《尚書》中的嘆詞“猷”在甲骨文中的幾種詞性用法
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趙成杰
出土文獻的問世為我們研究上古史料提供了另一層證據(jù)，即所謂王國維先生提出的“二重證據(jù)法”?！渡袝分杏性S多嘆詞，如 “都”、“俞”、“吁”、“於”、“嗟”、“咨”、“嗚呼”、“猷”、“已”等，其中“俞” 、“猷”見于甲骨文，可作為嘆詞（語氣副詞）使用，在甲骨文中，“俞”作為嘆詞使用的實例見《合集10405》、《合集16335反》、《合集4883》等。“猷”作為嘆詞（語氣副詞）使用例證見《合集20577》、《合集17170》等。關于“俞”字作為嘆詞使用的情況見李學勤先生《堯典與甲骨卜辭嘆詞‘俞’》和李曦《殷墟卜辭語法》等文。關于“猷”字作為嘆詞使用還有待研究，其中“猷”字作“嘆詞”這一說法似乎還要商榷一番，現(xiàn)姑且稱之為嘆詞或語氣副詞（李曦《殷墟卜辭語法》中語氣詞有“抑”、“執(zhí)”、“不”、“才”、“乎”、“以” 、“俞”，未見“猷”字）?！伴唷弊衷诩坠俏闹卸嘧鰹槊~、語氣副詞、動詞使用，與 
同義，表示國名、語氣詞“可能”、動詞圖謀等含義。
《尚書》中一共有十個嘆詞，分別是“都”（6）、“俞”（15）、“吁”（7）、“於”（3）、“嗟”（7）、“咨”（11）、“嗚呼”（46）、“猷”（6）、“已”（7）、“噫”（1）嘆詞出現(xiàn)了109次。（廖震佑《試論尚書中嘆詞的作用及其影響》（1988）統(tǒng)計，《尚書》嘆詞出現(xiàn)107次。沈丹蕾《試論今文尚書的嘆詞》（1998）統(tǒng)計，《尚書》嘆詞出現(xiàn)108次。錢宗武《今文尚書語法研究》（2004）統(tǒng)計，《尚書》嘆詞出現(xiàn)108次）。
其中“都”、“吁”、“於” 、“嗟”、“咨”、“嗚呼”、“已”、“噫”均不見甲骨文。只有“俞”、“猷”見諸甲骨文。
關于“俞”字解析見李學勤《堯典與甲骨卜辭嘆詞俞》。
關于“猷”，不見于《說文》。甲骨字形作“
”、“
”、“
”，從由作，然無從
作，釋為國名，見《甲骨文字集釋》卷十。《爾雅·釋詁上》：“繇，於也。”郝懿行《疏》：“繇”、“於”聲轉(zhuǎn)，作“猷”。
《尚書》中“猷”表示語氣關系的句子一共出現(xiàn)六次：
猷大誥爾多邦。（《大誥》）
猷告爾多士。（《多士》）
猷告爾四國多方。（《多方》）
猷告爾有方多士。（《多方》）
猷，黜乃心。（《盤庚上》）（新版《辭源》把這一條認作語氣詞，今從之。）
猷！殷王元子?。ā段⒆又罚ㄒ婂X宗武《今古文尚書全譯》。）
孫星衍《尚書今古文注疏》： “猷與繇通，《釋言》云‘道也。’”《尚書·大誥》云：“已予惟小子，若涉淵水?！笨讉髟疲?“已，發(fā)端嘆辭也?！辈虃髟疲骸伴?，發(fā)豫辭也，猶《虞書》咨嗟之例?！蓖跻督?jīng)傳釋詞》： “猷、由、繇，古字通。由亦於也?！蓖躞蕖墩f文句讀》：“猶，《韻會》引作猷?！睏顦溥_《尚書說》曰：“《多士》、《多方》并云王若曰猷，知《大誥》繇者誤也。猷，嘆詞?！敝鼙x《尚書易解》：“猷，嘆詞。”
“猷”字也可以表示“謀劃” 之意?！稜栄拧め屧b上》：“猷，謀也?！薄渡袝分泄渤霈F(xiàn)過八次：
聽予一人之作猷。孔穎達疏：聽從我遷徒之謀。（《盤庚上》）
暨予一人猷同心。（《盤庚中》）
爾有嘉謀嘉猷。（《君陳》）
有猷有為有守。（《洪范》）
爾惟踐修厥猷。（《微子之命》）
越小大謀猷。（《文侯之命》）
遠乃猷裕。（《康誥》）
尚猷詢茲黃發(fā)。（《秦誓》）
“猷”字還可以表示“止”之意。《尚書》中共出現(xiàn)過一次：
聽予一人之作猷。（《盤庚上》）
“猷”字還可以表示“法則” 之意。《尚書》中共出現(xiàn)過兩次：
