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說(shuō)安大簡(jiǎn)《哀誦》篇的“颿憂(yōu)”及其他
(首發(fā))
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安大簡(jiǎn)《哀誦》有下引文句:
涕
(澹)沱亦未員(隕)可(兮),
援
(篸)
(??)?(以)自
(娛[1]);
颿??(憂(yōu))?(以)
(逾)老可(兮),
塙
亓(其)?(以)
(虞[2])。
“颿”字由李鵬輝先生釋出,並將其讀爲(wèi)“煩”或“含”[3]。芙寧娜懷疑當(dāng)讀爲(wèi)“稟”,“稟憂(yōu)以逾老呵”,意即“懷受憂(yōu)思使我愈加衰老”。
我認(rèn)為此“颿”字或可讀為“犯”?!帮c”“犯”二字古音極近,“颿”“犯”之相通,猶《老子》“大道氾兮”之“氾”,馬王堆《老子》乙本作“渢”,可為其證。
犯,遭遇的意思?!痘茨献印ぶ餍g(shù)》:“臨死亡之地,犯患難之危?!备哒T注:“犯,猶遭也?!薄肚f子·大宗師》“特犯人之形而猶喜之”,郭象注:“人形方是萬(wàn)化之一遇耳,未獨(dú)喜也”;“今一犯人之形”,郭象注:“夫變化之道,靡所不遇,今一遇人形,豈故為哉?”成玄英因之,其《疏》並曰:“犯,遇也?!薄肚f子·山木》:“吾再逐於魯,伐樹(shù)於宋,削跡於衛(wèi),窮於商、周,圍於陳、蔡之間。吾犯此數(shù)患,親交益疏,徒友益散,何與?”成玄英《疏》:“遇此憂(yōu)患?!弊忠嘧鳌肮?fàn)”。《淮南子·俶真》:“一範(fàn)人之形而猶喜?!备哒T注:“範(fàn)猶遇也、遭也。一說(shuō):範(fàn),法也。言物一法效人形而猶喜也?!?/span>[4]
“颿(犯)??(憂(yōu))”,猶逢憂(yōu)?!胺浮迸c“逢”音亦近,如《禮記·檀弓下》:“范則冠而蟬有緌?!编嵭ⅲ骸胺?,蜂也?!笨追f達(dá)疏:“蜂頭上有物似冠也。”可以類(lèi)比?!拔疑酰袩o(wú)為;我生之後,逢此百罹[5]”“我生之初,尚無(wú)造;我生之後,逢此百憂(yōu)”(《詩(shī)·王風(fēng)·兔爰》),則為詩(shī)人所反復(fù)慨乎言之者。
簡(jiǎn)文為悼亡之作,“颿(犯)??(憂(yōu))”自然是指二女遭遇亡夫舜之喪而言。芙寧娜文謂古書(shū)中“逾”表示“更加”義,引《墨子·三辯》“故其樂(lè)逾繁者,其治逾寡”為證,可從。案此義古書(shū)多作“愈”,如《詩(shī)·小雅·小明》:“曷云其還,政事愈蹙。”鄭玄箋:“愈,猶益也?!薄秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“使者往而復(fù)來(lái),辭愈卑,禮愈尊?!比粍t簡(jiǎn)文言“颿(犯)憂(yōu)以
(逾—愈)老兮”,謂遭遇亡夫舜之喪而日益衰老也。後世史書(shū)有“丁憂(yōu)”“遭憂(yōu)”之語(yǔ),則專(zhuān)指遭父母之喪,即此之承續(xù)歟?
