銀雀山漢簡《十陳》“鉤行之陳”正詁
蕭旭
靖江市廣播電視臺
1972年4月,山東臨沂銀雀山漢墓出土了一大批竹簡和竹簡殘片,其中有一篇題為《十陳》的軍事文獻,整理者據(jù)內(nèi)容、文例及書體認為是《孫臏兵法》。文物出版社於1975年出版了《孫臏兵法》線裝大字影本和簡注普及本,《十陳》收在下篇。
《十陳》:“凡陳有十:有枋陳,有員陳,有疎陳,有數(shù)陳,有錐行之陳,有鴈行之陳,有鈎行之陳,有玄襄之陳,有火陳,有水陳,此皆有所利?!北疚撵镀渌嚪ü们也徽摚瑔螁慰疾煲幌隆扳h行之陳”。
簡本注釋:鈎行之陳,左右翼彎曲如鈎的陣形[1]。
影本注釋:《左傳·哀公十七年》:“越子為左右句卒”,杜注:“句卒,鉤伍相著,別為左右屯?!逼潢囆萎斉c此相類。
張震澤曰:今按,《左傳》全文云:“越子伐吳,吳子禦之笠澤,夾水而陳。越子為左右句卒,使夜或左或右,鼓噪而進,吳師分以禦之。越子以三軍潛涉,當吳中軍而鼓之,吳師大亂,遂敗之。”……古行軍通常分為中軍、左軍、右軍三部,稱為三軍。今越王於三軍之外復(fù)為句卒。不成軍,故曰卒。又與三軍相連,故曰句也。句、鈎古今字,卒、行皆謂隊伍。越之句卒,蓋即此之鈎行。鈎謂與三軍相鈎連,非謂隊形如鈎,本篇下文云:“左右之和必鈎,三聲既全,五菜必具”,正是左右行與三軍相連而不是互相獨立的意思[2]。
按:影本注釋認為《左傳》“ 句卒”陣形當與此“鈎行之陳”相類是正確的,但其具體陣形並非如簡本注釋所云“左右翼彎曲如鈎”;張震澤先生認為“句、鈎古今字”也是正確的,但謂“卒、行皆謂隊伍”、“鈎謂與三軍相鉤連”卻又錯了。
我們認為,鈎當讀為句,本字為巨,或作榘、矩。《說文》:“巨,規(guī)巨也。從工,象手持之。榘,巨或從木、矢。矢者,其中正也。”本指畫方形的曲尺,因稱所畫之方形、直角為矩。又為了和正方形相區(qū)別,特指長方形為矩形。字或作拒,《左傳·桓公五年》:“鄭子元請為左拒以當蔡人、衛(wèi)人,為右拒以當陳人?!?杜注:“拒,方陳?!庇帧缎辍罚骸肮ひR將右拒卒以逐下軍……使潘黨率遊闕四十乘,從唐侯以為左拒,以從上軍?!倍抛ⅲ骸坝揖?,陳名?!薄夺屛摹罚骸熬芤艟兀疽嘧骶??!薄白笥揖洹奔础白笥揖埽ň兀??!肚f子·田子方》:“履句屨者知地形?!薄夺屛摹罚骸熬洌艟?。李云:‘方也?!背尚⑹瑁骸熬?,方也。”亦借“句”為“矩”。古代數(shù)學著作稱不等腰直角三角形短直邊為句,長直邊為股。“句”字亦取誼于“方”。下文“左右之和必鈎”,指左右兩翼必成直角。行讀為形,《老子》第24章:“餘食贅行?!蔽涸础独献颖玖x》引司馬光曰:“行、形古字通用?!敝熘t之《老子校釋》引王道、易順鼎、蔣錫昌諸家說並同,上文“ 錐行”、“鴈行”之“行”亦讀為形。陳、陣古今字。
鈎行之陳,即“矩形之陣”,指長方形的陣形。上文“枋陳”即“方陣”,指正方形的陣形。員陳,指圓形之陣。錐行之陳,指三角形的陣形。鴈行之陳,指“Y”或倒“Y”形的陣形。玄襄之陳,指布袋陣,襄讀為囊[3]。皆各以形狀命名。
