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彭裕商、彭邦本先生主編《紀(jì)念徐中舒先生誕辰120周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》出版
由彭裕商、彭邦本先生主編的《紀(jì)念徐中舒先生誕辰120周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》于2022年5月由巴蜀書社出版。該書定價(jià)580元。以下是書影、前言和目錄。
書影

前言
徐中舒(1898年10月15日~1991年1月9日),初名道威,安徽懷寧(今安慶市)人,著名歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。徐先生1926年畢業(yè)于清華大學(xué)國學(xué)研究院,師從王國維、梁啟超等著名學(xué)者,尤其深受王國維先生的影響,樹立了“新史學(xué)”的觀念。以后更在實(shí)際的研究過程中,他將古文字學(xué)與歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和工藝學(xué)相結(jié)合,創(chuàng)造性地把王國維倡導(dǎo)的“二重證據(jù)法”發(fā)展成為“多重證據(jù)法”,并身體力行,取得了一系列重要學(xué)術(shù)成果,撰寫發(fā)表了《從古書中推測(cè)之殷周民族》《殷人服象及象之南遷》《耒耜考》《再論小屯與仰韶》《陳侯四器考釋》《金文嘏辭釋例》《井田制度探原》等大量原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)論著,受到學(xué)術(shù)界的重視。
1928年,徐中舒先生應(yīng)聘任復(fù)旦大學(xué)、暨南大學(xué)教授,1930年經(jīng)陳寅恪先生推薦,任中央研究院歷史語言研究所專任編輯員,兩年后升為研究員。30年代初參加整理清代內(nèi)閣大庫所藏明清檔案,成績卓著;同時(shí)在北京大學(xué)歷史系兼課,講授“殷周史料”??箲?zhàn)爆發(fā)后,應(yīng)中英庚款與四川大學(xué)的協(xié)聘,徐先生來到四川大學(xué)歷史系,此后除短期在武漢大學(xué)、華西協(xié)合大學(xué)、燕京大學(xué)、中央大學(xué)兼課外,終身執(zhí)教于此,并長期擔(dān)任歷史系主任。
50年代以來,徐先生又先后兼西南博物院長和四川博物館館長,在川大創(chuàng)辦考古專業(yè),為我國尤其西南地區(qū)的文博考古事業(yè)尤其人才培養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。盡管“十年動(dòng)亂”使徐先生橫遭迫害,但“文革”一結(jié)束,他就在撥亂反正的歷史轉(zhuǎn)折中迅速煥發(fā)學(xué)術(shù)青春,連續(xù)撰寫發(fā)表了《西周墻盤銘文箋釋》《論商於中、楚黔中和唐宋以后的洞》《西周利簋銘文箋釋》《對(duì)古史分期問題的幾點(diǎn)意見》《夏史初曙》《論殷周的外服制》《周原甲骨初論》《關(guān)于夏代文字問題》等系列引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展的重要論文,主編的《漢語古文字字形表》《甲骨文字典》和《漢語大字典》也產(chǎn)生了廣泛的學(xué)術(shù)文化影響。與此同時(shí),徐先生繼續(xù)擔(dān)任了中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員和學(xué)術(shù)委員,并先后出任國務(wù)院古籍整理小組顧問、國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、四川省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長、中國先秦史學(xué)會(huì)理事長、中國古文字研究會(huì)常務(wù)理事、中國考古學(xué)會(huì)名譽(yù)理事,以及《中國大百科全書·中國歷史》編輯委員會(huì)委員等職務(wù)。