夫憂(yōu)思令人老者,蓋古今一揆,如三國(guó)魏曹植《雜詩(shī)》之二云:“去去莫復(fù)道,沈憂(yōu)令人老?!庇植茇А抖谈栊小吩疲?/span>
我獨(dú)孤煢,懷此百離。憂(yōu)心孔疚,莫我能知。人亦有言,憂(yōu)令人老。嗟我白髮?zhuān)缓卧纭?/span>
又《古詩(shī)十九首·行行重行行》云:
行行重行行,與君生別離。相去萬(wàn)餘里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知?胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮雲(yún)蔽白日,遊子不顧反。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。
並可以為證。
關(guān)於“塙
亓(其)?(以)
”這句,整理者釋文作:“塙(咎)
(盡)
(延)亓(其)?(以)
(誤)?!避綄幠任淖鳌皦U(謞)
(進(jìn))
(諂)亓(其)?(以)
(虞)”。
我認(rèn)為“塙
亓(其)?(以)
”這句的“
亓(其)?(以)
”與《詩(shī)·邶風(fēng)·綠衣》“淒其以風(fēng)”為同一句式?!捌洹睘樾稳菰~詞尾,“以”,因也?!皽D其以風(fēng)”,即“因寒風(fēng)而淒涼”[6] ;或譯為“因風(fēng)而淒”[7]。同樣,簡(jiǎn)文之“
亓(其)?(以)
(虞)”,也是說(shuō)因憂(yōu)虞而怎麼樣,則最容易想到的是因憂(yōu)虞而致病或者物故之類(lèi)。
檢上博五《鮑叔牙與隰朋之諫》有下引文句:
百眚(姓)皆
(夗―怨)
(悁),
(鹽―奄)肰(然)??(將)
(亡),公弗詰。(陳劍先生所作釋文)
“
”讀為“奄”,是季旭昇先生的意見(jiàn),甚是。[8]“
”與“
”所從的聲符相同,故將“
”讀為“奄”也符合用字習(xí)慣。安大簡(jiǎn)《哀誦》的“
(奄)其”即上博五《鮑叔牙與隰朋之諫》的“
(鹽―奄)肰(然)”。與之類(lèi)似的詞語(yǔ)還有“奄若”,蔡琰《悲憤詩(shī)》“奄若壽命盡,旁人相寬大”[9]是也。字又作“殗”?!都崱}韻》:“殗,歿也。”
案《廣雅·釋木》云:“?,?也?!薄 ⊥跄顚O《疏證》:
《集韻》云:“?,乃計(jì)切。木立死也?!?之言歺也。前《釋詁》云:“歺,死也。”亦言尼也。《爾雅》云:“尼,止也?!毖云渲瓜⒉粡?fù)生也。
?之言奄也?!栋谆⑼x》云:“薨,奄然亡也?!?/span>[10]
木立死稱(chēng)之為“?”,與人死名之曰“奄”,其實(shí)一也。
我們又知道,凡從“奄”從“盍”之聲相近,故字多相通。[11]出土文獻(xiàn)中亦多見(jiàn)其例:《逸周書(shū)·皇門(mén)》“王用奄有四鄰”,“奄”,清華簡(jiǎn)壹《皇門(mén)》作“盍”;又“商奄”,清華貳《繫年》凡兩見(jiàn),皆作“商盍”。[12]
而傳世文獻(xiàn)中如《楚辭·離騷》“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”,王逸注:“溘,猶奄也。以,一作而。奄,一作晻。下注同;言我寧奄然而死,形體流亡,不忍以中正之性,為邪淫之態(tài)。”[13]《楚辭·九辯》“恐溘死不得見(jiàn)乎陽(yáng)春”,王逸注:“懼命奄忽,不踰年也。”[14]又《楚辭·離騷》:“溘吾遊此春宮兮,折瓊枝以繼佩?!蓖跻葑ⅲ骸颁?,奄也?!薄冻o·離騷》:“駟玉虯以乘鷖兮,溘埃風(fēng)余上征?!焙榕d祖補(bǔ)注:“溘,奄忽也?!庇玫亩际锹曈?xùn)。
所以安大簡(jiǎn)《哀誦》的“
(奄)其”與上博五《鮑叔牙與隰朋之諫》的“
(鹽―奄)肰(然)”也可括注為“
(溘)其”“
(溘)肰(然)”。上引《楚辭·離騷》之“寧溘死以流亡兮”,是其義也。又南朝梁簡(jiǎn)文帝《與劉孝儀令》:“所賴(lài)故人,時(shí)相媲偶,而此子溘然,實(shí)可嗟痛。”唐白居易《思舊》詩(shī):“微之鍊秋石,未老身溘然?!绷x並同。
因憂(yōu)虞而致病以至死亡的,是有醫(yī)學(xué)根據(jù)的。中醫(yī)認(rèn)為情志與臟腑氣血密切相關(guān),如“悲則心系急,肺布葉舉,而上焦不通。營(yíng)衛(wèi)不散,熱氣在中,故氣消。肝脈上入頏顙,連目系;肢者,從肝別貫膈,上注肺。肺以主悲,中上兩焦在於心肺,悲氣聚于肺,葉舉心系急,營(yíng)衛(wèi)之氣在心肺,聚而不散,神歸不移,所以熱而氣消虛也?!保ā端貑?wèn)·舉痛論》)
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為罹患癌癥多與心情憂(yōu)鬱有關(guān)。因?yàn)榘┌Y除了是一個(gè)生理上的疾病,也與心理健康密切相關(guān)。許多研究已經(jīng)指出,持久的負(fù)面情緒和壓力可能會(huì)影響免疫系統(tǒng)的正常功能,使得身體對(duì)抗疾病的能力下降。
至於簡(jiǎn)文的“塙
”則未詳,俟考。
最後,根據(jù)上述,我們將簡(jiǎn)文重新釋寫(xiě)如下:
涕
(澹)沱亦未員(隕)可(兮),
援
(篸)
(??)?(以)自
(娛);
颿(犯/範(fàn))??(憂(yōu))?(以)
(逾—愈)老可(兮),
塙(?)