若昔大猷，制治于未亂，寶邦于未危。（《周官》）
克綏厥猷惟后。（《湯誥》）
“猷”字還與“攸”相通。《尚書》中共出現(xiàn)過一次：
汝分猷念以相從，各設中于乃心。曾運乾《尚書正讀》“猷讀為攸，所也；攸念所親也?！保ā侗P庚中》）
在甲骨卜辭中還有 “”字。此字不見于《說文》，段玉裁注《說文·犬部》：“今字分，猷謀字犬在右，語助字犬在左，經(jīng)典絕無此例。”二字古書通用，《說文》無猷字，但猶字已有說解。甲骨字形作“”、“
”、“
”等形，學者往往釋為災禍之“禍”（此說有誤，詳見后文）。朱歧祥《殷墟甲骨文字通釋稿》675“
”，為“
”的繁體，引《說文》“害也，神不福也?！?/SPAN>表示這一層含義，我們可以從卜辭中發(fā)現(xiàn)大量的例子：
癸卯卜，爭，貞旬亡。（《合137》）
庚寅卜，爭，貞子不凡
疾。（《合223》）
癸未卜，貞旬亡。（《合6665》）
貞卯，帝弗其降。（《合14176》）
癸酉卜，貞旬亡。（《合31490》）
貞旬亡。（郭沫若《卜辭通纂》第四九八片）
貞無。（《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》八九三正）
貞告于無。（《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》四七三五正）
“”還可以表示“圖謀”?！遏敽铙罚骸拔ㄍ趺鞴踩宸|國，才 
，魯侯有工?！庇谑∥嵯壬f，“魯侯奉王命率三族以伐東國，既有謀猷又有功勛。”，由此可見，也可以表示“圖謀”。裘錫圭先生把此字讀作“憂”，釋義為“占卜”，見《從殷墟卜辭的王占曰說到上古漢語的宵談對轉(zhuǎn)》，此說正確，今從之。
關于“”字和“猷”字關系可以理解為“”是“猷”的假借字（《甲骨文字集釋》）或“猷”的簡體字，可以表示 “占卜”、“圖謀”之義。張玉金《甲骨文虛詞詞典》也把“”、“猷”當同一字使用，但從現(xiàn)有材料看二者之間關系定為假借或者有某種意義上的聯(lián)系似乎還有待商榷。
考察“猷”字就不能遺漏了“ 猶”。二字同屬幽部余母。在甲骨文、金文中大量使用了“猶”。“猶”甲骨文作“
”，金文作“
”、“
”。常隸定為“猷”?！墩f文》“猶，獲屬，從犬
聲，一曰：隴西謂犬子為猷?！薄锻鯇O
鐘》作“
”（
）從心，為謀猷之專用字。《
》“宣導宇謨遠猷?！薄锻鯇O遺者鐘》“謀猷丕飭?！薄蔼q”字，在古漢語中也有謀劃之意，《辭源·犬部》“猶，謀劃，通‘猷’。《詩經(jīng)·小雅》‘方叔元老，克壯其猶?！ㄈ摇对姟方宰鏖啵?。《周禮·春官·家宗人》‘以猶鬼神袛之居?！薄蔼q”也有過失之意，《詩·小雅》：“式相好也，無相猶矣?！贝送狻蔼q”假借“由”，朱駿聲《說文通訓定聲 ·孚部》：“猶，假借為由?！薄豆茏印こ廾摇罚骸蔼q疏則數(shù)之?！惫艏＃禾狰檻c云，猶與由同。
“猷”字在甲骨文中出現(xiàn)的頻率很高?！伴唷弊衷诩坠俏闹杏忻~、語氣副詞等含義。首先，甲骨文中，“猷”通常作為語氣副詞使用，表示“會”、“可能”之意。甲骨文中的實例有：
癸酉卜，王：命告。（《合4488》）（命會來報告嗎？）
貞：吳，不其告，其溫。（《合17170》）（不會來報告，而會死去嗎？）
丁未卜，貞：何告王。（《合20577》）（何會來向大王報告呢？）
己巳卜，入。不入。（《合22259》）（是會進人呢，還是不會進人呢？）
告于大邑商，亡害在。（《合36482》）（能報告給首都商邑嗎？不會從憂患里生出災異吧？）
于此處，“猷”表示語氣副詞，相當于“嗎”、“呢”。
另外在甲骨文中，也出現(xiàn)過“ 猷”，但不是表示語氣，而表示國名或事物名稱（李孝定《甲骨文字集釋》）。
己丑卜，貞
沚或伐猷受又。（《合33074》）
乙未卜，貞勿隹王自征猷。（《合39928》）