2018年,正值徐中舒先生誕辰120周年。為了緬懷徐先生數(shù)十載教書育人、桃李芬芳的杏壇生涯,弘揚(yáng)其博大精深的學(xué)術(shù)思想,徐先生生前長期任教的四川大學(xué)聯(lián)合中國先秦史學(xué)會(huì)、中國古文字研究會(huì)發(fā)起和主辦,由四川大學(xué)歷史文化學(xué)院承辦,于2018年10月19-22日在四川大學(xué)江安校區(qū)文科樓和成都家園酒店舉行紀(jì)念徐中舒先生誕辰120周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。海內(nèi)外學(xué)者170余人出席這次學(xué)術(shù)盛會(huì),提交論文約140余篇。會(huì)議得到中共四川省委宣傳部、四川省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)和四川大學(xué)的高度重視和大力支持。中共四川省委常委、省委宣傳部長甘霖,四川大學(xué)黨委書記王建國等領(lǐng)導(dǎo)出席會(huì)議,甘霖同志在致辭中高度評(píng)價(jià)徐先生的道德文章后指出,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從事與傳統(tǒng)文化有關(guān)專業(yè)的學(xué)人,要有為往圣繼絕學(xué)的使命感和緊迫感,理解并繼承徐先生等老一輩學(xué)者的初心情懷,接續(xù)其學(xué)風(fēng)學(xué)問和文脈,堅(jiān)定文化自信,闡舊邦輔新命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)勁的精神動(dòng)力,為萬世開太平作出中國學(xué)人獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
會(huì)議按徐中舒先生學(xué)術(shù)思想研究(包括生平回憶)、先秦史研究、古文字研究和巴蜀文化研究等分論題,展開了熱烈的分組和大會(huì)研討。會(huì)后經(jīng)學(xué)者們認(rèn)真修改完善其與會(huì)論文,最終形成了呈現(xiàn)在我們面前的這部論文集,可謂成果豐碩。
紀(jì)念徐中舒先生誕辰120周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)的成功舉行和與會(huì)論文集的編輯出版,得到了多方面的寶貴支持。四川大學(xué)歷史文化學(xué)院承辦會(huì)議,并且為會(huì)議提供了經(jīng)費(fèi)保障;四川省歷史學(xué)會(huì)、四川省文物考古研究院、成都市文物考古研究院、四川省社科院歷史所、四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院、巴蜀書社、西南大學(xué)歷史文化學(xué)院、中國三峽博物館等單位積極協(xié)辦會(huì)議;四川大學(xué)古文字與先秦史研究中心全體同仁和在讀研究生都積極投入于會(huì)議的籌備和會(huì)務(wù)工作,并配合巴蜀書社認(rèn)真進(jìn)行會(huì)議論文集的編校工作。值此論文集出版之際,我們謹(jǐn)向大家、向蒞臨這次盛會(huì)并惠賜大作的海內(nèi)外學(xué)者們致以衷心的感謝和崇高的敬意!
謹(jǐn)以這部論文集敬獻(xiàn)徐中舒先生之靈!
編 者
目錄
——上冊(cè)——
第一部分:徐中舒先生學(xué)術(shù)思想與成就研究
徐中舒先生遺札考述 陳力(3)
《左傳選》出版始末——以徐中舒先生和鄭天挺先生往還書信為主的梳考 何剛(18)
徐中舒先生青銅器紋飾研究述評(píng) 侯書勇(32)
平實(shí)風(fēng)范最難尋——徐中舒先生影響的兩位臺(tái)灣學(xué)人面相 胡開全(44)
古史多重證據(jù)法與綜合研究——紀(jì)念徐中舒先生誕辰120周年 胡昭曦(51)
徐中舒之問與良渚文化再認(rèn)識(shí) 李學(xué)功(60)
徐中舒先生古典文學(xué)研究述略 李懿(71)
記憶與領(lǐng)會(huì):徐中舒先生學(xué)術(shù)思想之我見——紀(jì)念先生誕辰120周年 李映發(fā)(79)
徐中舒先生對(duì)《易經(jīng)·井卦》井意象的辨正 潘殊閑(89)