《左傳》記“越子為左右句卒 ”,是說越王派出左右兩支部隊,呈直角三角形的二條直邊進發(fā),為“矩形之陣”的變體。越王這次伐吳的軍事行動,《國語·吳語》記載為:“明日將舟戰(zhàn)于江,及昏,乃令左軍銜枚泝江五里以須,亦令右軍銜枚踰江五里以須?!薄秴窃酱呵铩す篡`伐吳外傳》記載為:“明日,將戰(zhàn)于江。乃以黃昏令于左軍,銜枚溯江而上五里,以須吳兵。復(fù)令於右軍,銜枚踰江十里,復(fù)須吳兵?!倍m有“踰江五里”、“踰江十里”的差異,但行動方向是一致的?!秶Z》韋昭注:“踰,度也。 ”《御覽》卷357引賈逵注:“徑渡曰踰?!表f注與賈說相合,“踰”就是直接渡江,與“溯江而上”恰成直角。越王伐吳的這次“為左右句卒”的行動,就是運用“鈎行之陳”的成功戰(zhàn)例。
于鬯泥于“泝江”、“踰江” 對文,謂“踰江”必是“順流而下”,因云:“踰之言歈也”[4]。于說失之,“踰”訓順流,既無訓詁依據(jù),又與《左傳》所記不合。
[1] 鄧澤宗《<孫臏兵法>注譯》采此說,解放軍出版社1986年版。
[2] 張震澤《<孫臏兵法>校理》,中華書局1984年版。
[3] 張震澤謂襄讀為驤,訓反、駕,恐未確。
[4] 于鬯《香草校書》,中華書局1984年版。戎輝兵從于說,見《〈國語集解〉訂補》,南京師範大學2007年博士學位論文。俞志慧說略同,而失引于說,見《〈國語·吳語〉韋注辨正》,載《古籍整理研究學刊》,2006年第6期。
此文收在《古籍研究》2009年上、下卷合刊。
本文發(fā)佈日期為2010年6月25日
點擊下載附件:
0696銀雀山漢簡《十陳》“鈎行之陳”正詁
于鬯泥于“泝江”、“踰江” 對文,謂“踰江”必是“順流而下”,因云:“踰之言歈也”[4]。于說失之,“踰”訓順流,既無訓詁依據(jù),又與《左傳》所記不合。
從出土文獻可以證明于鬯的說法是可從的。參看陳偉《簡帛解讀的知識背景》(http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1265)注(9)
陳偉教授《郭店竹書別釋》,
先生為文, 引證既及吳越,何以單論左傳?
國語以[私卒君子], [私卒]是以對左傳[句卒]明矣
明乎此, 二字當ㄙ之為鈎形可知也
又文序以鈎行列於雁囊之間, 如為矩形, 如兄言是, 則何不列於方圓之後?
故知先生誤也
先生宜多思一二
又, 吳越此役, 左傳國語敘述差異, 越之分兵為二, 固有左右,
然越之敗吳, 實賴中軍, 而左傳無一言之,
[越子為左右句卒,使夜或左或右,鼓噪而進]
此云[左右]者, 殆國語[私卒君子六千人為中軍]之誤衍
望先生體察
有一些疑問:
如果是矩形陣,何不寫在方、圓陣一塊,卻雜在“錐行”“雁行”一起(如上面十三月先生所質(zhì)疑)。即使特指長方形,怎么不像方陳、圓陳那樣說“矩陳”。
“古代數(shù)學著作稱不等腰直角三角形短直邊為句,長直邊為股?!?/FONT>句’字亦取誼于‘方’。”這話也不容易理解。古人講“曲生者為句”,兵器中有句兵,據(jù)古人注疏,似是強調(diào)其“磬折”,頂多說是取義于直角,恐怕難以說是取義于“方”吧?如果“句”取義于方,那“股”也是直角邊呢,股也有方的意思否?
還有,文中所舉例證,怎么能看出矩字“特指長方形”?