丁未卜，貞勿伐猷。（《合39929》）
隹[王]……猷。（《合39931》）
庚申卜，不
猷。（《合33075》）
其
猷。（《合33075》）
戊辰卜，弗執(zhí)猷。（《合33076》）
猷。（《合33079》）
另；《殷墟甲骨刻辭類纂》有 “
”字，疑“猷”字變體，甲骨文作“
”。
戊辰卜執(zhí)
。（《屯2351》）
戊辰卜弗執(zhí)
。（《屯2351》）
甲子卜執(zhí)。（《屯2351》）
甲子卜弗執(zhí)。（《屯2351》）
乙亥卜弗
。（《懷1638》）
島邦男《殷墟卜辭綜類》：有 “
”字，疑與“
”字相關。
。（《存2.731》）
卜辭中還出現(xiàn)了很多與“猷” 相關的詞句不知其義，疑為名詞含義。
癸亥卜，今
猷
。（《合33077》）
癸酉卜，口猷甲戌。（《合33078》）
“猷”作動詞之例，見其假借字，當“圖謀”、“占卜”講。另外“
”字在卜辭中多次出現(xiàn)，以“亡”這個詞語出現(xiàn)，與其情況相同的還有“亡災”（《合41816—合41834》）多數(shù)學者釋為“無害”（見劉桓《說卜辭
字的幾個詞語》），不知此字與有何關系。
我們再來考察一下 “
”和“繇”字?！?/SPAN>”字，《古文字通假字典》：“錄伯
，，自乃且考有聞于周邦。為嘆詞（此說當延續(xù)楊樹達之辭）。關于“繇”字，《王力古漢語字典》：“通猷，計謀，道理?！稘h書·敘傳》上‘謨先圣之大繇?！薄掇o源·糸部》“大繇，今《詩 ·小雅·巧言》作‘大猷’?！薄稘h語大詞典》：“繇通猷。道也。《文選·班固》‘孔繇先命’ ，繇，一本作猷。”《漢語大詞典》繇字還有“占卜”之義，《文選·班固》蔡邕注：“繇，占也 ”，與
同。案：《漢書·韋賢傳》“犬馬繇繇。”顏師古注曰：繇與悠同，繇、 古同字。裘錫圭認為“
”應該是繇的本字，可能是派生出來的字，的含義為“兆”，見《從殷墟卜辭的“王占曰”說到上古漢語的宵談對轉(zhuǎn)》。關于“
”、“”、“繇”的相互關系也可參見上文。
關于“猷”的釋讀也是有一個歷史過程的。郭沫若《甲骨文字研究·釋》讀“
”為繇；《卜辭通纂》四四八，“癸巳卜，爭貞：日若茲敏（晦）隹（惟）年?？坚屧唬骸把匀杖绱嘶蓿昶溆袘n也。即之古文?！庇谑∥嵯壬凇都坠俏淖轴屃帧め?/SPAN>》中說“甲骨文之以為咎，以
為繇，周代金文之以為猷，漢簡之以為由，字書之音為‘其九反’，均屬古韻幽部?！濒缅a圭《古文字論集·說》引唐蘭《天壤閣甲骨文存》釋“”讀音為“”，并引《左傳·閔公二年》杜注“，卦兆之占辭?！眲⒒浮都坠钦魇贰ふf卜辭字的幾個詞語》從郭沫若《甲骨文字研究·釋》說即字，讀為游，并指出了于省吾未考證出的字的本義，即“占卜時骨版的卜兆?！濒缅a圭發(fā)表在《中國語文》上的《從殷墟卜辭的“王占曰”說到上古漢語的宵談對轉(zhuǎn)》（2002年）否定了于省吾讀為“咎”的觀點，并舉銀雀山汗簡的例子進行佐證，通過音韻學對轉(zhuǎn)關系讀為“憂”。裘氏還有《說肩凡有疾》（2000年）和《釋西周甲骨文的
字》（1997年）等文也對字進行探討。經(jīng)過裘氏的研究，
讀為“憂”成為定論，并釋義為“占卜”。
由于“猷”、“繇”、“由” 上古同屬幽部，我們也可利用古文獻資料進行互證?！棒怼?，《爾雅·釋詁》“繇，於也?！惫薄蹲ⅰ贰棒?，辭?！睏顦溥_《積微居金文說·錄伯
跋》“《堯典》僉曰：於！鯀哉，之於亦嘆詞也。猷與繇古同音，故今本《尚書》多作‘猷’?！惫瓿啞独献印芳缀啞笆且允ト碎嚯y之?！薄伴唷蓖蹂霰咀鳌蔼q”。馬王堆帛書《老子》乙本《道經(jīng)》“天地之間其猷橐簽歟？”、“猷小浴之與江海也?！保ǜ缔缺咀?“猶川谷之與江海也?！保┯竹R王堆帛書《老子》甲本《五行》“簡之為言葉猷加?！薄渡喜┖啞?周易·豫》九四有“猷豫”一詞，林志鵬《上博館藏楚竹書<周易>校釋七則》指出：“九四‘猷豫’之猷，可讀為謠，今本作由，帛本作‘ 允’皆其借字?！唷?、‘由’上古音同為幽部余母，謠為宵部余母可旁轉(zhuǎn)?！卑础堵?lián)綿字典》“ 猶與，‘與’亦作‘豫’，獸名。《禮記·曲禮上》：“所以使民決嫌疑，定猶與（豫）也。”《漢語大字典》：“猶，同
