《商周青銅器銘文暨圖像集成三編》釋文校訂（上）
（首發(fā)）
浮流
吳鎮(zhèn)烽先生編著的《商周青銅器銘文暨圖像集成三編》[1]（下文簡稱“《銘三》”），收錄2015年6月至2019年12月的商周及春秋戰(zhàn)國有銘文的青銅器1772件，是近年關於青銅器銘文著錄的又一力作。其書出版後，有多位學者對書中的釋文進行了校訂，[2]部分校訂意見已被吸收進《金文通鑒》（下文簡稱“《通鑒》”）。最近由於學習需要，我們將該書所收錄的青銅器銘文再讀一過（其實主要是閱讀《金文通鑒》，下文簡稱“《通鑒》”），隨手記錄一些校訂意見（主要爲釋文校訂，偶有涉及圖版），茲整理如下，以供讀者參考。需要說明的是，《通鑒》與《銘三》釋文有所不同，《銘三》有誤而《通鑒》已改正的本文不再討論?！躲懭丰屛恼_而《通鑒》釋文有誤的則標出。
0037.子
鼎（子
圓鼎）：“”字又見於《銘三》38、39、66、848、849、933，單育辰認爲是“匿”字的異體，可信。[3]
0077.亞
乙鼎：原釋“
乙”之字應即族氏銘文“
”，[4]只是“又”形的手指部分沒有鑄好，鑄成“乙”形?；蛘呖紤]到古文字中從“又”與否每無別，[5]也有可能“
”就是“”字異體，則銘文當釋爲“亞，乙”?？傊?，並無“
”這一新見的族氏銘文。
0118.戈鼎：《銘三》釋文作“乍（作）從彝，戈”，《通鑒》釋文作“戈乍（作）從彝”，從銘文行款來看，《銘三》釋文正確，《通鑒》釋文有誤。
0139.
乳子鼎：原釋“乳子”合文之字原篆作“
”，應是“斿子”合文。“斿子”爲職官名，近期湯志彪有著文討論，可以參看。[6]
0140.智僕鼎：原釋“智”之字原篆作“
”（蓋）、“
”（器），字形與“智”不符，應釋爲“
”，類似字形如“
”（《銘圖》16801）、“
”（《銘圖》16802）、“
”（《銘圖》16806）。
0145.中小臣車鼎：原釋“車”之字原篆作“
”，類似字形又見於一件商代朱書玉磬，其釋文爲“小臣
”，[7]身份同爲小臣，二者似爲同一人?！?span>
0172.叔族父鼎：原釋“族”之字原篆作“
”，其偏旁與“?”、“矢”皆不類，應釋爲“矩”，器名相應改稱“叔矩父鼎”。
0175.雷子歸產鼎：《通鑒》釋文衍一“之”字，《銘三》釋文正確。
0190.頻陽鼎：原釋“頻”之字原篆作“
”，應釋爲“瀕”?！盀l”、“頻”古今字。
0193.?鼎（發(fā)鼎）：原釋文爲“?（發(fā)）乍（作）文且（祖）日[丁]寶
（尊）”，擬補“丁”字。細審銘文，其實“丁”字並不缺，只是較扁且斜，類似形體的“丁”字又如“
”（《考古學報》2021年第4期）、“
”（《銘續(xù)》214）。因此釋文中的“[]”可刪去。
0217.奄鼎：原釋文爲“用??（夙）夕御公各（客）”，“各”似應讀爲“格”，到來之義。
0223.