不必打人,數(shù)學問題初級,我能回復(fù)。直角三角形夾直角的兩邊,短邊為“勾”,長邊為“股”,斜邊為“弦”。短邊最穩(wěn)定,故作起名的基礎(chǔ)。名之為“勾”(當讀句ju?!吨荀滤憬?jīng)》卷上:“故折矩,以爲句廣三,股修四,徑隅五?!苯裉熳xgou,都錯了),就是取義直(方)?!肮伞?、“弦”都是比喻,大腿啦,弓弦啦,就這意思?!肮伞辈荒?/SPAN>也是直角邊,不能也有方的意思。你不同意沒關(guān)係,可再討論啊,我不會打人。
關(guān)於鈎行之陣,《十陣》還有如下兩句,不知道按蕭先生的意思應(yīng)該如何解釋?
鈎行之陳(陣)者,所以變質(zhì)易慮也。……鈎行之陳(陣),前列必枋(方),左右之和必鈎。 參(三)聲氣(既)全,五菜(彩)必具, 辯(辨)吾號聲, 知五旗。無前無後,無……
另外“行”讀為“形”恐怕是錯的。且不說讀音問題,單說意思,“錐形”尚可說通,但“雁行”解釋為“雁形”就太離譜了。
蕭先生說“數(shù)學問題初級”,算術(shù)那勞什子,俺不懂,不好說??伞?FONT color=#0000ff>名之為“勾”(當讀句ju?!吨荀滤憬?jīng)》卷上:“故折矩,以爲句廣三,股修四,徑隅五?!苯裉熳xgou,都錯了)”,哈,我無語啦。。。
“鴈行”之“行”讀如字,我錯了,謝謝指正.“錐行”該當怎么解,請暉甫 先生指教.
指教不敢當!這里提一下自己的看法,未必正確。也請蕭先生批評。
竊以為“行”當訓“行陣”,行就是陣,陣就是行。錐行就是錐陣,鈎行就是鈎陣?!毒耪滤阈g(shù)·均輸》有“置錢錐行衰?!崩罴ⅰ靶?,戶剛切。錐行衰者,下多上少,如立錐之形。”所謂“置錢錐行衰”就是將錢擺成等差的錐陣。與兵法密切相關(guān)的星座勾陳,其形狀恐與鈎行陣法相關(guān)。
拜服
暉甫: “與兵法密切相關(guān)的星座勾陳,其形狀恐與鈎行陣法相關(guān)?!?/P>
為此說補充一點資料:
《資治通鑒·隋紀四》(括號內(nèi)為音注內(nèi)容)
帝不懌,曰:「卿意如何?」法尚曰:「結(jié)為方陳,〔陳,讀曰陣。〕四面外拒,六宮及百官家屬并在其內(nèi);若有變起,所當之面,即令抗拒,內(nèi)引奇兵,出外奮擊,車為壁壘,重設(shè)鉤陳,〔鉤陳,曲陳如鉤,象天之鉤陳星。重,直龍翻。陳,如字。〕此與據(jù)城,理亦何異!若戰(zhàn)而捷,抽騎追奔〔騎,奇計翻?!橙f一不捷,屯營自守,臣謂此萬全之策也。」帝曰:「善!」因拜法尚左武衛(wèi)將軍。
承暉甫蒿耳二位先生指教,今將初步認識寫在下面,博雅君子,是正為幸:
“鉤陳”一作“鈎陳”、“勾陳”、“句陳”。
1.神獸之名?!读w·龍韜·五音》:“角聲應(yīng)管,當以白虎。徵聲應(yīng)管,當以玄武。商聲應(yīng)管,當以朱雀。羽聲應(yīng)管,當以勾陳。五管聲盡,不應(yīng)者宮也,當以青龍。此五行之符,佐勝之徵,成敗之機?!薄痘茨献印ぬ煳钠罚骸胺册阒T神,朱鳥在太隂前一,鉤陳在後三,玄武在前五,白虎在後六,虛星乘鉤陳,而天地襲矣?!?/SPAN>《御覽》卷736蔡邕《祖餞祝》:“倉龍來轂,白虎扶行,朱雀道引,玄武作侶,勾陳居中,厭伏四方?!泵鳌钌鳌兜ゃU續(xù)錄》卷8:“勾陳:虞,虛呂切。飛虞,天上神獸,鹿頭龍身,即勾陳也?!墩h文》:‘鐘鼓之柎飾為猛獸?!夺屆罚骸畽M曰枸,縱曰虞?!泵鳌ぶ芷怼睹x考》卷2:“勾陳,鹿頭龍身,天上神獸也。”
2.星名?!墩h苑·辨物》:“《書》曰:‘在璿璣玉衡,以齊七政?!v璣謂北辰勾陳樞星也,以其魁杓之所指二十八宿為吉兇禍福,天文列舍盈縮之占,各以類為驗?!薄稘h書·揚雄傳》《甘泉賦》:“詔招揺與泰陰兮,伏鉤陳使當兵?!鳖啂煿抛⒁?/SPAN>虔曰:“鉤陳,紫宮外營[鉤]陳星?!?/SPAN>《文選》作“鈎陳”?!稘h書·外戚傳》:“至其九月,流星如瓜,出於文昌,貫紫宮,尾委曲如龍,臨於鉤陳?!?