（謠）?！墩f文》：
，徒歌，或作猶?！薄渡袝た嫡a》“遠乃猷?！薄！渡袝ぞ龏]》“告君乃猷裕?！薄渡喜┖啞ゎU》六四：“（耽耽）其猷（欲）攸?！薄渡喜┖啞だ献颖酚小伴嗪跗滟F言也。”《性自》篇“不同兌（悅）而交，以猷者也?！?/SPAN>
綜上所述，《尚書》中的嘆詞 “猷”在甲骨文中具有很廣闊的意義空間，與“”、“猶”“繇”、“
”等字在“圖謀”這一涵義上相通，而作為嘆詞使用與“繇”、 “”相通。
此文探討了“猷”在甲骨文中的幾種詞性用法，尚屬草創(chuàng)，還很不成熟，敬請方家指正。
參考文獻
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本文收稿日期為2010年11月20日
本文發(fā)布日期為2010年11月21日
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0750《尚書》中的嘆詞“猷”在甲骨文中的幾種詞性用法
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zqc4124 在 2010/11/21 19:03:58 評價道：第1樓
樓主好：
“ 猶”是漢石經(jīng)歐陽氏本字！“猷”東晉梅本之字！！詳《隸釋》載《般庚》殘字。
漢石經(jīng)“比猶”！孔傳本作“分猷”?。?！
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dafanA 在 2010/11/21 21:50:54 評價道：第2樓
建議作者先好好熟悉古文字原材料，另引用別人說法時想想是否看懂了所引用的文章
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yuchong35 在 2010/11/21 22:25:10 評價道：第3樓
dafanA:
建議作者先好好熟悉古文字原材料，另引用別人說法時想想是否看懂了所引用的文章
學習了，我會好好看書的，謝謝指教！
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yuchong35 在 2010/11/22 11:13:33 評價道：第4樓
zqc4124:
樓主好：
“ 猶”是漢石經(jīng)歐陽氏本字！“猷”東晉梅本之字！！詳《隸釋》載《般庚》殘字。
漢石經(jīng)“比猶”！孔傳本作“分猷”！?。?/P>
謝謝提供資料，我會虛心學習的！
我定會吸取教訓，做事嚴謹，小心為之！
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草曷 在 2010/11/22 17:39:35 評價道：第5樓
我作為一個弱弱的小碩，想看懂這位碩士同學的文章怎麼就那麼難呢……
除了dafanA 先生所說的：
建議作者先好好熟悉古文字原材料，另引用別人說法時想想是否看懂了所引用的文章
我想再補充幾句。
我覺得，既然是古籍整理研究所的碩士，就應該以碩士而非民科的水準來要求。所以不揣簡陋，為作者提一點意見，若有不當之處，還趙先生請刀下不留情，嚴厲批評之。
（以下引原文以【】標示）
【《尚書》中的嘆詞“猷”在甲骨文中的幾種詞性用法】
這個標題就很難懂，嘆詞如何有幾種詞性用法？再看下文的論述，其中的字詞關係也是一片混亂，常常搞不清作者到底是在說哪個字，哪個詞。可見作者對區(qū)分字詞似乎還沒有概念，建議先讀讀基本的語言學書籍，然後再讀讀《文字學概要》，然後再開始寫文章。