(盡?)
(奄/淹/溘)亓(其)?(以)
(悞—虞)。
譯成今語(yǔ),就是:
每日只能偷咽淚啊,
聊借吹參差以自遣;
自遭君喪而愈老啊,
恐終因憂(yōu)虞而奄化。
自惟弇淺,不足以確解戰(zhàn)國(guó)楚人之辭賦,拋磚引玉,期待達(dá)者有更善之解。
附相關(guān)圖版:

參考文獻(xiàn)
周翔《安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)〈哀誦〉篇初探》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2025年第5期。
徐在國(guó)《談〈安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(三)〉的價(jià)值和意義》,《南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2025年第6期。
《漢語(yǔ)大詞典》,2010年第二版(網(wǎng)絡(luò)版)。
[1] 參胡桃《說(shuō)安大簡(jiǎn)〈哀誦〉中的“煩袽”》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站,http://m.itcscarpellini.com/Web/Show/11304,2025/10/10。
[2] 參芙寧娜《安大簡(jiǎn)〈哀誦〉讀札》,復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站,http://m.itcscarpellini.com/Web/Show/11320,2025/11/16。
[3] 李鵬輝《釋安大簡(jiǎn)〈哀誦〉中的“颿憂(yōu)”——兼談所謂〈楚辭〉傳本中的兩個(gè)不同體系》,《南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2025年第6期。
[4] 參張雙棣《淮南子校釋》(增訂本),北京大學(xué)出版社,2013年,第168頁(yè)。
[5] 毛傳:“罹,憂(yōu)?!标悐J《詩(shī)毛氏傳疏》(鳳凰古籍出版社,2018年,229頁(yè))云:“《釋詁》文。《說(shuō)文》無(wú)‘罹’字。疑古《毛詩(shī)》作‘離’,《釋文》:‘罹,本又作離?!段倪x·盧諶〈贈(zèng)劉琨詩(shī)〉》注引《毛詩(shī)》,作‘逢此百離’?!端垢伞贰疅o(wú)父母詒罹’傳:‘罹,憂(yōu)也。’罹,本又作‘離’。離為憂(yōu),則‘逢此百離’猶下章‘逢此百憂(yōu)’耳?!睓z《漢語(yǔ)大詞典》“憂(yōu)愁;悲哀”的義項(xiàng)下引《詩(shī)·小雅·四月》“秋日淒淒,百卉具腓,亂離瘼矣,爰其適歸”,毛傳:“離,憂(yōu)?!奔叭龂?guó)魏曹丕《短歌行》“我獨(dú)孤煢,懷此百離”為證。案“懷此百離”乃仿《詩(shī)》“逢此百罹”而造,則《毛詩(shī)》“逢此百罹”之“罹”確有作“離”之可能。
[6] 參看富金壁《詩(shī)經(jīng)新釋》,北京聯(lián)合出版公司,2018年,47頁(yè)。
[7] 祝敏徹《詩(shī)經(jīng)譯注》,轉(zhuǎn)引自魯洪生主編《詩(shī)經(jīng)集校集注集評(píng)》,中華書(shū)局 北京現(xiàn)代出版社,2015年,588頁(yè)。
[8] 見(jiàn)季旭昇《上博五芻議(上)》,簡(jiǎn)帛網(wǎng),2006年,2月18日。轉(zhuǎn)引自白於藍(lán)《簡(jiǎn)帛古書(shū)通假字大系》,福建人民出版社,2017年,1394頁(yè)。
[9] 文見(jiàn)《後漢書(shū)·列女傳·董祀妻》,王先謙《後漢書(shū)集解》,中華書(shū)局,1984年,979頁(yè)。
[10] 王念孫《廣雅疏證》,中華書(shū)局,1983年,354頁(yè)。
[11] 參楊樹(shù)達(dá)《王氏〈讀墨子雜志〉書(shū)後》,收入《積微居小學(xué)金石論叢》,上海古籍出版社,2007年,365頁(yè)。
[12] 參白於藍(lán)《簡(jiǎn)帛古書(shū)通假字大系》,福建人民出版社,2017年,932頁(yè)。
[13] 洪興祖《楚辭補(bǔ)注》,上海古籍出版社,2025年,18頁(yè)。
[14] 洪興祖《楚辭補(bǔ)注》,上海古籍出版社,2025年,227頁(yè)。
本文收稿日期為2025年11月27日
本文發(fā)布日期為2025年11月29日
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