(1)四星說。《史記·天官書》:“後句四星,末大星,正妃。餘三星,後宮之屬也?!?SPAN lang=EN-US>
(2)六星說。《晉書·天文志上》:“北極五星,鉤陳六星,皆在紫宮中。”
按:《索隠》指出:“句,音鈎。句,曲也。又按《星經(jīng)》以後句四星名為四輔,其句陳六星為六宮,亦主六軍,與此不同也?!?SPAN lang=EN-US>
3.“勾陳”星主鬭訟兵陣,主護衛(wèi)。
《御覽》卷6引《天象列星圖》:“勾陳六星,在紫微宮中,華蓋之下,天帝所居之宮,亦䕶軍將軍之象,占以明則吉。華蓋七星,其柱九星,合十六星,如蓋狀,在紫微宮,臨勾陳以䕃帝座。占若正,則吉;若傾,則兇也。”
4.“勾陳”星亦指後宮,取護衛(wèi)義也?!段倪x·西都賦》:“周以鈎陳之位,衛(wèi)以嚴更之署?!崩钌谱ⅲ骸啊稑分瓐D》曰:‘鈎陳,後宮也?!?/SPAN>虔《甘泉賦》注曰:‘紫宮外營鈎陳星也?!?/SPAN>《魏都賦》李善注同。李周翰註:“鉤陳,星名,衛(wèi)紫微宮,今離宮別衛(wèi)以取象焉?!薄稌x書·天文志上》:“鉤陳,後宮也,大帝之正妃也,大帝之帝居也?!^陳口中一星曰天皇大帝,其神曰耀魄寳,主御羣靈,執(zhí)萬神圖抱,北極四星曰四輔,所以輔佐北極而出度授政也。大帝上九星曰華蓋,所以覆蔽大帝之坐也?!?/SPAN>
5.指軍陣名,其作用蓋為護衛(wèi)防禦。《水經(jīng)注》卷19:“河南有鉤陳壘,世傳武王伐紂,八百諸侯所會處,《尚書》所謂不期同時也。紫微有鉤陳之宿,主鬭訟兵陣,故遁甲攻取之法,以所攻神與鉤陳并氣,下制所臨之人,則決禽敵,是以壘資其名矣?!?/SPAN>《唐開元占經(jīng)》卷67引《春秋緯》:“上精為鈎,鈎陳者,陳也,害土,立萬物,度數(shù)以囗陳?!?/SPAN>《通鑒》卷180:“帝不懌,曰:‘卿意如何?’法尚曰:‘結(jié)為方陳,四面外拒,六宮及百官家屬並在其內(nèi);若有變起,所當之面,即令抗拒,內(nèi)引奇兵,出外奮擊,車為壁壘,重設(shè)鉤陳,此與據(jù)城,理亦何異!若戰(zhàn)而捷,抽騎追奔,萬一不捷,屯營自守,臣謂此萬全之策也?!焙≡]:“鉤陳,曲陳如鉤,象天之鉤陳星。重,直龍翻。陳,如字。”
Copyright 2008-2018復(fù)旦大學出土文獻與古文字研究中心版權(quán)所有 滬ICP備10035774號 地址:復(fù)旦大學光華樓西主樓27樓 郵編:200433
感謝上海屹超信息技術(shù)有限公司提供技術(shù)支持
總訪問量:9500102