【出土文獻的問世為我們研究上古史料提供了另一層證據(jù)，即所謂王國維先生提出的“二重證據(jù)法”?！?/P>
到底什麼“即”二重證據(jù)法？證據(jù)即證據(jù)法？這句子怎麼著都難受。
【“俞”作為嘆詞使用的實例見《合集10405》、《合集16335反》、《合集4883》等?！?/P>
李先生文中只舉了《合集》10405一例：
癸酉卜，殻貞，旬亡𡆥（憂）。王二曰：匄（害？）。王占曰：俞㞢求（咎）㞢疾……
單就這一例而言，將“俞”看作訓為“然”的嘆詞，表示對“匄”的肯定，並引出“有咎有疾”，既能夠疏通卜辭，又能與典籍中的用法對應，還是比較合適的。
而另兩例李先生未舉，《合集》16335反曰：
王占曰：俞不吉。在茲。
其中“俞”所處的位置與《合集》10405中相同，其後的占辭同樣也是不好的內(nèi)容。不過《合集》16335正面對應的位置只有“戊寅卜，王貞”，並沒有命辭。我們無法知道“俞”肯定的到底是什麼不好的內(nèi)容，所以這一辭中的“俞”能不能像前一例那樣解釋，恐怕還說不死。
而第三例，《合集》4883曰：
乙巳卜，王貞，俞……
這一例“俞”位於命辭開頭，恐怕不會是表示肯定的嘆詞，或許用為專名。由此反觀前兩例，其中的“俞”會不會也是專名呢？這個問題似乎還可以繼續(xù)討論。
另外，“《合集10405》”這種寫法，我實在是難以接受……
【“猷”作為嘆詞（語氣副詞）使用例證見《合集20577》、《合集17170》等……關于“猷”字作為嘆詞使用還有待研究，其中“猷”字作“嘆詞”這一說法似乎還要商榷一番】
真的麼，真的麼，真的麼……二例中所謂“猷”實皆為“𡆥”字，而作者緊接著又說“猷”字作為嘆詞如何如何，下文實際上也沒有舉出甲骨文中用作“嘆詞”的“猷”來“商榷”，這個神秘莫測的“猷”倒底是什麼字啊……
【“猷”字在甲骨文中多做為名詞、語氣副詞、動詞使用，與𡆥同義，表示國名、語氣詞“可能”、動詞圖謀等含義?！?/P>
到底什麼”與𡆥同義”？前面作者舉的“猷”“作為嘆詞（語氣副詞）的例證”都是“𡆥”，那麼這裡是“猷”還是“𡆥”與𡆥同義，還是“名詞、語氣副詞、動詞”與𡆥同義？
【關于“猷”，不見于《說文》。甲骨字形作“
”、“
”、“
”，從由作，然無從
作，】甲骨文誰誰誰從“由”作了？誰誰誰又無從
作了？這這這是要說什麼？
另外，猷見於《說文》：猶，玃屬。從犬、酋聲。一曰：隴西謂犬子爲猷。
𢧤，大也。從大、戜聲。讀若《詩》：𢧜𢧜大猷。【《尚書》中“猷”表示語氣關系的句子一共出現(xiàn)六次】
什麼叫“表示語氣關系”？到底是表示語氣還是表示關係？什麼語氣？什麼關係？
【《爾雅·釋詁上》：“繇，於也?！焙萝残小妒琛罚骸棒怼?、“於”聲轉(zhuǎn)，作“猷”。】
郝懿行《爾雅義疏》不應簡稱《疏》吧？《爾雅》本有邢昺疏。《爾雅義疏》原文為：“繇者，與於聲轉(zhuǎn)，通作猷”。引作“聲轉(zhuǎn)，作猷”，反而不通。
【《尚書·大誥》云：“已予惟小子，若涉淵水。”孔傳云： “已，發(fā)端嘆辭也?！辈虃髟疲骸伴?，發(fā)豫辭也，猶《虞書》咨嗟之例。”】
“猷，發(fā)豫辭也”，當作“猷，發(fā)語辭也”。這句話怎麼會注在“已，予惟小子”之後？想想奇怪，一查《書經(jīng)集傳》，這明明是在“猷大誥爾多邦”下面的……
【在甲骨卜辭中還有 “𡆥”字。此字不見于《說文》，段玉裁注《說文·犬部》：“今字分，猷謀字犬在右，語助字犬在左，經(jīng)典絕無此例?！倍止艜ㄓ茫墩f文》無猷字，但猶字已有說解。甲骨字形作“
”、“
”、“
”等形】什麼叫“甲骨卜辭中還有 𡆥字”？不是還沒說甲骨文中的“猷”呢麼？
段注說猶、猷之別，與𡆥何干？什麼叫猶的甲骨字形作𡆥？上文不是說“
