社會科學(xué)報：簡本《老子》更能反映原本面貌
復(fù)旦大學(xué)裘錫圭教授的《關(guān)于<老子>的“絕仁棄義”和“絕圣”》（《出土文獻與古文字研究》2006年第一輯）獲得2009年高?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎（人文社會科學(xué)）語言學(xué)一等獎。
郭店楚墓竹簡《老子》與今本第十八、十九兩章相當(dāng)?shù)奈淖?，有重要的異文，而自馬王堆帛書《老子》以下各本文字皆與通行的王弼本沒有文義上的差別。多數(shù)學(xué)者認為簡本沒有說“絕仁”和“絕仁棄義”，應(yīng)該合乎《老子》原貌。但也有不少學(xué)者認為郭店《老子》是“儒家化”的《老子》，就“絕圣棄智”章的內(nèi)容說，今本反倒是反映原本面貌的，簡本則經(jīng)過儒家思想的編抄者的修改。
該項研究成果通過全面考察《老子》的思想、文風(fēng)和其他線索，得出了簡本反映《老子》原貌的結(jié)論，這在方法上是有較大創(chuàng)新的；文章還提出了一種規(guī)律性認識，即在某種古書已發(fā)現(xiàn)的最古的本子里，出現(xiàn)不同于后來所有本子的重要異文的情況下，可以用來判斷這種異文是否反映原本面貌的最重要的依據(jù)，就是這種古書的思想和文風(fēng)，這對于今后研究類似問題有比較重要的指導(dǎo)意義。
文章所研究的問題較為復(fù)雜，牽涉到多學(xué)科的內(nèi)容，如古文字的釋讀、文獻的對比研究、對思想學(xué)說性質(zhì)的判斷等，前人對此問題雖有討論，卻沒有全面結(jié)合相關(guān)學(xué)科內(nèi)容進行研究，學(xué)者在此方面有所突破，對于解決郭店簡本《老子》究竟是否反映《老子》本貌的問題、對于研究《老子》思想體系以及先秦學(xué)術(shù)思想，都有非常重要的意義。
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來源：
社會科學(xué)報2010年2月25日“國內(nèi)信息”版
高?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎簡介：簡本《老子》更能反映原本面貌
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