盄父鼎（遣盄父鼎）：“孫”後之字圖版爲“
”，應釋爲“其永”二字。
0225.昜?鼎（昜妘鼎）：原釋“?（？妘）”之字馬超近年有文討論，可參看。[8]
0231.鄭邢小子傳鼎：“奠（鄭）丼（邢）”二字爲族氏銘文，應與後文斷讀。類似的例子還有《銘三》251、443、445、529、530。
0246.叔
父鼎：原釋“
”之字原篆作“
”，應釋爲“??”。
0247.晉刑氏妃鼎：原釋“刑”之字應嚴格隸定爲“?”括注“刑”，原釋“妃”之字應改釋爲“妀”，器名相應改稱“晉刑氏妀鼎”。
0250.邢丘令秦鼎：原釋“櫻”之字原篆作“
”，下從心，與“櫻”無涉，待考。
0262.邦鼎：原釋“邦”之字原篆作“
”，李春桃指出應釋爲“
”，[9]可信，器名相應改稱爲“
鼎”。
0270.曾鬯生甾鼎：原釋“鬯”之字原篆作“
”，應釋爲“
”，該字又見於《銘圖》5220、《銘三》510。原釋“曾”之字原篆作“
”，與“曾”不類。
0284.雍伯鼎：“狩”前一字從殘存的筆畫來看應是“來”字，“王來狩自……”，類似辭例又見於《銘圖》13303：“王來狩自豆麓”。
0310.曾仲
鬲：“
”後應括注“鬲”，此處未括注體例不統(tǒng)一。
0326.鄭師原父鬲乙（鄭師邍父鬲）：原釋“
”之字原篆作“
”，左下有“彳”旁。
0351.戈
甗：原釋“氒”之字原篆作“
”，應是“父乙”二字，《倗金集萃》已正確釋出。[10]
0363.笍伯甗：該器銘文又著錄於《倗金集萃》第331頁，原釋“獻（甗）”之字原篆作“
”，徑釋“獻”有誤，該字從“鬯”，爲新見異體。[11]
0365.嗀甗（
甗）：原釋“
（嗀）”之字原篆作“
、
、
、
”，從??從井，應釋爲“??”。器名相應稱之爲“??甗”。又，銘文稱“王曰尹冊令??”，此“曰”字即“唯王曰祀”之“曰”，訓爲“謂”，其義近於“命”。[12]
0388.萬父癸簋：《通鑒》釋文作“萬父己”，有誤，《銘三》釋文正確。
0391.冟父乙簋（父乙冟簋）：原釋“冟”之字原篆作“
”，該族氏銘文又見於《銘圖》3779、7951、9619。湖北隨州葉家山M107出土一件青銅觚上有銘文作“
”，整理者認爲是族徽。[13]謝明文認爲是“瓚”字異體，可能是族名或人名，也有可能是器物專名。[14]整理者和謝明文前一說應更可信，結合觚銘來看，“
”可能爲複合族氏銘文，其下亦不從“皀”，釋“冟”有誤。
0392.
父辛簋：原釋“
”之字原篆作“
”，應爲從“??”，不從“丯”。[15]
0404.
?祖辛簋：原釋“?”之字原篆作“
”，《通鑒》已從單育辰說改釋爲“執(zhí)”。類似字形又見於《銘圖》12103，謝明文認爲可能是“
”、“
”的異體，應更可信。[16]
0418.從簋：原釋“從”之字原篆作“
”，應釋爲“比”。器名相應改稱爲“比簋”。
0419.伯簋：原釋“乍”之字原篆作“
”，左側還有一“阜”旁，但金文中似乎不見其他用“阼”爲“作”之例，此“阜”旁應是“尊”字所從，誤鑄位置。釋文應改作“白（伯）乍（作）寶
（尊）彝”。
0431.芮公簋丁：《通鑒》誤將《銘三》432銘文照片置於此編號下。
0435.伯鏃簋（伯
簋）：原釋“戈
”之字原篆作“
”，應釋爲“戠”。類似字形又見於《銘三》852，備注中說“當爲複合族氏。有人釋爲‘戠’”。當以後半句爲是，此類族氏銘文常見?！躲懭?98、746[17]、891同。
0438.
簋：銘文前兩字爲複合族氏銘文，第二字又見於《銘圖》3977，謝明文認爲可能與“萈”有關。[18]
0440.伯旅父簋：“寶”後之字《銘三》釋爲“鈴”，《通鑒》釋爲“命（鈴）”，《銘三》釋文正確。
0441.伯
父簋：“寶”後之字應徑釋爲“鈴”。
0447.笍伯簋：“寶”後之字即“朕”字，學界或以爲“朕”從“灷”聲而讀爲“尊”。[19]根據(jù)鄔可晶、施瑞峰的研究，“朕”字本不從“灷”聲，“朕”聲字與“灷”聲字應分開。[20]據(jù)此可知《銘三》將該銘的“朕”括注“媵”可信。
0460.
簋：《銘三》收錄的拓本如下左圖：
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其出處爲《中原文物》1991年第2期第96頁圖1.25，經複核原文，與《銘三》所說相同。而《信陽博物館藏青銅器》公佈了兩張銘文照片，其一爲簋（中圖），其二爲卣蓋（右圖）。[21]對比可知左圖簋銘文拓本與右圖卣蓋銘文照片相合，《銘三》應有誤。又，《銘三》460的拓本與《銘圖》13272應爲一物，後者即稱之爲卣蓋。因此《銘三》460
簋銘文圖版應替換爲中圖。
0461.伯庶父簋：原釋“及”之字原篆作“
”，左旁還有筆畫，似可釋爲“彶（及）”。
0462.伯荊簋：原釋“荊”之字原篆作“
”，應嚴格隸定爲“刱”。
0474/0475.南申伯虔父簋：原釋“虔”之字，從銘文X光照片來看，皆應是“虎”字。器名相應改稱爲“南申伯虎父簋”。
0495.應姚簋：原釋“十”之字原篆作“
”，橫筆偏長，似應釋爲“七”。同人所作的另一件器（《銘圖》5102）對應之字作“
（十）”，不知二者孰是。
0504.?簋：原釋“十”之字原篆作“
”（蓋）、“
”（器），應釋爲“七”。
0516.卲簋丙（免簋）：原釋“寅”之字原篆作“
”，應釋爲“戌”。
0523.申仲
簋（
仲
簋）：許世和指出“前文人”三字漏鑄重文符號，可信。按照金文常例，“穆趩”、“
”後似亦漏鑄重文符號。
0574/0575/0576.