”、“”、“”，下文不是說“猶甲骨文作
，金文作
”麼？【……
貞卯，帝弗其降。（《合14176》）
癸酉卜，貞旬亡。（《合31490》）
貞旬亡𡆥。（郭沫若《卜辭通纂》第四九八片）
貞無𡆥。（《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》八九三正）
貞告于無𡆥。（《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》四七三五正）】前文不是都用的《合集》號麼？怎麼這裡又來個“《卜辭通纂》第四九八片”？難道《合集》沒收麼？不啊，這就是《合集》6063吶。作者不是寫過所謂“《殷虛卜辭綜述》引卜辭來源研究”（也能叫研究？）麼，不應該不會查來源表啊……
下面兩條更絕，“《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》八九三正”難道不是《合集》893正，“《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》四七三五正”難道不是《合集》4735正嗎？
至此，文章只到一半，後一半類莫名其妙的話同樣俯拾皆是，如：
【𡆥也可以表示“圖謀”。裘錫圭先生把此字讀作“憂”，釋義為“占卜”……，此說正確，今從之?！?/P>
【“猷”作動詞之例，見其假借字𡆥】
看到底，也沒看出個所以然來，可惜，下班時間到了。
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yuchong35 在 2010/11/22 20:00:02 評價道：第6樓
此文寫的一塌糊涂，承蒙前輩批評指教。我也是夜不能寐，汗顏慚愧，至今仍惴惴不安，心有余悸，想來此文寫的如此槽糕，一時草莽發(fā)布于學界，讓各位專家學者見笑了。我也是吸取教訓，以為警戒，以后做事會三思而行的！見笑了！
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yuchong35 在 2010/11/22 20:23:10 評價道：第7樓
本人才疏學淺，學識淺薄，在沒有全面掌握古文獻資料和相關論文的情況下犯了如此錯誤真是愧對各位師長的諄諄教誨。在此向所有讀者致歉，同時感謝草曷、小狐、danfanA的批評，大家的批評我會時刻銘記在心，并激烈自己不斷學習，我現(xiàn)在才剛剛讀研，很多問題還不理解，也會犯很多錯誤，希望大家能夠諒解，我也想以此文來鞭策自己不斷學習。
在這里請求編輯把作者學校去掉，不想因為我個人原因而玷污學校的名聲，我愿承擔責任。這兩天一直惴惴不安，心神不定，希望大家能夠予以諒解。
因為以后還要學習這個專業(yè)，還要搞我所熱愛的這門專業(yè)，懇請大家批評指教并對這次事件予以諒解，我也會以此文激勵自己不斷學習。
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垂天之雲(yún) 在 2010/11/22 22:46:41 評價道：第8樓
別灰心，再接再厲！
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秉太一者 在 2010/11/23 10:10:19 評價道：第9樓
我覺得大家應該多鼓勵才是。人家才上研就嘗試撰寫學術文章，已經(jīng)很不容易了。
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一上示三王 在 2010/11/27 18:25:56 評價道：第10樓
同意秉太一者先生。
作者不過是位研一新生，何必苛責。
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