復(fù)主編《廣雅詁林》,江蘇古籍出版社1998年版,第 435頁(yè)。郝懿行《爾雅義疏》,上海古籍出版社 1983年版,第10-- 11頁(yè)。錢繹《方言箋疏》,上海古籍出版社 1984年版,第57、63頁(yè)。
[7]參見(jiàn)王引之《經(jīng)傳釋詞》,岳麓書(shū)社 1984年版,第198-- 199頁(yè)。
[8]“章也”二字據(jù)《孝經(jīng)》宋邢昺疏、《玉海》卷122引補(bǔ)?!稌?shū)鈔》卷53引作“卿之為言彰也,彰善名治也”?!罢隆?、“彰”古通用。《御覽》卷228引作“卿,章也,[章]善明理也”,脫一“章”字。《韻補(bǔ)》“卿” 字條引同今本,則宋代已脫。
[9]王引之《經(jīng)義述聞》,江蘇古籍出版社 1985年版,第157、517頁(yè)。
[10]並轉(zhuǎn)引自黃懷信《逸周書(shū)彙校集注》,上海古籍出版社2007年版,第928頁(yè)。
本文收稿日期為2011年1月11日
本文發(fā)佈日期為2011年1月11日
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