論徐中舒對(duì)胡適的批判——以《試論周代田制及其社會(huì)性質(zhì)——并批判胡適〈井田辨〉觀點(diǎn)和方法的錯(cuò)誤》為中心 喬世華(95)
徐中舒先生的“兩論”與20世紀(jì)五六十年代巴蜀文化研究熱潮的興起 譚繼和(101)
陳寅恪與楊樹達(dá)學(xué)術(shù)交往略論 王川(110)
經(jīng)史問何年,錦江讀書燈——追憶四川大學(xué)歷史學(xué)家徐中舒先生 王國巍(126)
《古詩十九首·生年不滿百》思想論析——讀徐中舒先生《古詩十九首考》 楊兆貴、蔡超(130)
“貢助徹”研究中的幾個(gè)問題 張廣志(142)
懷徐師 張廣志(155)
徐中舒先生佚著《尚書講義》校讀記 趙燦鵬(158)
徐中舒先生的明清史研究——以《明初建州女真居地遷徙考》為中心的探討 朱忠文(171)
第二部分:先秦史專題研究
試析春秋第一“媽寶男”——共叔段 白國紅(179)
楚漆器相關(guān)論述評(píng)議 邴尚白(185)
禮樂文化傳統(tǒng)與老子、孔子的思想 陳寒鳴(195)
關(guān)于后稷棄的時(shí)代問題 杜勇(206)
數(shù)術(shù)與先秦的軍隊(duì) 耿雪敏(212)
《逸周書》所見周公對(duì)成王之訓(xùn)誡述論 桂珍明(217)
齊國何以得名“齊” 國光紅、周丙華(228)
城竟莫校:周代筑城與列國邊防 韓虎泰(237)
試論犬戎與獫狁的關(guān)系 何艷杰(249)
論《周易》的性質(zhì)與《易》理的構(gòu)成 何崝(265)
《詩經(jīng)》所見周武王 黃懷信(290)
從“殷人服象”到漢代畫像“騎象圖” 探討 黃劍華(300)
春秋“卿”“大夫”稱謂的兩個(gè)辨正 惠翔宇(328)
封人與封人文化——中國文化起源初探 江玉祥(337)
有秦行法效率考論 李毅忠(351)
中國傳說歷史時(shí)期姓氏文化芻議——紀(jì)念先師徐中舒教授誕辰120周年 李仲立(364)
《國語》中所見春秋時(shí)代的思想文化 劉寶才(376)
關(guān)于中國早期冶銅問題的思考 劉俊男、易桂花(386)
《詩·豳風(fēng)·七月》與《周禮》“豳詩、豳雅、豳頌”之關(guān)系考述 劉茜(396)
西雙版納指定服役制度研究 盧中陽(403)
“湯德”考論 羅運(yùn)環(huán)(415)
早期部落間的權(quán)力斗爭與鯀之死因試探 呂亞虎(424)
戰(zhàn)國之前“刑法”考述 寧全紅(431)
蜀道的起源和早期發(fā)展——文獻(xiàn)與出土資料的互證探討 彭邦本(453)
先秦民族史觀鉤沉——兼論周朝夷夏之辨 彭華(468)
仁義·禮樂·忠信:荀子求實(shí)的價(jià)值觀 舒大剛(480)
相互成就:孔子與《春秋》關(guān)系新論 王?。?span>488
)從《周易》與《詩經(jīng)》的關(guān)聯(lián)看其撰成時(shí)代 王化平(499)
秦西漢懷德縣小考 王輝(519)
秦國崛起原因新解 尉博博(524)
古璽印釋地三則 吳良寶(532)
《國語》“侯衛(wèi)賓服” 釋義與西周的外服關(guān)系 武剛(536)
略論德與宗族之關(guān)系——以晉國郤氏、欒氏、趙氏宗族為例 謝耀亭(543)
楚先祖的性質(zhì)與世系 尹弘兵(554)
《春秋左傳注》“繕完、葺墻”釋義辨正 張卉(564)
先秦巫者的生產(chǎn)巫術(shù)活動(dòng)考察 趙容?。n國)、金炫抒(韓國)(568)
服與等級(jí)制度 趙世超(583)
對(duì)《漢書》的幾點(diǎn)評(píng)價(jià) 周九香(595)
禹、啟、太康傳說的考古學(xué)對(duì)應(yīng)問題——兼論二重證據(jù)法的適用限度與夏文化探索和夏史重建的路徑 周書燦(602)
“韋編三絕”新說——兼及古籍稱經(jīng)的由來 朱彥民(615)
——下冊(cè)——
第三部分:古文字專題研究
槐簋銘文考釋 曹錦炎(631)
《岳麓簡(伍)》“腏”字的讀法與相關(guān)問題 陳劍(638)
金文所見西周授民授疆土再探討 崔存明(646)
卜辭“戈”方考 丁軍偉(654)
淺析先秦銅劍隨葬位置及其禮用功能 樊森、黃勁偉(660)
禹鼎銘文新釋 馮時(shí)(676)
談?wù)劙圆襟淖悦颓嚆~器中舊稱所謂的波曲紋 付強(qiáng)(681)
甲骨文中以饕餮眼睛為字形的“目”“臣”字考 郭靜云、邱詩螢(687)
垂鱗紋來源小議 韓文博(697)
銅器銘文所見曾國職官及其身份舉隅 黃錦前(704)