子楚倝簠（薳子楚倝簠）：原釋文爲“
（鄬-薳）子楚倝??（擇）
（以）吉金……”，以爲作器者名“楚倝”。原釋“倝”之字原篆作“
、
、
、
、
”，王鵬遠將該字與吳王餘眛劍、攻吳王光劍等銘文中讀爲“也”的字聯(lián)繫起來，認爲作器者名“楚”，器名應改稱“
子楚簠”。[22]同人所作另一件鼎（《銘三》272）自稱爲“
子楚”，可見作器者名確爲“楚”。王說可信。
0596.凡父鋪：原釋“凡”之字原篆作“
”，應釋爲“同”。
0609.
子豆：原釋文爲“隹（唯）王正月丁亥日，
子……”，在文獻中“干支+日”這一表述十分罕見，如果該器銘文爲真，結合《銘三》610，“日”字應爲衍文。
0622.作文考盆：銘文又著錄於《倗金集萃》第491頁，釋文可修改爲“□肇作朕文考寶盆，其用夙夜用享于朕宗室，其萬年子子孫孫其永寶用享”（釋文用寬式），作器者之名拓片作“
”，殘泐頗多，下似從“鼎”。
0641.犾爵：原釋“犾”之字應釋爲“非”。[23]
0665.卵爵（
爵）：“”爲複合族氏銘文，應釋爲兩字，字形也與“卵”無關，不應括注“卵”。[24]
0685.?乙爵：原釋“?”之字原篆作“
”，與“?”不類，應摹原篆。該族氏銘文又見於《銘圖》9230。（有可能是“卩”字異體，內部三點爲飾筆）
0686.克永爵：原釋“克永”之字原篆作“
”，應是一字，且右下有“又”旁，可嚴格隸定爲“
”。古文字中從“又”與否每無別，[25]這一族氏銘文應與甲骨文中常見人名的“
”（見《類纂》第874頁）有關。
0740.
單行爵：《銘三》釋文正確，《通鑒》釋文爲“
（
單）行”，有誤，類似情況又見於《銘圖》667、3256的《通鑒》釋文。
0744.巫父丁爵：原釋“巫”之字原篆作“
”，似應釋爲“癸”。
0757.枚父乙爵：原釋“枚”之字原篆作“
”，爲手持斫木工具形，應釋爲“析”，類似字形又見《銘三》912。
0763.子父丁爵：原釋“子”之字原篆作“
”，右下還有一筆。類似字形又見於《銘圖》7392，謝明文認爲這種字形似可看作“?！敝?。謝說可從。[26]
0783.艅爵：原釋“艅”之字似應釋爲“俞”。器名相應改稱爲“俞爵”。
0796.萬爵：原釋“萬”之字與“萬”不類，釋“萬”可疑。
0862.
父乙觚（丙父乙觚）：原釋“
（丙）”之字原篆作“
”，似應釋爲“
（冉）”。
0882.服觚：原釋“服”之字原篆作“
”，左旁爲“爿”，右旁“又”形在“卩”形之前，釋“服”有誤。該字應爲族氏銘文，從偏旁組合來看，應與甲骨文中作爲人名的“
”（見《類纂》1185頁）有關。[27]
0883.
觚：與《銘圖》9853重出。
0886.
觶（
觶、舉觶）：原釋“
（
-舉）”之字原篆作“
”，將其旋轉180°後作“
”，與“
”（《銘圖》631）爲同一族氏銘文，應釋爲“鄉(xiāng)寧”。
0905.
父辛觶：原釋“
”之字原篆作“
”，從“卩”，應隸定爲“
”。
0917.昔雞觶：《通鑒》誤將該銘文圖版置於918號下。
0918.冊觶：《通鑒》誤將該銘文圖版置於919號下。又，《銘三》標注出土時地爲“2008年9月……M1.360”，有誤，應爲M10；同墓所出的尚爵收錄於《銘三》792，標注出土時地爲“M10234”，應作“M10:234”；另外發(fā)掘報告稱發(fā)掘時間爲2007年3月至2008年5月。[28]
引書簡稱表：
《銘圖》——《商周青銅器銘文暨圖像集成》
《銘續(xù)》——《商周青銅器銘文暨圖像集成續(xù)編》
《銘三》——《商周青銅器銘文暨圖像集成三編》
《類纂》——《殷墟甲骨刻辭類纂》
[1] 吳鎮(zhèn)烽：《商周青銅器銘文暨圖像集成三編》，上海古籍出版社，2020年。
[2] 許世和：《〈商周青銅器銘文暨圖像集成三編〉1-3冊釋文校訂》，簡帛網(wǎng)，2020年12月14日，http://www.bsm.org.cn/?guwenzi/8330.html#_ftnref2。單育辰：《〈商周青銅器銘文暨圖像集成三編〉釋文校訂》，簡帛網(wǎng)，2021年1月11日，http://www.bsm.org.cn/?guwenzi/8337.html。後正式發(fā)表於《古文字研究》第34輯，2022年。胡智雄：《〈商周青銅器銘文暨圖像集成三編〉釋文校訂》，首都師範大學碩士學位論文（指導教師：陳英傑），2022年。
[3] 單育辰：《說甲骨文中的“貝”》，《漢字漢語研究》2019年第3期。
[4] 該族氏銘文劉釗認爲有可能是“般”字異體（見劉釗：《古文字構形學（增訂本）》，福建人民出版社，2006年，第78頁），謝明文認爲釋作“盉”的意見似更合理（見謝明文：《商周文字論集續(xù)編》，上海古籍出版社，2022年，第34頁）。
[6] 湯志彪：《晉系題銘斿子、孝子職官補釋》，《出土文獻》2022年第3期。
[7] 叢文?。骸吨袊鴷ㄊ贰は惹亍で卮怼?，江蘇教育出版社，2002年，第165頁。
[8] 馬超：《釋上石河鼎銘中的“婫”兼論楚文字“昆”的形體來源》，《簡帛》第21輯，2020年。
[9] 李春桃：《銼金鏤銘——銅器銘文刮磨、加刻現(xiàn)象及相關問題研究》，南京大學文學院古文字講壇第十七講，2021年12月7日。
[10] 山西省考古研究院等編著：《倗金集萃：山西絳縣橫水西周墓地出土青銅器》，上海古籍出版社，2021年，第556頁。
[11] 謝明文：《談談近年新刊金文及其對金文文本研究的一些啟示》，第二屆漢語字詞關係研究學術研討會。
[12] 裘錫圭：《關於殷墟卜辭中的所謂“廿祀”和“廿司”》，收入裘錫圭：《裘錫圭學術文集·甲骨文卷》，復旦大學出版社，2012年。
[13] 湖北省文物考古研究所，隨州市博物館：《湖北隨州葉家山M107發(fā)掘簡報》，《江漢考古》2016年第3期。銘文又著錄於《銘三》832。
[14] 謝明文：《金文叢考（三）》，收入謝明文：《商周文字論集續(xù)編》，上海古籍出版社，2022年。
[15] 謝明文：《商代金文的整理與研究》，復旦大學博士學位論文（指導教師：裘錫圭），2012年，第320～321頁。
[16] 謝明文：《商代金文的整理與研究》，復旦大學博士學位論文（指導教師：裘錫圭），2012年，第404～405頁。
[17] 又，《通鑒》誤將《銘三》747銘文拓片置於此編號下。
[18] 謝明文：《商代金文的整理與研究》，復旦大學博士學位論文（指導教師：裘錫圭），2012年，第700～702頁。
[19] 袁金平：《新出笍伯簋銘文釋讀補正——兼論橫水M2158所出器銘中的人物關係》，《中國文字研究》第23輯，2016年。
[20] 鄔可晶、施瑞峰：《說“朕”“灷”》，《文史》2022年第2輯。
[21] 信陽博物館：《信陽博物館藏青銅器》，文物出版社，2018年，第90、96頁。
[22] 王鵬遠：《古漢字“變形音化”現(xiàn)象再研究》，復旦大學碩士學位論文（指導教師：鄔可晶），2022年，第51～67頁。
[23] 謝明文：《商代金文的整理與研究》，復旦大學博士學位論文（指導教師：裘錫圭），2012年，第405～406頁。
[24] 謝明文：《商代金文的整理與研究》，復旦大學博士學位論文（指導教師：裘錫圭），2012年，第346～347頁。
[25] 劉釗：《古文字構形學（修訂本）》，福建人民出版社，2011年，第39頁。
[26] 謝明文：《商代金文的整理與研究》，復旦大學博士學位論文（指導教師：裘錫圭），2012年，第425頁。
[27] 關於“
”字的討論可參看王子楊：《揭示若干組商代的樂歌樂舞——從甲骨卜辭“武湯”說起》，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第九十本第四分，2019年，第662～664頁。
[28] 陝西省考古研究院，北京大學考古文博學院：《陝西岐山縣孔頭溝遺址西周墓葬M10的發(fā)掘》，《考古》2021年第9期。
本文收稿日期為2022年10月11日
本文發(fā)布日期為2022年10月13日
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