由清華簡《系年》的“廉”字說到金文的“蔑廉” 黃錫全(711)
花園莊東地甲骨字根的初步分析 季旭昇(722)
釋甲骨金文中的“卬”字 鞠煥文(742)
本義從偏旁所屬的字中求 林小安(754)
《耒耜考》補(bǔ)正 林沄(765)
它簋同義連用淺析 劉義峰(770)
利簋銘文中“
”隸定申論 呂治(773)
甲骨文中有關(guān)帝的新材料一則——兼論卜辭中的“帝若爻”“帝弗若爻” 牛海茹(780)
關(guān)于古代典籍的今注今譯 彭裕商(792)
秦漢文字考釋三題 蘇建洲(795)
甲、金文“
”字補(bǔ)說 王寧(803)
甲骨文的“符號(hào)學(xué)美學(xué)”闡釋 王小平(813)
商紂王都朝歌說新解 徐明波(826)
高青陳莊墓葬的禮器器用與周代族群的華夏化進(jìn)程 楊博(831)
論周初殷遺民所鑄銅器銘文的特點(diǎn)與判定 葉正渤(839)
甲骨文“?”字補(bǔ)說 袁倫強(qiáng)、李發(fā)(844)
西周金文所見晉地戎禍考 張程昊(853)
齊系金文及相關(guān)研究三則 張俊成(865)
《乘盨》歷日考 張聞?dòng)瘢?span>875)
上古漢語表方所介詞“在”的對(duì)比研究——以《今文尚書》、甲骨和金文為例 鄭繼娥(879)
甲骨文“新”字文化考釋——兼論“新昏(婚)”“其命維新”所體現(xiàn)的“天命”與人文 周丙華(889)
師虎簋銘文補(bǔ)釋 周博(899)
毛公鼎銘研究拾遺(二則) 朱其智(905)
清華簡《鄭武夫人規(guī)孺子》“?吾先君”的倒裝結(jié)構(gòu) 朱學(xué)斌(912)
第四部分:先秦、古文字交叉研究
從秦、楚《日書》看“子卯不樂”禮俗的形成問題 鄧國軍(921)
由出土文獻(xiàn)看西周君臣“仇匹”關(guān)系 龔偉(930)
多維視野下的戰(zhàn)國楚地太一信仰述論 郭成磊(941)
商周時(shí)期的貊族研究 何景成(956)
略論指定服役制度下的兩類西周冊(cè)命金文 黃明磊(963)
秦漢簡牘研讀札記 李洪才(980)
郭店楚簡所見“子思之儒”政治觀辨析 李健勝(985)
春秋楚國“棠”地地望補(bǔ)證 李世佳(993)
上博藏楚簡《有皇將起》分章釋文與解說 劉信芳(1000)
早期“官人”之術(shù)的文獻(xiàn)源流與清華簡《芮良夫毖》相關(guān)文句的釋讀問題 寧鎮(zhèn)疆(1010)
襄成環(huán)權(quán)銘文校釋 王偉(1022)
甲骨文“冎”“骨”辨釋 王曉鵬(1026)
清華簡《厚父》性質(zhì)探析 吳毅強(qiáng)(1040)
從清華簡《金縢》看“書”類文獻(xiàn)的若干問題 謝科峰(1057)
傳世曾伯漆簠及相關(guān)問題說略 徐少華(1069)
《李君碑》《裴君碑》釋文補(bǔ)正 伊強(qiáng)(1074)
西周中晚期冊(cè)命金文所見“五邑”新探 鄒芙都、查飛能(1079)
《尚書·多方》的編次問題新探 鄒家興(1088)
巴蜀歷史記憶的類型及意義解讀 陳世松(1100)
民國時(shí)期西康地區(qū)貢噶嶺事件考論 陳鶴(1113)
“不聞蜀人有善書者”:書法史視野下的漢唐巴蜀文化解析 黃博(1123)
秦人入蜀與蜀地農(nóng)業(yè)發(fā)展探論——兼論蜀守遴選問題 李釗(1132)
四川盆地的文明化進(jìn)程新探 林向(1147)
羌人南遷與“蜀漢徼外”民族關(guān)系的遞變 劉復(fù)生(1153)
介紹一本美國學(xué)者關(guān)于譙周的著作 龍達(dá)瑞(1162)
論早期巴人的起源于漢水上游及其遷徙 馬強(qiáng)(1169)
再論秦與巴蜀文化——從出土文物看秦與巴蜀文化的互動(dòng) 秦彥士(1176)
“蜀”之上古音辨與形義考 沈博(1182)
歷代周敦頤文集的版本源流與文獻(xiàn)價(jià)值 粟品孝(1189)
從李冰治水看秦之治蜀 湯新釗(1201)
中上古蜀人的來源、結(jié)構(gòu)與層次 汪啟明(1206)
清代郫縣詩人盛大器研究三題 王燕飛(1219)
巴蜀原始交換的發(fā)生與早期商貿(mào)活動(dòng) 張學(xué)君(1228)
論先秦時(shí)期的蜀族及其四川得名“蜀”之由來 鐘周銘(1236)
信息來源:“鶴鳴古典社”微信公眾號(hào)
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